异端邪说的成语故事
拼音yì duān xié shuō
基本解释邪说：有害的学说。异端：不符合正统的思想或理论。与正统的思想不相容的主观或学说。
出处宋 赵与时《宾退录》第二卷：“异端邪说日交驰，圣哲攻之心费辞。”
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更多成语出处和典故
※ 与(异端邪说)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一家之说 | 《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。” |
| 一碗水端平 | 清·文康《儿女英雄传》第26回：“我一碗水往平处端。论情理，人家可也真委屈些儿。” |
| 一窝端 | 王朔《玩儿的就是心跳》：“这就对了，就得这样，谁问咱都告不知道，要没这种精神，咱早就让人一窝端了。” |
| 一部二十四史无从说起 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 一锅端 | 李晓明《平原枪声》：“不要说一个毛孩子，就是三两排人我也可以给他一锅端了！” |
| 一隅之说 | 《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。” |
| 万绪千端 | 三国 魏 曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。” |
| 不刊之说 | 宋 吴曾《能改斋漫录 议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。 |
| 不可端倪 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“忘其肝胆，遗其耳目，反复始终，不知端倪。” |
| 不容分说 | 明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 不知端倪 | 战国 宋 庄周《庄子 大宗师》：“反复终始，不知端倪。” |
| 不经之说 | 唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。” |
| 丑话说在前头 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 世异时移 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’” |
| 东谈西说 | 鲁迅《书信集 致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。” |
| 中正无邪 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“中正无邪，礼之质也。” |
| 丰神异彩 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” |
| 为人说项 | 唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| 乍同乍异 | 《鬼谷子·飞坩》：“其说辞也，乍同乍异。” |
| 乖僻邪谬 | 清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下。” |
| 乾端坤倪 | |
| 争奇斗异 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“吟坛才子争奇斗异，各献所长。” |
| 二话不说 | 老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。” |
| 二话没说 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。” |
| 云泥异路 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。 |
| 云端里看厮杀 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“云端看厮杀，毕竟孰输赢？” |