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抚孤恤寡的成语故事


拼音fǔ gū xù guǎ

基本解释恤:救济。指养育孤儿,救助寡妇。

出处明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》:“守经行权,各有其时,抚孤恤寡,存乎一念。”


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成语历史出处
体恤入微郑观应《盛世危言·女教》:“俄国特设教女收生院,凡胎前产后一切要症,必须明白透澈,体恤入微。”
敌众我寡先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。”
孤身只影元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。”
将寡兵微元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“然刘备将寡兵微,我则彼立刘朝,复兴汉世,非小官之能。”
尘外孤标《旧唐书·杜审权传》:“冲碎孕灵岳之秀,精明含列宿之光,尘外孤标,闲云独步。”
款学寡闻庄周《庄子 达生》:“今休,款启寡闻之民也。”
兵微将寡元 关汉卿《单刀会》第一折:“他兄弟虽多,兵微将寡。”
便还就孤
落落寡合明 名教中人《好逑传》:“母亲石氏,随父在任,因铁公子为人落落寡合。见事又敢作敢为,恐怕招愆,所以留在家下。”
孤注一掷宋 辛弃疾《九议》:“于是乎‘为国生事’之说起焉,‘孤注一掷’之喻出焉。”
碌碌寡合清 林则徐《札各学教官严查生员有无吸烟造册互保》:“其系善良,只因碌碌寡合,以致结保无人。”
木讷寡言《晋书·葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。”
以能问于不能,以多问于寡春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友尝从事于斯矣。”
根孤伎薄南朝·宋·鲍照《侍郎报满辞阁疏》:“日晏途绕,块然自丧,加以无良,根孤伎薄,既同冯衍负困之累,复抱相如痟渴之疾。”
孤家寡人清 曾朴《孽海花》第65回:“云岫的一妻一妾,也为这件事,连吓带痛的死了。到了今日,云岫竟变了孤家寡人了。”
沉默寡言《新唐书 梁崇义传》:“后为羽林射生,事来瑱,沉默寡言。”
寡不敌众先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”
寡二少双东汉 班固《汉书 吾丘寿王传》:“子在朕前之时,知略辐凑,以为天下少双,海内寡二。”
孤男寡女明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回:“焉有孤男寡女共于幽室,况黑夜之中,不起奸淫的道理?”
浅见寡识宋·苏舜钦《上范公参政书》:“今辄条数事,布于左右,非出于浅见寡识。”
形孤影只明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“我上京听选,留贤妻在家形孤影只。不若同到京中,百事也有商量。”
影只形孤明·陈汝元《金莲记捷报》:“膝下红颜,须代冬温夏清;眼前白发,况兼影只形孤。”
曲高和寡战国 楚 宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”
苦心孤诣清 翁方纲《复初斋文集 格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,今且以效古之作若规仿格调者言之。”
忧国恤民汉·徐幹《中论·谴交》:“文书委于官曹,系囚积于囹圄,而不遑省也。详察其为也,非欲忧国恤民,谋道讲德也。”
寡人之疾《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’”
少私寡欲《庄子·山木》:“南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。”
野鬼孤魂