说的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个说的成语

成语	解释	出处
kàn rén shuō huà看人说话	指不按规矩办事，处理问题因人而异	清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
yǒu shuō yǒu xiào有说有笑	连说带笑。形容十分欢快。	清吴趼人《情变》第五回：“想起昨天晚上，还是有说有笑，相亲相爱的何等有趣，今天晚上变了这个情形。”
chéng shì bù shuō成事不说	说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。	《论语八佾》：“子闻之曰：\'成事不说，遂事不谏，既往不咎。\'邢昺疏：\'事已成不可复说也。\'
bài guān xiǎo shuō稗官小说	即野史小说，街谈巷说之言。	明唐顺之《仪宾立公墓志铭》：“盖自诸史百家星官堪舆道书释经，下至稗官小说，皆能陟其津涯而发之诗歌。”
bù jīng zhī shuō不经之说	指荒诞无稽、没有根据的话。	唐无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
shuō shì tán fēi说是谈非	①评说是非。②指搬弄口舌。	元·无名氏《点绛唇·赠妓》：“不问生熟办酒食，他便要异盏传杯，说是谈非，斜眼相窥。”
shuō qī shuō bā说七说八	总之，不管怎么说。
tán tiān shuō dì谈天说地	天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”
féng rén shuō xiàng逢人说项	比喻到处为人说好话	唐李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’”
tán kōng shuō yǒu谈空说有	泛指闲谈、空谈。	宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。”
huà cháng shuō duǎn话长说短	评论他人的好坏是非。	清·张南庄《何典》第五回：“起初还恐怕雌鬼要话长说短，遮遮掩掩的瞒着他。”
èr huà bù shuō二话不说	不说任何别的话。指立即行动。	老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
bǐ yán miù shuō秕言谬说	秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论。	《辛亥革命前十年间时论选集论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”
méi yǒu shuō de没有说的	指没有可以指责的缺点。
dài rén shuō xiàng代人说项	替人说好话。	宋计有功《唐诗纪事项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解臧人善，到处逢人说项斯。”
xiǎo yán xiǎo shuō謏言謏说	謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。	清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三长之士所尽斥。”
kōng kǒu shuō kōng huà空口说空话	形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。	孙中山《说知难行易》：“你们广西有几百万人，不是几个人能够教得成的，也不是空口说空话可以算得事的。”
sǐ shuō huó shuō死说活说	一定要	从维熙《故乡散记》：“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”
míng rén bù shuō àn huà明人不说暗话	明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“明人不说暗话，雪岩的靠山是王抚台，如今已不在人世。”
xū cí guǐ shuō虚词诡说	虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。	《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
shuō cháng huà duǎn说长话短	同“说长道短”。	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“数里论黄雌陆贾，说长话短女随何。”
huā shuō liǔ shuō花说柳说	形容说虚假而动听的话哄人。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“你看不得这些年轻的小老爷们，花说柳说的，不中用。”
yóu cí fú shuō游辞浮说	游：虚浮不实。虚浮不实的议论。	《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”
guān méi shuō yǎn观眉说眼	指看人家脸色。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“这丫头绣春，我教你大娘寻家儿人家，你出身去罢，省的观眉说眼在这屋里，教人骂没主子的奴才。”
shuō cháng lùn duǎn说长论短	同“说长道短”。	汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
shuō gǔ tán jīn说古谈今	谈说古今事。形容话题广泛。	元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
shuō sān dào sì说三道四	道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。	清崔灏《通俗编言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
màn cí huá shuō谩辞哗说	谎言乱语。	汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今君王国于会稽，穷于入吴，言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说，用而相欺，臣诚不取。”
mèng zhōng shuō mèng梦中说梦	原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。	《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹	说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。	《雪岩外传》第11回：“所演的戏，却是里外一样的，里面演什么，外面也演什么，以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
dào tīng tú shuō道听涂说	从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。	《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
xiǎo wén qiǎn shuō謏闻浅说	謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。	宋·张君房《云笈七签》第70卷：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可謏闻浅说，多言或中之义所希企及矣。”
