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成语解释出处
dào bèi rú liú倒背如流能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
wú chǐ xià liú无耻下流无耻：不知耻辱；下流：引起性欲或绘声绘色地描述色情。指不知羞耻，低级下流
lín jí yǎng liú鳞集仰流如鱼群迎向上流。喻人心归向。
fàng rèn zì liú放任自流放：放纵；不加约束；任：听凭；任由；自：自己；独自；流：流动；发展。不加约束；听其自然发展。薛暮桥《社会主义经济的高速度应按比例发展》：“也不应该采取放任自流的态度，使国民经济陷于无政府状态。”
jiǔ liú rén wù九流人物指社会上的各种人物。唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”
wù jū xià liú恶居下流恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。《论语·子张》：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”
gǎn cháo liú赶潮流追上潮流的特性或性格；迎合当时最流行的风尚。
zhěn liú shù shí枕流漱石旧时指隐居生活。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》：“王曰：‘流可枕石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
hàn liú zhì zhǒng汗流至踵汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。《庄子·田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”
yín xué liú shuō淫学流说淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞、淫学流说。”
fàng fàn liú chuò放饭流歠歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
xuè liú rú zhù血流如注形容血流得急而多。唐 段成式《酉阳杂俎续集 支诺皋中》：“其物匣刃而走，血流如注。”
tóng yuán yì liú同源异流谓起始、发端相同而趋向、终结不同。明·何景明《寄粹夫》诗之一：“君就河内栖，予从关西役；同源异流止，抚事乘心迹。”
hóng jiǎng fēng liú弘奖风流弘：大。风流：指才华出众之人。对才华出众之人大加奖赏；或大量任用人才，以鼓励其它人奋发上进。亦作“宏奖风流”。
liú fēng yú yùn流风馀韵见“流风馀韵”。
yǐn liú huái yuán饮流怀源指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。北周·庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
liú fēng yí yùn流风遗韵流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
kuài bù liú xīng快步流星形容步子跨得大，走得快。单田芳《燕王扫北》第32回：“又等了一会儿，李七骑马回来了。只见他在府门外翻身下马，手提马鞭，快步流星进了里屋。”
huǒ gēng liú zhòng火耕流种古代原始的耕种方法。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 杜笃》：“水耕流种，功浅得深。”李贤注：“以火烧所伐林株，引水溉之而布种也。”
duàn jué rú liú断决如流如流：像流水一样多而迅速。决断事务多而快。《周书·李彦传》：“彦在尚书十有五载，属军国草创，庶务殷繁，留心省阅，未尝懈怠，断决如流，略无疑滞。”
liú luò fēng chén流落风尘流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。元 范子安《竹叶舟》楔子：“我则为十载萤窗苦学文，惭愧杀万里鹏程未致身，因此上甘流落在风尘。”
liú guāng yì shì流光易逝形容时间过得极快。宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。”
shù liú zhěn shí漱流枕石犹言漱石枕流。南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“王曰：‘流可枕，石可漱乎？’孙曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。’”
fù dōng liú付东流付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。元·关汉卿《金线池》第二折：“往常个侍衾裯，都做了付东流。”
duàn gěng liú píng断梗流萍梗：植物的枝茎；萍：浮萍。像枯折的枝茎，漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗流萍暂相亲。”
bǎi shì liú fāng百世流芳美名永传于后世。明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
tòng kū liú tì痛哭流涕形容非常伤心地痛哭。痛哭：尽情大哭；涕：眼泪。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
tì sì liú lián涕泗流涟鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。《世说新语 德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。”
xī xū liú tì欷歔流涕欷歔：叹气，抽咽声。叹气流泪。明·罗贯中《三国演义》第41回：“对曰：‘为人臣而不能使主保全境土，心实悲惭，无颜早见耳。’言汔，欷歔流涕。”
lìng xíng rú liú令行如流谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。《孙膑兵法·奇正》：“故行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。”
jiàng běn liú mò降本流末犹言舍本逐末。明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”
jié duàn zhòng liú截断众流喻识见玄远，超情越识。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：“我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。”《朱子语类》卷七六：“如复其天地之心神者，妙万物而为言，此截断众流句。”
sì shuǐ liú nián似水流年流年：光阴。光阴像川流不息的江水；一去不复返。比喻光阴过得很快。明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”
