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穷泰极侈的成语故事


拼音qióng tài jí chǐ

基本解释穷:极;泰:骄恣;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,生活荒淫腐化。

出处东汉·班固《西都赋》:“历十二年之延祚,故穷泰而极侈。”


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※ 与(穷泰极侈)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
穷光蛋钱钟书《围城》:“这次兵灾当然使许多有钱、有房子的人流落做穷光蛋,同时也让许多不知多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。”
泰山不让土壤,故能成其高清·张岱《岱志》:“泰山不让土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,栉沐甚净。”
穷年累世《荀子 荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”
一指蔽目,不见泰山谢觉哉《关于独立思考》:“至于全体的事,不管好处多大,总是‘一指蔽目,不见泰山’。”
穷途潦倒傅抱石《<郑板桥集>前言》:“他的一生,尽管够得上是盘根错节,穷途潦倒的一生。”
处之泰然先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
穷乡僻壤宋 曾巩《叙盗》:“穷乡僻壤、大川长谷之间,自中家以上,日暮持钱,无告籴之所。”
穷家富路清·石玉昆《三侠五义》第23回:“再者银子虽多,贤弟只管拿去。俗语说得好:‘穷家富路。’”
极重不反清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。”
国泰民安宋 吴自牧《梦梁录 山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
稳如泰山东汉 班固《汉书 刘向传》:“来势不两立,王氏与刘氏亦且不并立,如下有泰山之安,则上有累卵之危。”
图穷匕见西汉 刘向《战国策 燕策三》:“轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。”
无穷无尽宋 晏殊《踏莎行》:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
穷愁潦倒清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》:“盘费全无怎去家,穷愁潦倒驻京华。”
力屈道穷《周书·王思政传》:“今力屈道穷,计无所出,唯当效死,以谢朝恩。”
词穷理屈宋 苏轼《论河北京东盗贼状》:“切详按问,自言皆是;词穷理屈,势必不免。”
三阳开泰《易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”《宋史·乐志》:“三阳交泰,日新惟良。”
人穷志短清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”
辞穷理尽宋·释道原《景德传灯录·怀州玄泉第二世和尚》:“僧问:‘辞穷理尽时如何?’师曰:‘不入理岂同尽。”
倒持泰阿东汉 班固《汉书 梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉驱除,倒持泰阿,授楚其柄。”
末路穷途《吴越春秋 王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
泰山北斗《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”
泰山不让土壤,故能成其大秦·李斯《上书秦始皇》:“是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”
物极必反宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必返,其理须如此。”
泰山压顶明 贾凫西《木皮词 正传》:“给了他个泰山压顶没有躲闪,把那助纣为虐的杀个净,直杀的血流漂杵堵了城门。”
登峰造极南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
途穷日暮清黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”
白首穷经宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推以与人。”