1.金陵刻经处所保持的中国古代传统的木刻水印技艺,现列入联合国非遗项目。
2.孩儿巷附近,元宵节可去陆游纪念馆体验非物质文化遗产木刻水印技术;住在稻香园的,可去社区小舞台“卡拉OK大家唱”跟邻居争夺麦霸头衔。
3.2003年,荣宝斋还专门出版了他的木刻水印书法。
4.黎族木刻文化始于刻木记事在人类的早期特别文字发明之前,先民们为了便于记忆和互相交流,发明了结绳记事、刻木记事或用某种物件记事的方法。
5.娇妻的爱情使黄永玉更加勤奋耕耘,他的艺术灵感也随之奔涌而出,他的木刻画在香港渐渐有了名气。
6.穿过这片“水院”,便是古朴的民居风格,一座典型的徽派双面戏台完整坐落其中,全木质结构以榫卯衔接,质朴的风俗木刻画清晰可见。
7.李桦通过他的刻刀,将这一场面宏伟壮观地表现出来,木刻技巧驾驭自如,即使是肋木的脚架也刻画得一丝不苟。
8.工艺美术大师、来自乌克兰的艺术家、非遗传承人及市民手工艺大赛获奖达人齐上阵,教授“木刻水印”“彩色玻璃镶嵌”“瓷盘釉雕”和“嘉定竹刻”等技艺。
9.也可以选择用特殊材料制作的画,如花泥画、剪纸画、木刻画和绳结画等,因为这些装饰画多数带有强烈的传统民俗色彩,和中式装修风格十分契合。
10.这部新歌特风格的铁制双厢观光电梯高45米,各厢内部均为木刻装饰,可容纳24人。
11.此次展出的作品题材多样,既有传统的木刻水印及石版,也有高解像的镭射技术混合打印。
12.前两天,他逛义乌国际商贸城时看到东阳某厂生产的木刻画非常精致,打算买几幅样品回去,如果受当地消费者欢迎,他再来义乌进货。
13.“以前都是线装木刻的雕版,1921年开始辑印《四部备要》,这是有史以来第一次用现代排版技术排出来的古籍。
14.1938年,胡风先生在武汉主办了第二届“全国抗敌木刻画展览会”,对抗战文艺和现代版画艺术起到了重要的推动作用。
15.此外,作为绝世不传的善本书籍《契丹藏》的复刻本,辽金石经更是价值倍增,成为校勘历代木刻藏经字句脱误的最好版本。
16.事实上,临摹潘天寿的作品,技术难度不太大,前几年也爆出过有一幅潘天寿的木刻水印复制品拍出了四五百万元的事。
17.传统藏娘唐卡除了手绘技艺外,还有一种手绘兼木刻套版印刷的工艺。
18.这两部笺谱均用套色木刻水印,并在世界印刷史上率先采用“拱花”技术。
19.禅城七旬老人梁海源耗时两个半月,雕成百元币木刻画,愿以五六千元卖出。
20.为了满足观赏和研究的高度所需,1910年时大英博物馆理事会成员曾委任日籍的伦敦出版和印刷业者大桥新太郎制作一幅高品质的木刻复制品。
21.但是,木刻水印却是中国传统的版画创作形式。
22.比如用木刻水印做成的录取通知书,这是“中易书院国学五经班”特地委托他定制的,让同学提前感受到国学的味道。
23.记者了解到,因为工艺复杂,“成本”昂贵,每本六七十页、一套6本的《北平笺谱》木刻水印本,售价高达十多万元。
24.年我移居于荷兰,也正是我现在居住的地方,我得到了第二个公民身份。很明显,我是那里最后的木口木刻版画家。
25.通常,这些姿态涉及内斜视,在十八世纪后期歌舞伎演员色彩斑斓的浮世绘木刻版画可以看到这一传统。
26.夜景犹如一幅黑白分明的木刻画。
27.谭平的周年纪念木刻版画系列的每幅作品均限量五版。
28.虽然从古老的文字记录和木刻看来,人类看到幽浮和驾驶幽浮的外星人可能已经有好几世纪的历史了,近代对于外星人的关注却直到1947年才兴起。
29.例如黑色主版用木刻或铜版画印,套色部分用彩色水印,而另一部分用照相丝网版印等。
30.于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。
31.黄恺连环画风格的套色木刻描绘着幼时伙伴间的嬉戏.
32.这是一个长期被遮蔽的新兴木刻运动史上的特殊形态,也是一个颇堪玩味的特殊现象。
33.最常见的凸版印刷形式是木刻印版.
34.木刻心,槿花开,永相记;木雕颜,笔惊艳,椓蠡兮。凌乱柠殇
35.版画的形式也已从木刻发展到水印、油套、丝网、纸版多种类型.
36.文章通过具体作品的分析,展示雕版印刷技术对欧洲木刻宗教画版式和构图的影响。
37.是的,我特别对贵方的工艺品如玉雕刻,象牙雕刻,木刻,竹刻感兴趣.
