休牛散马的成语故事
拼音xiū niú sàn mǎ
基本解释见“休牛归马”。
出处唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
暂未找到成语休牛散马 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(休牛散马)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一不作，二不休 | 清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。” |
| 一不做，二不休 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 一哄而散 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“看的人见没得买了，一哄而散。” |
| 一片散沙 | 孙中山《民族主义》第一讲：“但是中国的人，只有家族和宗族的团体，没有民族的精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙。” |
| 一牛九锁 | 汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。” |
| 一牛吼地 | 《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。” |
| 一牛鸣 | 唐 王维《与苏卢二员外游方丈寺》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。” |
| 一牛鸣地 | 清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。” |
| 一盘散沙 | 清 梁启超《十种德性相反相成论》：“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。” |
| 一言出口，驷马难追 | 宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。” |
| 一言已出，驷马难追 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“大丈夫做事，一言已出，驷马难追。” |
| 一言既出，驷马难追 | 元·李寿卿《伍员吹萧》第三折：“大丈夫一言既出；驷马难追；岂有反悔之理。” |
| 一轰而散 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“大家才嘻嘻哈哈一轰而散，跑出去了。” |
| 一閧而散 | |
| 一马一鞍 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同：有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的，就有讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。” |
| 一马不跨两鞍 | 元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“我一马不跨两鞍。想男儿在日，曾两年匹配，却叫我改嫁别人，其实做不得。” |
| 一马平川 | 宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》：“势若骏马奔平川。” |
| 一马当先 | 明 施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。” |
| 万事俱休 | 元·无名氏《九世同居》第二折：“昨日春今日秋，过中年万事俱休，空枉了堆金北斗。” |
| 万事皆休 | 明·施耐庵《水浒传》第84回：“宋江兵若不来，万事皆休。若是那伙蛮子来时，小将自出去与他相敌。” |
| 万马千军 | 元·无名氏《千里独行》第四折：“他恰才万马千军摆下战场，则见他们把门旗放，显出那弃印封金有智量。” |
| 万马奔腾 | 宋 刘一止《水村一首示友人》：“秋光有尽意无尽，万马奔腾山作阵。” |
| 万马皆喑 | 宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆喑。” |
| 万马齐喑 | 宋 苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。” |
| 三台五马 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首：“足下三台五马，宦马之后，丞宜百首同归，早践结邻之约。” |
| 三马同槽 | 《晋书·宣帝纪》：“三国魏正始后，司马懿与其子师昭执军政大权，屏除异己，时有‘三马同槽’之目。三马，隐指懿父子三人。” |
| 下马作威 | 东汉·班固《汉书·叙传》：“定襄闻伯素贵，年少，自请治郡，畏其下马作威，吏民竦息。” |
| 下马冯妇 | 《孟子 尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负禺，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。” |