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典谟训诰的成语故事


拼音diǎn mó xùn gào

基本解释①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。

出处《书序》:“典谟训诰誓命之文,凡百篇。”


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※ 与(典谟训诰)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
训练有素清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。”
数典忘祖《左传 昭公十五年》:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”
引经据典南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
典身卖命明 吴承恩《西游记》第40回:“就典身卖命,也酬谢师恩。”
经验教训邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开放不行。”
典章文物《明史·文苑传·徐一夔》:“幸而天历间虞集倣六典法,纂《经世大典》,一代典章文物粗备。”
言不谙典元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典。”
训格之言《孔子家语·五仪》:“所谓庸人者,心不存慎终之规,口不吐训格之言。”
焚典坑儒《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“秦皇独霸诸侯城,焚典坑儒丧圣文。”
明正典刑宋 吕颐浩《辞免赴召乞纳节致仕札子》:“如是托疾,自当明正典刑;如委实抱病,伏望天慈,放臣闲退。”
十年生聚,十年教训《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
高文典策宋·王安石《翰林学士除三司使制》:“闳言崇议,足以经纶王家;高文典策,足以鼓动当世。”
出何经典《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
谆谆诰诫丁中江《北洋军阀史话·云南护国起义》:“各省长官,皆能力保治安,军人尤深明大义,均任守卫地方之责,务望各以爱国勤勉,恪尽厥职,用副予视民如伤,谆谆诰诫之至意。此令。”
诗礼之训先秦 孔子《论语 季氏》:“曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’……曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’”
不易之典南朝 宋 颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举。”
面命耳训郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》:“而对于秦始皇,也俨然就像在面命耳训的一样。”
典妻鬻子清·黄六鸿《福惠全书·刑名·设便民房》:“亩亩穷民何能堪此?势必倾家荡产,典妻鬻子以偿其用矣。”
出何典记南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 边韶》:“但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?”
高文典册晋 葛洪《西京杂记》第三卷:“军旅之际,戎马之间,飞书驰檄,用枚皋;廊庙之下,朝廷之中,高文典册,用相如。”
不忘母训
不足为训明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
不刊之典《梁书 萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”
义方之训春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。”
雍容典雅宋·陈亮《书欧阳文粹后》:“公之文雍容典雅,纡余宽平,反覆以达其意,无复毫发之遗。”
有典有则唐·刘穆之《卢公清德颂》:“无偏无党,有典有则。”
不可教训《左传·文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘梼杌’。”
谋谟帷幄晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》:“景王薨于许昌,文王总统六军,会谋谟帷幄。”