38.在树荫下,一次又一次的记忆,像是套色的木刻版画,一层又一层的在我眼前在我心中叠印了起来。
39.宣传中还使用了不少木版画,还有木刻画。
40.铅版:木刻,平版或其它雕刻材料的印模,尤指在书中复制时的印版.
41.油画调色刀、木刻刀等系列产品畅销美国、德国、法国、英国、日本和中东等二十多个国家和地区,销售量居同行业之首。
42.当时间与空间交会在棉纸、连史纸或者其他故纸之上,哪怕从平板电脑上观瞧,无论木刻、石印或者胶印的版本,都映照着岁月深处的过往……
43.印谱大致分原印钤拓本,木刻翻摹本、锌版翻刻本、石印、珂罗版印影本等多种,尤以明清原钤本存世稀少,收藏投资价值最高。
44.最常见的有三叶饰,其象征着圣灵、圣父和圣子的三位一体;四叶饰代表圣经的四部福音;五叶饰则代表五使徒书等,到后期则被深浮雕及浮雕式木刻代替。
45.现在,它是享誉中外的名酒五粮液生产车间的一部分,仍旧保持着最为原始的人工作业,作坊壁上的木刻缠枝花纹,雀替上的木刻凤凰牡丹图,挂满岁月质感。
46.先生有志于木刻,是极好的事,但访木刻家是无益的,因为就是已有成绩的木刻家,也还在暗中摸索。
47.云南许多少数民族都有刻木记事的习俗,丰富多样的记事木刻为认识上古契刻记事提供了很好的参证。
48.这就是为什么即使有些书是采用活版印刷,但是,活字印刷术从来没有象在欧洲一样代替木刻印刷术。
49.它与木刻水印一样无法表现绘画原作的复杂机理,特别是山水画的皴法,只能通过格式化的删简达到形似,这种画册对后来学画者造成了比较恶劣的影响。
50.它同木刻一样经历了刻工制作、复制原作再到创作版画的阶段。
51.在此期间,黄新波出版《抗战画报》,参与主编《救亡日报》的《漫木旬刊》、“中华全国木刻界抗敌协会”的会刊《木艺》等进步刊物。
52.归元禅寺创建于清代,后多次修建,1922年建的新阁是归元禅寺一大宝藏,除藏经外,还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑贴等。
53.以山河、花鸟、瓜果、虫鱼作为题材,工匠们能用黑檀木刻花瓶、果篮、烟具和家具。
54.明代人们长期探索出现短版和拱花彩色套印,木刻彩印技术至此产生了质的飞跃。
55.脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠间或一转,还可以表示她是一个活物。鲁迅。
56.走进村子,贴近窑洞,明柱、厦檐、高圪台,砖雕、木刻,或麒麟送子,或万事如意,件件精细。
57.具有地方特色的文化成果,有僰文化研究、酒文化研究、竹文化研究、阳翰笙研究以及铜鼓文化、岩墓文化、木刻印书、苗乡风情及夕佳山民俗风情文化等。
58.五年前的花白的头发,如今已经全自了,全不像四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且耗尽了先前的悲哀的神色,仿佛是木刻似的:只见那眼珠问或一转,还可以表示她是一个活物。
59.祭台旁边,钉了一个十五世纪的圣女安娜的木刻像;童年时代的耶稣的头,它不幸也和基督一样受难,竟被一颗铳子打掉了。
60.逛大集还有一个去处就是卖年画的地上,这个时期大清的年画都是版雕木刻的,一般不带染色,偶尔遇到有色的,也是花花搭搭的。
61.波俏,还是杨柳青、桃花坞木刻年画上,大头大眼睛的胖娃娃,藕段一样的胳膊、腿,怀抱一条大鲤鱼,目色清纯。
62.宜兴紫砂陶瓷,扬州玉雕,苏州刺绣,南通风筝,扬州漆器,常州梳篦,南京雨花石,东海水晶,苏州桃花坞木刻年画等手工艺品都展现了江苏灿烂的传统文化。
63.杨柳青年画因产于天津杨柳青镇而得名,创于明末,从雍正至光绪初期最为风行,特点是木刻水印和手工彩绘相结合,保留了民间绘画技法。
64.据梁平木版年画代表性传承人徐家辉介绍,梁平木版年画采用本地百里槽的白竹手工纸制作而成,属于木刻水印年画,是为庆贺年节而印制的一种民间艺术品。
65.此外,苏州还有评弹、吴歌、苏剧、桃花坞木刻年画等24个项目列入国家级非物质文化遗产代表作名录。
66.四是全面保护昆曲、评弹、苏剧、桃花坞木刻年画等特色艺术瑰宝。
67.我国传统的年画,多为木刻水印,线条单纯,色彩鲜明,画面热烈,多用夸张手法表现喜庆欢乐的主题,蕴涵着独特的艺术风格,形式变化多样。
68.我所知道的木刻家中,有罗清桢君,还是孳孳不倦。
69.木刻楞房子的墙裙用大理石做基础,中间的墙壁用木板或圆木叠摞而成,墙堤一般都漆成艳丽的色彩,非常耀眼。
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