jiāng liú rì xià江流日下见“江河日下”。孙中山《建国方略·知行总论》：“既经非常之破坏，而无非常之建设以继之，此所以祸乱相寻，江流日下。”
liú luò bù ǒu流落不偶流落：留居他乡，穷困潦倒；偶：遇。指潦倒失意，得不到施展才华的机会。宋·陆游《陈长翁文集序》：“得志者司诏令，重金石；流落不偶者，娱忧纾愤，发为诗骚。”
rú yǎ fēng liú儒雅风流①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。”
liú fāng yí chòu流芳遗臭流芳百世与遗臭万年。明·沈德符《野获编补遗·刑部·闺鉴图说践》：“流芳遗臭，断非凡庸卑陋所能为，况事而未定。”
wò tàn liú tāng握炭流汤握炽炭，蹈沸汤。喻不畏危难，敢于用命。《文选·陆倕<石阙铭>》：“流汤之党，握炭之徒，守似藩篱，战国枯朽。”
sān jiào jiǔ liú三教九流指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
qióng yuán shuò liú穷源朔流比喻探究和追溯事物的原由。
táo huā liú shuǐ桃花流水形容春日美景。也比喻男女爱情。唐 李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
xíng liú sǎn xǐ行流散徙徙：迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。战国·宋·庄周《庄子·天运》：“行流散徙，不主常声。”
pí pò xuè liú皮破血流形容伤势很重。周立波《暴风骤雨》第二部：“饿得慌了，到人家地里劈一穗苞米，被人抓住，打得皮破血流，昏倒在地上。”
fēi duǎn liú cháng飞短流长指散布流言；拨弄是非；制造错误舆论。飞：飞传；流：散布。清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》：“妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。”
fēng liú yǔ sàn风流雨散散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。晋·左思《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰阗阗，若风流雨散，漫乎数百里之间。”
yuán qīng liú jié源清流洁源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
hé hǎi bù zé xì liú河海不择细流比喻不论大小，一律收容。《史记·李斯列传》：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
fēng liú zuì fàn风流罪犯指轻微的过失。元·杨显之《酷寒亭》第三折：“把孩儿风流罪犯寻些个，吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
liú lǐ liú qì流里流气举止轻浮，品行不端。路遥《平凡的世界》第四卷第38章：“一些农村姑娘羞羞答答在照相摊前造作地摆好姿势，等待城里来的流里流气的摄影师按快门。”
liú lián wàng fǎn流连忘返流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“从流下而忘返谓之流，从流上而忘返谓之连，从兽无厌谓之茺，乐酒无厌谓之亡。”
zhōng liú dǐ zhù中流底柱见“中流砥柱”。宋·朱熹《与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流之底柱，有所恃而不恐。”
liú fēng yí jì流风遗迹前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
zhōng liú jī jí中流击楫击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。《晋书 祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
suí dà liú随大流顺着多数人说话或办事。刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第一章：“其余的人，有一多半是随大流、瞎起哄罢了。”
fù yǔ dōng liú付与东流付：交给；东流：向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。唐·高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
sòng yǎn liú méi送眼流眉犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“济南蒋稼，其妻毛氏，不育而妒。嫂每劝谏，不听，曰：‘宁绝嗣，不令送眼流眉者忿气人也！’”
qī qiào liú xuè七窍流血七窍：指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血明·施耐庵《水浒传》第25回：“那妇人揭起被来，见了武大咬牙切齿，七窍流血，怕将起来。”
tì tǎng fēng liú倜傥风流倜傥：超逸豪爽，不拘束；风流：英俊有才学。英俊潇洒，不拘礼法。清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
liú fēng yí liè流风遗烈流风：遗风；烈：功绩，功业。指前辈流传下来的风尚和功业。宋·苏轼《凫绎先生文集叙》：“后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞而莫之止。”
diē dàng fēng liú跌宕风流潇洒放逸而富有才华风情。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳续录二》：“诸君子跌宕风流，自是佳话。”
wàn shì liú fāng万世流芳好名声永远流传。
liú shuǐ bù fǔ，hù shū bù lóu流水不腐，户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”
bō liú máo mí波流茅靡随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。《明史 赵炳然传》：“世宗朝，璁、萼、言、嵩相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”
zhěn shí shù liú枕石漱流旧时指隐居生活。三国 魏 曹操《秋胡行》：“遨游八极，枕石漱流饮泉。”
liú shuǐ luò huā流水落花形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。南唐 李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”
zhěn shí sòu liú枕石嗽流见“枕石漱流”。明·唐顺之《送彭通判致仕序》：“故曰去就有二途而仕隐无两道，苟徒枕石嗽流，嘲弄烟月以为旷达，而曰世与我既相违矣，则余又何敢以此望君，且非君所以自待也。”