tán yuán shuō tōng谈圆说通	论说权变之道。	明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
èr huà méi shuō二话没说	指很干脆地采取行动。	马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。”
jiàn rén shuō rén huà，jiàn guǐ shuō guǐ huà见人说人话，见鬼说鬼话	指看人说话与处事。形容人善于说话	清·李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话。”
shuō shuō xiào xiào说说笑笑	有说有笑，连说带笑。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“我们在海船里头不耐烦寂寞，若得兄去，在船中说说笑笑，有甚难过的日子？”
shuō dōng wàng xī说东忘西	说了这样忘了那样。形容记忆力差。	柳青《狠透铁》：“再加上社员们负责的思想状况，劳神劳得他颠三倒四，说东忘西。”
zhǐ yī shuō shí指一说十	指着一说成是十。形容存心夸大事实。	清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
wèi rén shuō xiàng为人说项	为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。	唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
jiǎng jīng shuō fǎ讲经说法	讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。	《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
tán qíng shuō ài谈情说爱	谈恋爱。	钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
shuō dì tán tiān说地谈天	天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。	明·施耐庵《水浒传》第十三回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。”
yǐng shū yàn yuè郢书燕说	比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。	先秦韩非《韩非子外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：\'举烛\'，云而过书\'举烛\'。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”
guǐ yán fú shuō诡言浮说	虚假不实的话。	《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“[侯景]衅暴恶盈，侧首无托，以金陵逋逃之薮，江南流寓之地，甘辞卑礼，进孰图身，诡言浮说，抑可知矣。”
shuō shì dào fēi说是道非	见“说是谈非”。	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。”
xiā shuō bā dào瞎说八道	没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。	丁玲《水》：“大福，你这小子懂什么！菩萨又看不见，你尽瞎说八道……”
néng shuō huì dào能说会道	道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。	元无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà打开窗户说亮话	指直率而明白地讲出来。	朱自清《哀互生》：“人是可以互相爱着的，除了一些成见已深，不愿打开窗户说亮话的。”
yì wén chuán shuō异闻传说	不同寻常的奇异的消息。	清·西周生《醒世姻缘传》第26回：“诧异得那合学生员，街上的百姓，通国的乡绅，面面相觑，当做件异闻传说！”
miù yōu zhī shuō谬悠之说	谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。	战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。”
shuō sǐ shuō huó说死说活	任凭如何说法。	《花城》1981年第5期：“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来，冲着老崔头的背影作了个怪相，‘老崔头说死说活也不照。’”
tán kōng shuō huàn谈空说幻	谓谈说佛理。	明·赵南星《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂复中捐，何以自遣，谈空说幻，何足以解。”
féng rén qiě shuō sān fēn huà，wèi kě quán pāo yī piàn xīn逢人且说三分话，未可全抛一片心	逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“孙富叫家童算还了酒钱，与公子携手下船，正是：逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
néng yán kuài shuō能言快说	见“能言快语”。	明·施耐庵《水浒传》第81回：“原来这李师师是个风尘妓女，见了燕青这表人物，能言快说，口舌利便，倒有心看上他。”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头	不中听的话先说出来以免发生矛盾。	柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。”
shuō jiā kè jì说家克计	谈说勤俗持家的事。	元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非。”
zhī cí màn shuō枝词蔓说	指繁冗芜杂的言论。	宋孔平仲《续世说言语》：“元宗问昊筠以道法，对曰：‘道法之精无如五千言，其余枝词蔓说，徒费纸札耳。’”
biàn cí qiǎo shuō便辞巧说	指牵强附会、巧为立说。	《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”
hú shuō luàn dào胡说乱道	乱编瞎说，胡说八道。	元郑光祖《刍梅香》第四折：“我待不言语来，忍不得你这般胡说乱道。”
jiā jiàn hù shuō家见户说	每家每户都知道。	《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。”
féng rén zhǐ shuō sān fēn huà逢人只说三分话	逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
shuō bù guò qù说不过去	不合情理，无法交代。
fú cí qū shuō浮词曲说	浮：空虚不实；曲说：指言语偏激。虚浮不实的词句，偏颇不正的言论。	《清史稿·张煌言传》：“凭陵风涛，纵横锋镝，今逾一纪矣，岂复以浮词曲说动其心哉！”
kuáng gǔ zhī shuō狂瞽之说	狂：轻狂；瞽：盲目。愚妄无知的言论。	《南史·虞寄传》：“使得尽狂瞽之说，披肝胆之诚。”
shuō duǎn lùn cháng说短论长	议论别人的好坏是非。	汉崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
tán jīn shuō gǔ谈今说古	从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。	曾朴《孽海花》第五回：“仓樵谈今说古，兴高采烈，雯青只好勉强应酬。”
zhān yán qǔ shuō詹言曲说	烦琐、片面的言论。	清·徐芳《〈书影〉序》：“其他詹言曲说戋戋琐琐，又无讥焉。”
dào tīng tú shuō道听途说	道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。	先秦孔子《论语阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
shuō qiān dào wàn说千道万	道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。	李国文《冬天里的春天》第四章：“我不管别人说千道万，大主意我自己拿，哪怕只活一天，这一天，是我的。”
lùn cháng shuō duǎn论长说短	议论别人的是非好坏。	清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。”
xū fèi cí shuō虚废词说	空费精神白说话。指说话不起作用。	明罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。”
héng shuō shù shuō横说竖说	说服别人或向人提出请求	《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。”
yī yú zhī shuō一隅之说	片面的说法；偏见。	《后汉书·王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”
yǎ zǐ chī huáng lián，shuō bù chū de kǔ哑子吃黄连，说不出的苦	黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言	曾朴《孽海花》第八回：“只苦我国不知地理，哑子吃黄连，说不出的苦。”
wú zhī wàng shuō无知妄说	妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。	毛泽东《“农村调查”序言》：“因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。”
hǎi shuō shén liáo海说神聊	漫无边际的胡吹乱谈。	王蒙《友人和烟》：“我呢，要请老兄多多恕罪，从此戒烟戒酒，戒牌戒棋，海说神聊，我也再是奉陪不起。”
shuō dōng tán xī说东谈西	见“说东道西”。	清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。”
suí kǒu luàn shuō随口乱说	随便乱说的。
shuō méi zhǐ kě说梅止渴	同“望梅止渴”。	宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”
dàn kōng shuō zuǐ弹空说嘴	犹言唱高调说空话。	《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“莫要弹空说嘴。假如不幸我庄周死后，你这般如花似玉的年纪，难道捱得过三年五载？”
shuō zuǐ láng zhōng说嘴郎中	比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。	刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章：“原来全是些靠不住的说嘴郎中！”
kōng fèi cí shuō空费词说	说的话别人不听，等于白说。	明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”
shuō cháng shuō duǎn说长说短	同“说长道短”。	宋·叶适《爱日斋丛钞》第三卷：“词语甚工，然犹说长说短，说人说我，未能尽抱滕之意也。”
dūn shī shuō lǐ敦诗说礼	敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。	许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头	传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假	指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话	宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”
kuā qiáng shuō huì夸强说会	夸：夸耀；会：能。夸耀自己有才能与本事。	元·张养浩《寄阅世道人侯和卿·朱履曲》：“休只爱夸强说会，少不得直做的贴骨黏皮。”
zhǐ dōng shuō xī指东说西	①见“指东话西”。②犹言指桑骂槐。	曹禺《雷雨》第三幕：“你要骂我就骂我，别指东说西，欺负妈妈好说话。”
shuō zuǐ dǎ zuǐ说嘴打嘴	夸口的人偏偏自己出丑。	清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“王家的无处煞气，只好打着自己的脸骂道：‘老不死的娼妇，怎么造下孽了？说嘴打嘴，现世现报！’”
dōng tán xī shuō东谈西说	指议论的面很宽。	鲁迅《书信集致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。”
gǎn xiǎng gǎn shuō敢想敢说	敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见	谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》：“敢想、敢说也是一种斗争。首先要和自己的旧思想作斗争。”
zuǒ shuō yòu shuō左说右说	反复地说。	王松《老游击队员》：“李科长跟他左说右说，他怎么也听不进。”
shuō duǎn dào cháng说短道长	同“说长道短”。	汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”
tán gǔ shuō jīn谈古说今	从今到古无所不谈，无不评论。	元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
xū fèi cí shuō虚费词说	虚：空。空费唇舌白说话。指说话不起作用。	明·罗贯中《三国演义》第42回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚费词说。”
shuō qiān shuō wàn说千说万	说了许许多多的话。	宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“今人解《易》……说千说万，与《易》全不相干。”
gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理，婆说婆有理	比喻双方争执，各说自己有理。	朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”
lùn jīn shuō gǔ论今说古	从今到古无所不谈，无不评论。	元张可久《端正好渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
shuō dà huà说大话	夸口说话或言过其实地说话	清·翟灏《通俗编·言笑》：“《传灯录》云门偃曰：‘忽一日眼光落地，无汝掠虚说大话处。’”

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