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锋芒所向的成语故事


拼音fēng máng suǒ xiàng

基本解释锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。

出处毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。”


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更多成语出处和典故


※ 与(锋芒所向)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
无所不为晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
芒刺在背东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”
将在军,君命有所不受西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫清·李绿园《歧路灯》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生,心中欢喜不尽,暗说道:‘踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫。’”
一无所有《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
饱食终日,无所事事吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
力所能及唐 裴铏《传奇 韦自东》:“殿于宏壮,林泉甚佳,盖唐开元中万回师弟子之所建也;似驱役鬼工,非人力所能及。”
所作所为明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
晕头转向周而复《上海的早晨》第三部:“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料,儿子居然变了,而且变得这么快!”
靡所底止《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。”
己之所不安,勿施于人春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。”
人心归向《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。”
大失所望汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。”
冲锋陷阵《北齐书 崔暹传》:“冲锋陷阵,大有其人。”
女生外向东汉·班固《白虎通·封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之义。”
匪夷所思《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
众所瞻望宋·蔡襄《答赵内翰书》:“足下语论,众所瞻望。”
忘乎所以明 冯梦龙《醒世恒言》:“夫人倾身陪奉,忘其所以。”
改恶向善明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
无所畏惧《魏书 董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”
大势所趋宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。”
无所用心先秦 孔子《论语 阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
强人所难清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’”
见所不见汉·扬雄《法言·渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
为所欲为宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
英雄所见略同晋 虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
闻所不闻西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”
针锋相对宋 释道原《景德传灯录》第25卷:“夫一切问答,如针锋相投,无纤毫参差。”