就虚避实的成语故事
拼音jiù xū bì shí
基本解释指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
出处《孙子 虚实》：“兵之形，避实而击虚。”
暂未找到成语就虚避实 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(就虚避实)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 虚位以待 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。” |
| 实至名归 | 清 吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。” |
| 舍安就危 | 宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。” |
| 随行就市 | |
| 从俗就简 | 宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。 |
| 老实巴交 | 徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 处实效功 | |
| 功成名就 | 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。” |
| 作贼心虚 | 宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’” |
| 便还就孤 | |
| 驾轻就熟 | 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。” |
| 避俗趋新 | 叶圣陶《未厌集 苦辛》：“‘拜年’有什么意义呢？无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趋新。” |
| 腾声飞实 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。” |
| 现实主义 | 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。” |
| 将错就错 | 宋 释悟明《联灯会要 道楷禅师》：“祖师已是错传，山僧已是错说，今日不免将错就错，曲为今时。” |
| 援笔立就 | 明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。” |
| 足履实地 | 《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。” |
| 老老实实 | 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。” |
| 虚文浮礼 | |
| 不可避免 | 毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。” |
| 耳听是虚，眼见为实 | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。” |
| 实事求是 | 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。” |
| 因陋就简 | 汉 刘歆《移让太常博士书》：“苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。” |
| 虚左以待 | 《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” |
| 内举不避亲，外举不避怨 | 战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。” |
| 扎扎实实 | 邓小平《提倡深入细致的工作》：“青年报发表社论，提出号召，不要搞一般号召，而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。” |
| 虚文缛礼 | 鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“盖英伦尔时，虚伪满于社会，以虚文缛礼为真道德，有秉自由思想而探究者，世辄谓之恶人。” |