因其固然的成语故事
拼音yīn qí gù rán
基本解释顺着它本来的结构。
出处
暂未找到成语因其固然 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(因其固然)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 因小失大 | 汉 刘昼《新论》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。” |
| 因循守旧 | 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。” |
| 不厌其烦 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 浑然一体 | 《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。” |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| 倒果为因 | 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。” |
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 夸大其词 | 《宋史 王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。” |
| 物尽其用 | 马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” |
| 前因后果 | 梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 防患于未然 | 《周易 既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》：“君子防未然。” |
| 喟然长叹 | 《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’” |
| 鬼瞰其室 | 《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。” |
| 知其不可而为之 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| 反治其身 | |
| 因噎废食 | 汉 刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。” |
| 将夺固与 | 先秦 李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。” |
| 意兴索然 | 《东周列国志》第七十一回：“景公意兴索然。左右问曰：‘将回宫乎？’景公曰：‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松龄《聊斋志异 仙人岛》：“绿云顾父曰：“圣人无字门人者，‘孝哉……’一句，即是人言。”王闻之，意兴索然。” |
| 马牛其风 | 《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。” |
| 各行其是 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。” |
| 超然物外 | 宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？” |