割席分坐的成语故事
拼音gē xí fēn zuò
基本解释席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
暂未找到成语割席分坐 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(割席分坐)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 分道扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 骨肉分离 | 明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 坐薪悬胆 | 《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。” |
| 劳燕分飞 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 首身分离 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |
| 缘悭分浅 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 不分青红皂白 | 丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。” |
| 仇人相见，分外眼红 | 谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。” |
| 分路扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |
| 分门别类 | 明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。” |
| 分工合作 | 沈从文《常德的船》：“有些家中人说不定还留在县里，经营一种不必要本钱的职业，分工合作，都不闲散。” |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。” |
| 坐怀不乱 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回：“人人都说他无行，其实水秀才原是坐怀不乱的。” |
| 坐以待毙 | 先秦 管仲《管子 参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。” |
| 争分夺秒 | 《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。” |
| 难割难分 | 清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“次日，探春将要起身，又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。” |
| 坐耗山空 | 《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 按劳分配 | 邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。” |
| 难舍难分 | 老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。” |
| 分心劳神 | 清·石玉昆《三侠五义》第27回：“展爷在家一天，倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。” |
| 安分知足 | 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。” |
| 冥然兀坐 | 明·归有光《项脊轩志》：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。” |
| 坐山观虎斗 | 西汉 司马迁《史记 张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。” |
| 分外妖娆 | 毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。” |