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调虎离山的成语故事


拼音diào hǔ lí shān

基本解释设计让老虎离开原来的山头。比喻用计谋引诱对方离开原来有利的地势。

出处明 吴承恩《西游记》第53回:“我是个调虎离山计,哄你出来争战。”


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※ 与(调虎离山)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
步调一致毛泽东《整顿党的作风》:“在这种种方面,都应该提高共产主义精神,防止宗派主义倾向,使我们的党达到队伍整齐,步调一致的目的,以利战斗。”
妻离子散先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。”
显山露水周克芹《许茂和他的女儿们》第六章:“那个从不显山露水的青年实干家的影子,他那高高的身材,宽宽的肩膀。”
离心离德《尚书 泰誓中》:“受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。”
离题万里毛泽东《反对党八股》:“其结果,往往是‘下笔千言,离题万里’,仿佛像个才子,实则到处害人。”
骨肉分离明·冯梦龙《警世通言》第30卷:“谁知死后缠绵,恩变成仇,害得我骨肉分离,死无葬身之地,我好苦也!我好恨也!”
泰山不让土壤,故能成其高清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”
流离琐尾《诗经 邶风 旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子”。
初生之犊不畏虎姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
离世遁上《韩非子·八说》:“为故人行私,谓之‘不弃’;以公财分施,谓之‘仁人’;轻禄重身,谓之‘君子’;枉法曲亲,谓之‘有行’;弃官宠交,谓之‘有侠’;离世遁上,谓之‘高傲’;交争逆令,谓之‘刚材’。”
开门见山宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“太白发句,谓之开门见山。”
纸老虎清·无垢道人《八仙全传》第94回:“犹之世俗所称纸老虎,望之若真,未尝不可欺人于一时,决不能持于久远。”
名山大川《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
他山之石,可以攻玉元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
离经辨志《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
颠沛流离宋 张世南《游宦纪闻》第九卷:“而哀予颠沛流离万里,保有之难也,而共振显之。”
青山绿水宋 张端义《贵耳集》下卷:“在夷陵,青山绿水,日在目前,无复俗累。”
首身分离《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”
一指蔽目,不见泰山谢觉哉《关于独立思考》:“至于全体的事,不管好处多大,总是‘一指蔽目,不见泰山’。”
众喣山动明 李东阳《余肃敏公传》:“役未及兴,而众喣山动。”
满山遍野杜鹏程《保卫延安》第二章:“他坐镇延安,用红蓝铅笔在地图上乱画,我们就满山遍野乱窜!”
骨肉离散《诗经 唐风 杕杜序》:“《杕杜》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔。”
山雨欲来风满楼唐 许浑《咸阳城东楼》诗:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”
生龙活虎宋 朱熹《朱子语类》第95卷:“只见得他如生龙活虎相似,更把捉不得。”
遁世离俗《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
寸步不离南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”
故步不离清·张履祥《与陈乾初书》:“学者凡事执一时之偶见,信一己之偏私,沾沾自得,吝不肯舍者,率因无所进步,是以故步不离耳。”
龙腾虎跃唐 严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任;龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。”