假慈悲的成语故事
拼音jiǎ cí bēi
基本解释慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
出处毛泽东《论鲁迅》：“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。”
暂未找到成语假慈悲 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(假慈悲)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一悲一喜 | 《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。” |
| 不假思索 | 宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》：“戒惧谨独，不待勉强，不假思索，只是一念之间，此意便在。” |
| 不自满假 | 《书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。” |
| 严父慈母 | 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。” |
| 久假不归 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” |
| 义不主财，慈不主兵 | 宋·陈元靓《事林广记·警世格言》：“义不主财，慈不主兵。” |
| 乐尽悲来 | 唐·陈鸿《长恨歌传》：“自南宫迁于西内，时移事去，乐尽悲来。” |
| 乐极则悲 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。” |
| 乐极悲来 | 宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。” |
| 乐极悲生 | 《史记 滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 乐极生悲 | 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。” |
| 乔文假醋 | 元·无名氏《渔樵记》第一折：“兄弟，我见这会稽城市中的人，有穿着那宽衫大袖的乔文假醋，诗云子曰，可不知他读书也不曾。” |
| 云悲海思 | 《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。” |
| 以假乱真 | 北齐 颜之推《颜氏家训》：“馀分闰位，谓以伪乱真耳。” |
| 假人假义 | |
| 假人辞色 | 吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。” |
| 假仁假义 | 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。” |
| 假仁假意 | |
| 假仁纵敌 | |
| 假以辞色 | 明 归有光《沈贞甫墓志铭》：“贞甫为人伉厉，喜自修饰，介介自持，非其人未尝假以辞色。” |
| 假公济私 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！” |
| 假公营私 | 《元典章·进表》：“在外诸司不详站赤生受指，以进表为由，假公营私，滥行给驿。” |
| 假力于人 | 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。” |
| 假名托姓 | 明·施耐庵《水浒传》第73回：“俺哥哥不是这般的人，多有依草附木，假名托姓的在外头胡做。” |
| 假情假意 | |
| 假惺惺 | 元·乔孟符《金钱记》第一折：“想当日，楚屈原，假惺惺醉倒步兵厨。” |
| 假戏真做 | 洪深《电影戏剧表演术》第三章：“表演的所以能感动人，就是因为演员的诚恳，所谓‘假戏真做’。” |
| 假手于人 | 晋 陈寿《三国志 魏志 庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》：“今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手于人哉！” |