苏轼的诗词

上巳日作。城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅鄭淇水入城。

東武城南，新堤固、漣漪初溢。隐隐遍、長林高阜，卧紅堆碧。枝上殘花吹盡也，與君更向江頭覓。問向前、猶有幾多春，三之一。

官裡事，何時畢。風雨外，無多日。相将泛曲水，滿城争出。君不見蘭亭修禊事，當時坐上皆豪逸。到如今、修竹滿山陰，空陳迹。

定知玉兔十分圓，化作霜風九月寒。

寄語重門休上鑰，夜潮流向月中看。

萬人鼓噪懾吳侬，猶似浮江老阿童。

欲識潮頭高幾許？越山渾在浪花中。

江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。

造物亦知人易老，故叫江水向西流。

吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。

東海若知明主意，應教斥鹵變桑田。

江神河伯兩醯雞，海若東來氣吐霓。

安得夫差水犀手，三千強弩射潮低。

挂輕帆，飛急槳，還過釣台路。酒病無聊，欹枕聽鳴舻。斷腸簇簇雲山，重重煙樹，回首望、孤城何處。

閑離阻。誰念萦損襄王，何曾夢雲雨。舊恨前歡，心事兩無據。要知欲見無由，癡心猶自，倩人道道、一聲傳語。

楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍須半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨睛雲夢，月明風袅。自中郎不見，桓伊去後，知孤負、秋多少。

聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。绮窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。

國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。

吾不及見魏公，而見其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍從将帥三十馀年，位不滿其德。天将複興王氏也欤！何其子孫之多賢也？世有以晉公比李栖筠者，其雄才直氣，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此觀之，王氏之福蓋未艾也。

懿敏公之子鞏與吾遊，好德而文，以世其家，吾以是銘之。銘曰：

“嗚呼休哉！魏公之業，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。歸視其家，槐陰滿庭。吾侪小人，朝不及夕，相時射利，皇恤厥德？庶幾僥幸，不種而獲。不有君子，其何能國？王城之東，晉公所廬；郁郁三槐，惟德之符。嗚呼休哉！

黃昏猶作雨纖纖，夜靜無風勢轉嚴。

但覺衾裯如潑水，不知庭院已堆鹽。

五更曉色來書幌，半夜寒聲落畫檐。

試掃北台看馬耳，未随埋沒有雙尖。

城頭初日始翻鴉，陌上晴泥已沒車。

凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眼生花。

遺蝗入地應千尺，宿麥連雲有幾家。

老病自嗟詩力退，空吟冰柱憶劉叉。

我家江水初發源，宦遊直送江入海。

聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀，古來出沒随濤波。

試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

羁愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。

微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。

是時江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飛焰照山栖鳥驚。

怅然歸卧心莫識，非鬼非人竟何物？

江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。

我謝江神豈得已，有田不歸如江水。

昔謝自然欲過海求師蓬萊，至海中，或謂自然，“蓬萊隔弱水三十萬裡，不可到。天台有司馬子微，身居赤域，名在绛阙，可往從之。”自然乃還，受道于子微，白日仙去。子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百餘。将終，謂弟子曰：“吾居玉霄峰，東望蓬萊，嘗有真靈降焉。今為東海青童君所召。”乃蟬脫而去。其後，李太白作《大鵬賦》雲：“嘗見子微于江陵，謂餘有仙風道骨，可與神遊八極之表。”元豐七年冬，餘過臨淮，而湛然先生梁公在焉。童顔清澈，如二三十許人，然人亦有自少見之者。善吹鐵笛，嘹然有穿雲裂石之聲。乃作《水龍吟》一首，記子微、太白之事，倚其聲而歌之。

古來雲海茫茫，道山绛阙知何處。人間自有，赤城居士，龍蟠鳳舉。清淨無為，坐忘遺照，八篇奇語。向玉霄東望，蓬萊晻霭，有雲駕、骖風馭。

行盡九州四海，笑紛紛、落花飛絮。臨江一見，谪仙風采，無言心許。八表神遊，浩然相對，酒酣箕踞。待垂天賦就，騎鲸路穩，約相将去。