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因篇幅关系，只列出前 100 个夜的成语
成语解释出处
yī xiù yè yóu衣绣夜游比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林 小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
yè cháng mèng duō夜长梦多比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。清 吕留良《吕晚村先生家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？”
bǔ yè bǔ zhòu卜夜卜昼卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”
yè cháng mèng duǎn夜长梦短喻因有心事而难以入睡。许地山《归途》：“夜长梦短，她只睁着眼等天亮。”
zhòu fú yè yóu昼伏夜游犹昼伏夜动。《隋书 高祖纪下》：“历阳广陵，窥觎相继，或谋图城邑，或劫剥吏人，昼伏夜游，鼠窃狗盗。”
méi rì méi yè没日没夜犹言不分白天夜晚。冰心《姑姑》：“我希望她遇见一位煞神般的婆婆，没日没夜的支使欺负她，才给我出这口气！”
sù yè fěi xiè夙夜匪懈日夜勤劳；不怠惰。夙夜：早晚；匪：不；懈：松懈；懈怠。晋 司马彪《续汉书》：“熹为卫尉，尽心事上，夙夜匪懈。”
shēng sǐ cháng yè生死长夜生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。清·道霈《重刊<坛经>缘起》：“原夫大地众生，居生死长夜中。”
bàn yè qiāo mén xīn bù jīng半夜敲门心不惊比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
lián míng dá yè连明达夜见“连明连夜”。《解放日报》1944.9.2：“没有鞋面，就把没有缝上袖子的一个袄襟子用了，连明达夜做了一双。”
shān yīn yè xuě山阴夜雪犹言山阴乘兴。唐·李白《单父东楼秋夜夜送族弟沈之秦》诗：“卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。”
píng shēng bù zuò kuī xīn shì，yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？”
yè xíng zhòu fú夜行昼伏伏：藏匿。夜间行走，白天隐藏。西汉·刘向《战国策·秦策》：“伍子胥櫜载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。”
zhòu fú yè xíng昼伏夜行白天躲藏；夜间赶路。指为避免被人发现所采取的秘密行动。伏：藏躲；行：赶路。西汉 刘向《战国策 秦策》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。”
huā zhāo yuè yè花朝月夜有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。《旧唐书 罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
zhòu gēng yè sòng昼耕夜诵白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
dào bù shí yí，yè bù bì hù道不拾遗，夜不闭户遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。战国·韩·韩非《韩非子·外储说左》：“子产退而为政五年，国无盗贼，道不拾遗。”西汉·戴圣《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
lián rì dài yè连日带夜见“连日继夜”。吴运铎《把一切献给党·我们的平射炮》：“半个月来，连日带夜地赶着设计图样，左眼又红肿起来了，我点上眼药，扎起手帕，继续工作。”
yǐ yè jì zhòu以夜继昼犹言以夜继日。《东观汉记·郅恽传》：“陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！”
tiān fāng yè tán天方夜谭比喻虚诞、离奇的议论。张洁《沉重的翅膀》：“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语，咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”
zhòu yè bù shě昼夜不舍昼：白天；舍：止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作，到了夜以继日、昼夜不停的地步。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
quǎn bù yè fèi犬不夜吠吠：狗叫。形容社会治安良好，没有盗贼明·冯梦龙《警世通言》第36卷：“在任治得路不拾遗，犬不夜吠，丰稔年熟。”
xiào miàn yè chā笑面夜叉比喻面带笑容而居心狠毒的人。宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
yè bàn gēng shēn夜半更深更：古时夜间计时单位，1夜＝5更，1更＝2小时。深夜。明·许仲琳《封神演义》第二回：“急忙奔走，夜半更深，不认路途而行，只要保全性命。”
lián gèng xiǎo yè连更晓夜犹连夜。形容办事赶紧，毫不拖延。明·施耐庵《水浒传》第83回：“中书省得了圣旨，一面连更晓夜，整顿酒肉，差官二员，前去给散。”
bàn yè sān gēng半夜三更三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。元 马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”
zhòu xiǎng yè mèng昼想夜梦①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。《列子·周穆王》：“神遇为梦，形接为事，昼想夜梦，神行所遇。”
pò wū gēng zāo lián yè yǔ，lòu chuán yòu zāo dǎ tóu fēng破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风打头风：逆风。比喻祸不单行，接连遭受意外打击。明·施耐庵《水浒传》第45回：“祸从天降，灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。”
fū qī wú gé yè zhī chóu夫妻无隔夜之仇夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。周立波《山乡巨变》上卷：“常言道，夫妻无隔夜之仇，说不定明朝一早你就回去了。”
zhòu yè jiān xíng昼夜兼行兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。清 吴璿《飞龙全传》第四十八回：“却说刘崇败走，与白从辉收集败残人马，只百十骑，昼夜兼行。”
zhòu sī yè xiǎng昼思夜想日夜想念。形容思念极深。昼：白天。冯志《敌后武工队》第22章：“你听见这个保准不再昼思夜想了！”
áo gēng shǒu yè熬更守夜指熬夜。《人民文学》1977年第1期：“总理经常熬更守夜，废寝忘食地工作。”
chéng rì chéng yè成日成夜整日整夜，日日夜夜。杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
