忘的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个忘的成语

成语	解释	出处
tān lì wàng yì贪利忘义	贪求财利，忘却道义。	明凌濛初《初刻拍案惊奇姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。”
yōu gōng wàng sī忧公忘私	关心公益，不顾私利。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
guó ěr wàng jiā国尔忘家	尔：助词。为了国家而不顾家庭。	东汉班固《汉书贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
fā fèn wàng cān发愤忘餐	发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。	《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。”
wàng xiàng dé yì忘象得意	忘记物象，得到真谛。	南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。”
tān shé wàng wěi贪蛇忘尾	比喻只图眼前利益而不考虑后果。	宋·文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”
wù dài wù wàng勿怠勿忘	勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。	明·罗贯中《三国演义》第八十五回：“卿与丞相从事，事之如父，勿待勿忘！”
yí shì wàng lèi遗世忘累	避世隐居而不为世俗之事牵累。	明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
xīn shǒu xiāng wàng心手相忘	极言得心应手。	清·包世臣《再与杨季子书》：“子瞻机神敏妙，比及暮年，心手相忘，独立千载。”
wàng xíng jiāo忘形交	不拘身分、形迹的知心朋友。	《新唐书孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”
guì rén duō wàng shì贵人多忘事	官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。	五代王定保《唐摭言卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
yǒng zhì bù wàng永志不忘	永远记住，不遗忘。	冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
xǐ zhái wàng qī徙宅忘妻	徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。	西汉刘向《说苑敬慎》：“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸。”
liú lián wàng fǎn留连忘返	指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。	《南史·刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。”
jì gōng wàng guò记功忘过	见“记功忘失”。	明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”
zhú liú wàng fǎn逐流忘返	随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。	章炳麟《文学说例》：“不通斯例，则古义不完，逐流忘返，则谬说滋起。”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反	流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	宋·王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”
liú dàng wàng fǎn流宕忘反	流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。	晋·杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”
gōng ěr wàng sī公耳忘私	见“公尔忘私”。	汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
xuān cǎo wàng yōu萱草忘忧	传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。	《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死	不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。	元关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
dé tù wàng tí得兔忘蹄	犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”	语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
jiǔ jiǔ bù wàng久久不忘	久久：好久，很久。形容印象深刻。	陶铸《松树的风格》：“虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然而生敬意，久久不忘。”
hǎo le chuāng bā wàng le tòng好了疮疤忘了痛	比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
wàng zhàn bì wēi忘战必危	战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。	东汉·班固《汉书·主父偃传》：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”
mò shì bù wàng没世不忘	一辈子也忘不了。	西汉戴圣《礼记大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此所以没世不忘也。”
lè ér wàng sǐ乐而忘死	形容胸襟旷达，忘怀一切。	汉·东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
jiǔ yāo bù wàng久要不忘	久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。	《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”
wàng xíng zhī qì忘形之契	不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。	旧题宋尤袤《全唐诗话韦丹》：“丹与东林灵澈上人为忘形之契，丹尝为《思归》绝句以寄澈。”
shì xìng wàng lǜ适性忘虑	谓顺悦情性忘却忧虑。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”
rì gàn wàng cān日旰忘餐	形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。	南朝宋范晔《后汉书儒林传上尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
wěi bù wàng qǐ痿不忘起	痿：肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。	西汉·司马迁《史记·韩信列传》：“仆之思归，如痿人不忘起，盲者不忘视也。”
rì gàn wàng shí日旰忘食	天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。	《后汉书·儒林传上·尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”
qì xìn wàng yì弃信忘义	弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。	《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”
shèng rén wàng qíng圣人忘情	圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂	贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。	《南齐书·刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。’”
mò chǐ bù wàng没齿不忘	没齿终生。一辈子也忘不了。	汉张衡《同声歌》：“乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。”
fèi qǐn wàng cān废寝忘餐	忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。	南朝齐王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
wàng nián zhī qì忘年之契	即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。	唐颜真卿《孙逖文集序》：“十五时，相国齐公崔日用试《土火炉赋》，公雅思遒丽，援翰立成，齐公骇之，约忘年之契。”
liú lián wàng fǎn流连忘反	留恋不舍，忘记返回。	明许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
wàng shēng shě sǐ忘生舍死	忘却性命，不怕牺牲。	元·关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。”
mò shēn bù wàng没身不忘	没身：终身。一辈子不能忘记。	宋·陈亮《众祭孙冲季文》：“失声而号，痛裂肺肠。何以尉子？没身不忘。”
wàng hū suǒ yǐ忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。	明冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
dé yì wàng xíng得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。	《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
tú shēn wàng guó图身忘国	图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。	唐·白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”
wàng nián jiāo忘年交	即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。	《南史何逊传》：“逊字仲言，八岁能赋诗，弱冠，州举秀才。南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
dé yú wàng quán得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。	《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
dé yú wàng quán得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。	庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