liú shuǐ táo huā流水桃花形容春日美景。也比喻男女爱情。唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
yuán qīng liú jìng源清流净源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
fēng liú yǐ nǐ风流旖旎风流：风韵；旖旎：柔美的样子。风韵柔媚。元·乔吉《两世姻缘》第一折：“我这女儿吹弹歌舞，书画琴棋，无不精妙，更是风流旖旎，机巧聪明。”
liú hàn jiā bèi流汗浃背①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。宋·无名氏《青琐后集》：“每延英奏对，虽严冬盛寒亦流汗浃背。”
liú kuài rén kǒu流脍人口谓（诗文等）被人广为传颂称美。明·王世贞《曲藻》：“杨状元慎才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，而颇不为当家所许。”
liú xuè piāo lǔ流血漂卤卤：通“橹”，大盾牌。血流得能将橹浮起来。形容死伤极多。亦作“流血漂忤”。西汉·刘向《战国策·中山策》：“此战之于伊阙，大破二国之军，流血漂卤，斩首二十四万。”
nà jiàn rú liú纳谏如流虚心听取谏议。元 金仁杰《追韩信》第一折：“为我王纳谏如流，因此上丞相奏准。”
yún sàn fēng liú云散风流比喻事物四散消失。清·龚萼《答姜云标》：“乃云散风流，各为饥寒所迫，敛眉就食，俯首觅衣。”
tóu biān duàn liú投鞭断流《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。《晋书 苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流，何险之足恃？”
liú shuǐ wú qíng流水无情流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。唐 白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
chěng mù liú miǎn骋目流眄骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。形容极目四处远望。《梁书·沈约传》引《郊居赋》：“临巽维而骋目，即堆冢而流眄。”
xuè liú piāo lǔ血流漂卤卤：通“橹”，大盾。血流成河能把大盾漂浮起来。形容杀人很多。西汉·贾谊《过秦论》：“伏尸百万，流血漂卤。”
liú lí diān shǔ流离颠疐见“流离颠沛”。宋·叶绍翁《四朝闻见录·褒赠伊川》：“又从而排陷之，卒使流离颠疐，无所为而死。”
liú kǒu cháng tán流口常谈人人挂在嘴上的老话。清·文康《儿女英雄传》第37回：“这四个字，久已作了小说部中千人一面的流口常谈。”
pò làn liú diū破烂流丢破烂不堪的样子。明 吴承恩《西游记》第四十六回：“当驾官即开了，捧出丹盘来看，果然是件破烂流丢一口钟。”
gǎn jī liú tì感激流涕涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激唐·刘禹锡《王公神道碑铭》：“尝阅《诗》至《蓼莪》篇，感激流涕，故其志如刃始淬。”
kāi yuán jié liú开源节流开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。荀况《荀子 富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
jī liú qià kè畸流洽客高行脱俗、广见博闻之士。明 胡应麟《少室山房笔丛 经籍会通四》：“又如畸流洽客，领异拔新，时出一编，人所未睹。”
fù zhī dōng liú付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。唐 高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
fēng chū quán liú蜂出泉流像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。清 龚自珍《古史勾沉论二》：“孔子殁，七十子不见用，衰世著书之徒，蜂出泉流。”
tīng qí zì liú听其自流指不加约束、引导，听任自由发展。《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
xiāo shén liú zhì销神流志消耗精神，丧失意志。明·杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
liú guāng shùn xī流光瞬息形容时间极短。明 徐霖《绣襦记 鸣珂嘲客》：“流光瞬息驹过隙，莫把青春枉抛掷。”
cóng shàn rú liú从善如流从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
liú yí shī suǒ流移失所犹言流离失所。《清史稿·世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。”
qū shuǐ liú shāng曲水流觞古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。清·沈复《浮生六记》第六卷：“约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞。”
wàn hè zhēng liú万壑争流壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”
yī liú píng jìn依流平进流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。《南史·王骞传》：“吾家本素族，自可依流平进，不须苟求也。”
xì shuǐ cháng liú细水长流细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。清 翟灏《通俗编 地理》引《遗教经》：“汝等常勤精进，譬如小水常流，则能穿石。”
shuǐ liú huā xiè水流花谢谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。明·胡文焕《群音类选·<清腔类·二郎神>》：“水流花谢，春事竟茫然。”
rèn qí zì liú任其自流指不加约束、引导，听任自由发展。西汉 刘安《淮南子 修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
liú fāng wàn gǔ流芳万古流：流传；芳：花草的香味，比喻好的名声。指美名永远流传下去。《大齐乡老举李义隽侪罗之碑》：“流芳万古，迹绝当今。”
tì lèi jiāo liú涕泪交流鼻涕眼泪同时流下，形容极度哀痛。同“涕泪交零”。宋 邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。”
liú xíng kǎn zhǐ流行坎止流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与已。”

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