徇国忘己的成语故事
拼音xùn guó wàng jǐ
基本解释徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。
出处《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。”
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更多成语出处和典故
※ 与(徇国忘己)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一国三公 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？” |
| 一己之私 | 宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？” |
| 一己之见 | 宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。” |
| 万国来朝 | 明·施耐庵《水浒传》第82回：“太平年万国来朝，雍熙世八仙庆寿。” |
| 三徙成国 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。” |
| 上医医国 | 《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’” |
| 不徇私情 | 王朔《你不是一个俗人》：“我们是好朋友，可是你能不徇私情，这才说明你是真正爱护我。” |
| 不忘久要 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| 不忘故旧 | 元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。” |
| 不忘母训 | |
| 不忘沟壑 | 战国 邹 孟轲《孟子 滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。” |
| 与人方便，自己方便 | 明·吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得你的烦恼。” |
| 专权误国 | 明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“此指严嵩、严世蕃父子二人也。朕久闻其专权误国……朕当即为处分，卿不可外泄于人。” |
| 丢三忘四 | 《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。” |
| 两国交兵，不斩来使 | 清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。” |
| 两国相战，不斩来使 | 明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。” |
| 严于律己 | 宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。” |
| 严于责己，宽以待人 | 《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。” |
| 严以律己，宽以字人 | 清·汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。” |
| 严以律己，宽以待人 | 清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。” |
| 丧师辱国 | 明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国，大肆诽谤，欲皇上加罪。” |
| 丧权辱国 | 郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节：“一字不易地接受了璞鼎查提出的条款，签订了中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《江宁条约》。” |
| 为国为民 | 明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。” |
| 为国捐躯 | 清 钱采《说岳全传》第39回：“为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。” |
| 主少国疑 | 《史记·孙子吴起列传》：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？” |
| 举国一致 | 毛泽东《论持久战》：“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。” |
| 举国上下 | 梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。” |
| 举国若狂 | 西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’” |