宁为鸡口，无为牛后的成语故事
拼音nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu
基本解释比喻宁居小者之首，不为大者之后。
出处西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
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更多成语出处和典故
※ 与(宁为鸡口，无为牛后)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无所不为 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。” |
| 化敌为友 | 李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。” |
| 变幻无常 | 明 蔡羽《辽阳海神传》：“气候悉如江南二三月，琪花宝树，仙音法曲，变幻无常，耳目应接不暇。” |
| 盈科后进 | 《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。” |
| 学无止境 | 清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？” |
| 知之为知之，不知为不知 | 《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。” |
| 默默无闻 | 明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？” |
| 齿牙为祸 | 《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：\'齿牙为祸。\'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。 |
| 止戈为武 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。” |
| 服牛乘马 | 《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。” |
| 中正无私 | 春秋·齐·管仲《管子·五辅》：“为人君者中正而无私，为人臣者忠信而不党。” |
| 大公无私 | 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。” |
| 胡作非为 | 清 李汝珍《镜花缘》：“或诬好吃懒做，或诬胡作非为。” |
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 信口开合 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳无 | 明·吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》：“盼前程音信杳无。” |
| 斗鸡走狗 | 西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沉，相随行，斗鸡走狗。” |
| 倒果为因 | 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。” |
| 上天无路，入地无门 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 胸无大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。” |
| 束手无策 | 宋 王柏《鲁斋集》：“士大夫念虑不及此，一旦事变之来，莫不束手无策。” |
| 后继有人 | 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。” |
| 壮气吞牛 | 明 孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 一无所有 | 《敦煌变文集 庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。” |
| 大有可为 | 清 李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。” |
| 水至清则无鱼 | 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” |
| 泥牛入海 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |