九的成语-文字秀

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成语	解释	出处
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jī jiā huān lè jī jiā chóu月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
jiǔ jiǔ guī yī九九归一	绕了不少圈子，最后又还了原。	秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
piàn yán jiǔ dǐng片言九鼎	九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”
jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng九鼎不足为重	形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。	宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
jiǔ dié yún píng九叠云屏	疊：重疊。屏：屏障。比喻瀑布高遠的氣勢。	李白《廬山謠》：「廬山秀出南斗旁，屏風九疊雲錦張。」
sì yīn jiǔ qī四姻九戚	比喻亲戚极多。
sān huái jiǔ jí三槐九棘	《周礼秋官朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九	《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”
jiǔ nián zhī chǔ九年之储	九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。	《淮南子主术训》：“十八年而有六年之积，二十七年而有九年之储。”
jiǔ háng bā yè九行八业	指各种行业。	顾笑言《你在想什么》：“矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处，而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。”
shí mián jiǔ zuò十眠九坐	时躺时坐。形容病体难支。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“初时父子坐店甚好，后因十老得了腰痛的病，十眠九坐，劳碌不得，另招个伙计，叫做邢权，在店相帮。”
jiǔ shí chūn guāng九十春光	九十：90天；春光：指春天。指整个春天。	五代·南唐·陈陶《春归去》：“九十春光在何处？古人今人留不住。”
jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正	品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。	章炳麟《驳康有为论革命书》：“今天下四万万人之材性，长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎？”
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。	《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁	九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。	汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
jiǔ jiān dà diàn九间大殿	见“九间朝殿”。
jiǔ jiān cháo diàn九间朝殿	亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
jiǔ shì tóng jū九世同居	九世：九代。九代人居住在一起不分家。	《新唐书·孝友传序》：“张公艺九世同居，北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚，表其门。”
qī zhēn jiǔ liè七贞九烈	旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。	元·李行道《灰阑记》：“拼守着七贞九烈，怕甚么六问三推，一任他万打千敲。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。	西汉刘向《战国策秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
jiǔ wǔ zhī zūn九五之尊	九五：指帝位。旧指帝王的尊位。	《周易干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
jiǔ xiāo yún wài九霄云外	九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
shí qīn jiǔ gù十亲九故	形容亲戚朋友很多。	元尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
jiǔ sǐ wèi huǐ九死未悔	九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。	战国楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
yī niú jiǔ suǒ一牛九锁	比喻无法解脱。	汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ九层之台，起于累土	累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。	春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
yī lóng jiǔ zhǒng一龙九种	一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女，有好坏不同。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。”
yán zhòng jiǔ dǐng言重九鼎	形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。	宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
yǎng yīn jiǔ gāo养音九皋	比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”	语出《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
shí sǐ jiǔ huó十死九活	形容难以幸存。	明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
bā jiē jiǔ mò八街九陌	形容城市的街道纵横，市面繁华。	《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
shí yǒu bā jiǔ十有八九	指绝大多数，大致不差，差不离。	唐杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九	百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。	东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
jiǔ huí cháng九回肠	形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。	梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
shí rén jiǔ mù十人九慕	慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。
yī shēng jiǔ sǐ一生九死	谓经历多次生命危险而幸存。	明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
jiǔ liú sān jiào九流三教	泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。	元武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。”
yī huī jiǔ zhì一挥九制	一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。	宋·欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》：“尝直紫微阁，一日追封皇子公主九人，公方将下直，为之立马却坐，一挥九制数千言，文辞典雅，各得具体。”
yī yán jiǔ dǐng一言九鼎	一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。	西汉司马迁《史记平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
sì hǎi jiǔ zhōu四海九州	指全中国。	清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”
jiǔ qú sān shì九衢三市	指繁华的街市。	宋·柳永《看花回》词：“九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。”
hè míng jiǔ gāo鹤鸣九皋	九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。	《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”
sān jiào jiǔ liú三教九流	指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。	宋赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
chóu cháng jiǔ zhuǎn愁肠九转	谓重重忧愁萦绕心怀。	明·邵璨《香囊记·得书》：“我终日里愁肠九转，到如今尺素空传，越教人中心惨然。”
jiǔ jiǔ guī yuán九九归原	犹言归根到底。	清·韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，九九归原，终究是为仔耐，也算一桩罪过事体。”
chóu cháng jiǔ huí愁肠九回	指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家	泛指各种学术流派。参见“九流一家”。	唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
jiǔ zhé bì九折臂	九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。	战国楚屈原《九章惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
shí bìng jiǔ tòng十病九痛	形容浑身病痛。	清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”
jiǔ liú shí jiā九流十家	先秦到汉初各种学说派别的总称。	汉刘安《七略诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
jiǔ liú rén wù九流人物	指社会上的各种人物。	唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
shí qīn jiǔ juàn十亲九眷	众多亲戚。	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”
jiǔ shì zhī chóu九世之仇	九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。	《公羊传庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
sān zhēn jiǔ liè三贞九烈	贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。	元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
jiǔ tiān xiān nǚ九天仙女	指天上的仙女，比喻绝色美女。	元乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”
jiǔ zhōu sì hǎi九洲四海	九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。	唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生	九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。	战国楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
yáng jiǔ zhī huì阳九之会	阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。	晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。”
jiǔ zhuàn wán chéng九转丸成	转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功	晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
jiǔ huí cháng duàn九回肠断	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
jiǔ dǐng dà lǚ九鼎大吕	比喻说得话力量大，分量重。	《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
jiǔ zhuàn gōng chéng九转功成	转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。	《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
fēng mó jiǔ bó风魔九伯	风：通“疯”；风魔：疯癫。疯狂痴癫。	金·董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“休怪！我曾见风魔九伯，不曾见这般个神狗乾郎在。”
yì shè jiǔ rì羿射九日	形容为民除害的英勇行为。	汉·刘安《淮南子》
yī suì jiǔ qiān一岁九迁	岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。	《南史·到撝传》：“上又数游撝家，怀其旧德，至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》：“虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣；将以称于天下曰知己，知己则未也。”
jiǔ zhōu sì hǎi九州四海	犹言天下。泛指全中国。	唐·卢照邻《登封大酺歌》：“九州四海常无事，万岁千秋乐未央。”
lì jì jiǔ qū力济九区	济：帮助，周济；九区：指全国。以自己的力量周济全国的民众。	唐·卢照邻《三国论》：“有大贤而不能用，睹长策而不能施，便谓力济九区，智周万物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。”
jiǔ nián zhī xù九年之蓄	九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。	《礼记·王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子	古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。	明徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
tiān bǎo jiǔ rú天保九如	天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。	《诗经小雅天保》：“天保定尔，以莫不兴……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
jiǔ yuán zhī xià九原之下	九原：山名，春秋时晋国大夫的墓地，泛指墓地。死后埋葬尸体的地方，即在阴间。	苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。”
jiǔ niú yī háo九牛一毫	九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道。	陈毅《感事书怀》诗：“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。”
jiǔ hé yī kuāng九合一匡	合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。	战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“九合诸侯，一匡天下，为五恒伯长。”
lóng shēng jiǔ zhǒng龙生九种	见“龙生九子”。	明·吴承恩《西游记》第43回：“行者道：‘一夫一妻如何生此九个杂种？’敖顺道：‘从所谓龙生九种，各种有别。’”
jiǔ qū huí cháng九曲回肠	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
qīng chóng jiǔ fǔ轻重九府	轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币	西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“设轻重九府。”
shí shì jiǔ kōng十室九空	形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。	晋葛洪《抱朴子用刑》：“天下欲反，十室九空。”
jiǔ yuán kě zuò九原可作	九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。	《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”
jǔ shí zhī jiǔ举十知九	列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。	唐张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
shí chéng jiǔ wěn十成九稳	谓相当稳妥可靠。	元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
shí ná jiǔ wěn十拿九稳	形容很有把握；十分可靠。	清文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
shí shì jiǔ kuì十室九匮	形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。	宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》：“今高昌诛灭，威动四夷，然自王师始征，河西供役，飞米转刍，十室九匮，五年未可复。”
shí zhī bā jiǔ十之八九	比喻有极大的可能性。	《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。”
shí zhuō jiǔ zhe十捉九着	比喻很有把握。	明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
jiǔ gù shí qīn九故十亲	泛指亲戚朋友。	元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
jiǔ rú shí gài九儒十丐	儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。	宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
yán shí wàng jiǔ言十妄九	形容说话虚妄不实。	元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
sān liù jiǔ děng三六九等	指等级和类别多，有种种差别。	清曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过这会子输了几两银子，你们就这么三六九等儿的了。”
yáng jiǔ bǎi liù阳九百六	阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。	东汉·班固《汉书·食货志》：“予遭阳九之厄，百六之会，枯旱霜蝗，饥馑荐臻。”
yuán jiāng jiǔ lèi沅江九肋	传说中产于沅江流域的异龟。用以比喻稀少或难得的人才。	五代·王定保《唐摭言·自负》：“袁州出举人，亦犹沅江出龟甲九肋者，盖稀矣。”
bā suǒ jiǔ qiū八索九丘	古书名。	汉·孔安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九州之志，谓之九丘；丘，聚也。”
jiǔ niú yī máo九牛一毛	九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。	西汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
jiǔ jiāng bā hé九江八河	泛指所有的江河。	《四游记·灵耀分龙会为明辅》：“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰：‘当年五月二十五日，起分龙会，会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
sān xún jiǔ shí三旬九食	旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。	汉·刘向《说苑·立节》：“子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗：“三旬九遇食，十年著一冠。”
sān huí jiǔ zhuǎn三回九转	①形容曲折回荡。②犹三番五次。	清·李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。”
jiǔ tiān lǎn yuè九天揽月	揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。	唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”
jiǔ niú lā bù zhuàn九牛拉不转	形容态度十分坚决。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
jiǔ qū shí bā wān九曲十八弯	曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。	清·吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十八弯中，唤我那结义兄弟出来，就好与他算账。”
fèng yǐn jiǔ chú凤引九雏	《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。	《晋书·穆帝纪》：“（升平四年）二月，凤凰将九雏见于丰城。”
yáng cháng jiǔ qǔ羊肠九曲	羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。

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