取法乎上，仅得乎中的成语故事
拼音qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng
基本解释取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
暂未找到成语取法乎上，仅得乎中 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(取法乎上，仅得乎中)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一举两得 | 《晋书 束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。” |
| 一人之下，万人之上 | 《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。” |
| 一人得道，鸡犬升天 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。” |
| 一人高升，众人得济 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。” |
| 一介不取 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。” |
| 一哄而上 | 《人民日报》1983.10.31：“在发展新‘三大件’和其他有前途的轻工行业时，决不能再像发展老‘三大件’那样，一见有利可图，便一哄而上。” |
| 一夫得道，九族升天 | 清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？” |
| 一得之功 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 一得之愚 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 一得之见 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| 一拥而上 | 钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。” |
| 一无可取 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。” |
| 一无所取 | 《三国志·魏志·钟会传》裴松之注：“会前后赐钱帛数百万计，悉送供公家之用，一无所取。” |
| 一无所得 | 汉 焦赣《易林》：“步走逐鹿，空无所得。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 一毫不取 | 宋·洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》：“周日章，信州永丰人。操行介洁……非其义一毫不取。” |
| 一箭上垛 | 元 无名氏《符金锭》第二折：“这个不打紧，我如今就去，一箭上垛。” |
| 一索得男 | 《周易 说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。” |
| 一言中的 | 《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。” |
| 一语中人 | 宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。” |
| 一语中的 | 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。” |
| 一蹴而得 | 茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。” |
| 七上八下 | 宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。” |
| 七上八落 | 明·施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。” |
| 七开八得 | 老舍《龙须沟》第三幕：“我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他！” |
| 万不得已 | 明 焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。” |
| 三十六着，走为上着 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’” |