wàng ēn shī yì忘恩失义	犹忘恩负义。	明·施耐庵《水浒传》第六十二回：“李固道：‘我不是忘恩失义的人，慢慢地报答你两个。’”
ōu lù wàng jī鸥鹭忘机	机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀	战国·郑·列御寇《列子·黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。”
rù bào wàng chòu入鲍忘臭	鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	南朝·梁·萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至祸。”
měi fàn bù wàng每饭不忘	指时刻不忘。	西汉司马迁《史记张释之冯唐列传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也’”
ān bú wàng wēi安不忘危	安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。	《周易系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义	犹忘恩负义。	明·罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下人乎！”拨回马复与魏兵接战。”
pò sǐ wàng shēng破死忘生	不顾性命危险；不顾一切。	《儿女英雄传》第三五回：“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了，便如飞的从西过道儿里直奔到这里来，破死忘生的大着胆子上去，要当面叩谢魁星的保佑。”
wàng zhàn zhě wēi忘战者危	指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。	三国魏桓范《兵要》：“故曰好战者亡，忘战者危，不好不忘，天下之王也。”
xiāng wàng xíng hái相忘形骸	谓彼此不拘形迹，无所顾忌。	清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’”
jì gōng wàng shī记功忘失	谓记其功绩而略其小过。	《后汉书·党锢传·李膺》：“夫立政之要，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
suì mí wàng fǎn遂迷忘反	见“遂迷不寤”。	《南齐书·顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国耳忘家，公耳忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
lè ér wàng guī乐而忘归	乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋。	西汉·司马迁《史记·秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。”
chū gōng wàng sī出公忘私	出于公心忘掉私情。	清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
zhī ān wàng wēi知安忘危	只知道过太平日子而忘记了危险的时候。	晋·潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。”
cóng liú wàng fǎn从流忘反	谓习从流俗而不可扭转。	《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”
bù wàng gù jiù不忘故旧	故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。	元·马致远《陈抟高卧》第四折：“多谢大王不忘故旧。”
bù wàng jiǔ yào不忘久要	久要：旧约，旧交。不忘记旧友情。	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
míng jì bù wàng铭记不忘	比喻牢记在心，永远不忘。	梁晓声《表弟》：“我相信，他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿，他将对我终生铭记不忘！”
liú lián wàng fǎn流连忘返	流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
lǐ bù wàng luàn理不忘乱	国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。	宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。”
dé yì wàng yán得意忘言	（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。	庄周《庄子外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
xùn guó wàng jǐ徇国忘己	徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。	《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。”
qì xiá wàng guò弃瑕忘过	谓不追究缺点和过错。	《南史·虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”
dé yì wàng xiàng得意忘象	谓只取其精神而无视其形式。	唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
bù wàng gōu hè不忘沟壑	沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。	战国邹孟轲《孟子滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”赵歧注：“志士守义者也，君子固穷，故常念死无棺椁没沟壑而不恨也。”
lè ér wàng yōu乐而忘忧	高兴得忘记了忧愁
ōu niǎo wàng jī鸥鸟忘机	机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀	唐陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴淡秋水外，野鸥何处更忘机。”
wàng qíng fù yì忘情负义	忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。	清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。”
bù wàng mǔ xùn不忘母训	指不忘记母亲的教诲。
bèi yù wàng ēn背义忘恩	指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。	元无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
wàng nián zhī jiāo忘年之交	年辈不相当而结交为友。	《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
guò mù bù wàng过目不忘	看过一遍就不会忘记；形容记忆力强；也形容给人的印象深刻。	《晋书苻融载记》：“耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
dé xīn wàng jiù得新忘旧	得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一	明·胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。”
guó ěr wàng jiā国耳忘家	见“国而忘家”。	汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
lè dào wàng jī乐道忘饥	谓醉心于圣道。	《晋书·乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”
xùn guó wàng jiā徇国忘家	徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。	唐·李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”
gǎn yù wàng shēn感遇忘身	感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。	《晋书·庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂感遇忘身。”
fèi shí wàng qǐn废食忘寝	废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。	唐·王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”
dé yì wàng quán得意忘筌	捕得鱼后；忘了捕鱼的竹器。比喻达到目的之后；就忘记了原来的凭借。	《庄子·外物》：“筌者所以在鱼；得鱼而忘筌；蹄者所以在兔；得兔而忘蹄；言者所以在意；得意而忘言。”
wàng hū qí xíng忘乎其形	犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。	郭沫若《高渐离》第五幕：“秦始皇已忘乎其形，愈摇动其身体，愈向高渐离身旁走去。”
wàng chuò fèi zhěn忘啜废枕	谓不食不眠。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”
jí yǐn wàng pí汲引忘疲	汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。	唐骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”
zhǐ dí wàng shēn指敌忘身	指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲。	战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。”
yōu guó wàng jiā忧国忘家	因忧虑国事而不考虑自己的家事。	《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
zhì bù wàng luàn治不忘乱	国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。	《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”
liǎo chóng wàng xīn蓼虫忘辛	吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。	《文选·王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨。”晋·左思《魏都赋》“习蓼虫之辛，玩进退之维谷。”
wàng cān fèi qǐn忘餐废寝	见“忘寝废食”。	元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
shǔ diǎn wàng zǔ数典忘祖	数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。	《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
yí wù wàng xíng遗物忘形	泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。	宋·秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”

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