柳枝·解冻风来末上青

五代牛峤

解冻风来末上青,解垂罗袖拜卿卿。无端袅娜临官路,舞送行人过一生。


江城子 其二

宋代石孝友

相逢执手也踟蹰。立斯须。话区区。借问来时,曾见那人无。

忍泪啼痕香不减,虽少别,忍轻辜。

霜风摇落岁将徂。景凋疏。恨萦纡。过尽行云,我在与谁居。

一掬归心飞不去,层浪叠,片蟾孤。

小辅茅亭新成

元代冯子翼

榆柳清阴下,茅亭近水湄。

抵檐栽美竹,横榻赋新诗。

朴陋从人笑,栖迟止自怡。

岁寒天地肃,松雪有心期。

长相思

宋代石孝友

红依稀。绿依稀。寒勒花梢开较迟。蝶魂空自迷。

怕人疑。使人疑。人道闲愁想未知。歌眉因甚低。

和曹景萧暮春即事

金朝蔡圭

瓮头春色开重酎,门外春风改裌衣。灼灼向来花又笑,翩翩几处燕于飞。

山阴未辨羲之集,沂上聊从点也归。节物惊心遽如许,却因观化识天机。

临江仙

宋代石孝友

一霎狂云惊雨过,月华恰到帘帷。槛前叠石翠参差。洞房相见处,灯火乍凉时。

睡玉眠花愁夜短,匆匆共惜佳期。风梧不动酒醒迟。好同蝴蝶梦,飞上凤皇枝。

雪拟坡公韵

金朝蔡圭

门外黄昏噪晚鸦,瑶尘细逐九云车。丰年待作三登兆,暮景重开六出花。

浊酒无人同此兴,扁舟有客访谁家。明朝试望东林树,百尺寒梢倚玉叉。

捣衣诗

南北朝温子升

长安城中秋夜长,佳人锦石捣流黄。

香杵纹砧知近远,传声递响何凄凉。

七夕长河烂,中秋明月光。

蠮螉塞边绝候雁,鸳鸯楼上望天狼。

送徐无党南归序

宋代欧阳修

草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

村行

元代高士谈

墟落依林莽,茅庐出短墙。

儿童避车马,父老馈壶浆。

半湿田新雨,犹青枣未霜。

逢人问丰歉,一一叹声长。

长命女·春日宴

五代冯延巳

春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。


江城子·前瞻马耳九仙山

宋代苏轼

前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云间。城上高台,真个是超然。莫使匆匆云雨散,今夜里,月婵娟。

小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。点轻烟。人事凄凉,回首便他年。莫忘使君歌笑处,垂柳下,矮槐前。