wú míng wú yè无明无夜犹言不分昼夜。《二刻拍案惊奇》卷八：“所以一耽了这件的滋味，定是无明无夜，抛家失业，失魂落魄，忘飧废寝的。”
yè bù chéng mèi夜不成寐寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
xióng jī yè míng雄鸡夜鸣古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
jìn rì qióng yè尽日穷夜尽：完；穷：尽。从早到晚，通宵达旦。《南史·袁巸传》：“与邓琬款狎过常，每清闲必尽日穷夜。”
zhòu xiū yè duǎn昼修夜短
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住见“晓行夜宿”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
lián gèng chè yè连更彻夜见“连更晓夜”。明·冯梦龙《喻世明言》第36卷：“梁园虽好，不是久恋之家，连更彻夜走归郑州去。”
xiǎo xíng yè sù晓行夜宿天亮启程；入夜歇宿。形容旅途辛苦。晓行：天明上路；夜宿：傍晚歇宿。元 郑廷玉《楚昭公》第一折：“但愿你晓行夜宿无辞惮。”
duì chuáng yè yǔ对床夜语两人夜间对床共语。宋·张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“万里江山知何处？回首对床夜语。”
mù yè xiān róng暮夜先容谓事先暗中行贿，以求宽容。明·沈德符《野获编·科场·阁试》：“今未试之前，采访居其半，请托居其半，甚而暮夜先容，纸上之语，仅免曳白，便足入彀。”
lián míng lián yè连明连夜犹言通宵达旦。唐·白居易《水堂醉卧问杜三十一》诗：“那似此堂帘幕底，连明连夜碧潺湲？”
gēng shēn yè jìng更深夜静更：旧时夜间计时单位。一夜分五更，每更约两个小时。夜已很深，没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。宋 释道原《景德传灯录 益州西睦和尚》：“更深夜静，共伊相商。”
yī xiù yè xíng衣绣夜行衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。《史记·项羽本纪》：“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”
bā shān yè yǔ巴山夜雨指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
rì xiū yè duǎn日修夜短修：长。指夏至前后的几个月昼长夜短。西汉·刘安《淮南子·天文训》：“阳气胜则日修而夜短，阴气胜则日短而夜修。”
què jīn mù yè却金暮夜东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。
sù yè zài gōng夙夜在公从早到晚，勤于公务。《诗经·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”
rì rì yè yè日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
zhōng rì zhōng yè终日终夜终：竟，尽。整天整夜。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
yī yè bèi shé yǎo，shí rì pà má shéng一夜被蛇咬，十日怕麻绳一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”
sù yè fěi jiě夙夜匪解见“夙夜匪懈”。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
lián míng chè yè连明彻夜见“连明连夜”。姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜①美好的时节。②好时光，好日子。宋·柳永《女冠子》词：“相思不得长相聚，好天良夜，无端惹起千愁成绪。”
rì yǐ jì yè日以继夜晚上连着白天。形容加紧工作或学习。《国语 吴语》：“孤日夜相继，匍匐就君。”
xīng xíng yè guī星行夜归天没亮就出去，天黑了才回来。《晋书·夏统传》：“幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，或至海边，拘蚶蚏以资养。”
yè zhù xiǎo xíng夜住晓行天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“饥餐渴饮，夜住晓行，不则一日，已到临安府接官亭。”
yí rì bǔ yè移日卜夜指昼夜相继。清 钱谦益《黄埔及六十寿序》：“清歌妙舞，移日卜夜。”
hēi gēng bàn yè黑更半夜指深夜。清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“有好差使派了别人；这样黑更半夜送人，就派我，没良心的忘八羔子！”
mù yè wú zhī暮夜无知黑夜无人知晓。《后汉书 杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’”
yè xíng bèi xiù夜行被绣谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
zhòu yīn yè yáng昼阴夜阳依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。“昼阴夜阳”表示天道反常，将有灾异。《后汉书·王允传》：“月犯执法，彗孛仍见，昼阴夜阳，雾气交侵。”
fēng huā xuě yè风花雪夜原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
yè bù bì hù夜不闭户夜里睡觉不用关门。形容社会秩序、风气很好。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
yè sù xiǎo xíng夜宿晓行天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。明·冯梦龙《警世通言》第34卷：“孙九领书，夜宿晓行，直至吴江延陵桥下。”
yè jìng gēng cháng夜静更长更：古代计时单位，1夜＝5更，1更＝2小时。无声无息的深夜。元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“你从来有些技痒，正夜静更长，对月貌花庞，饮玉液琼浆，一个个逞歌喉婉转，一个个垂舞袖郎当。”
mí rì lèi yè弥日累夜连日连夜，夜以继日。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“遂留共语，弥日累夜。”
yuè yè huā zhāo月夜花朝有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。《旧唐书 罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
yè jìng gēng shēn夜静更深无声无息的深夜。元·无名氏《连环计》第四折：“现如今是阿谁，忙出去问真实，则见他气丕丕的斜倚着门儿立。”
zhāo gē yè xián朝歌夜弦形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。唐 杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”
zhāo lìng yè dùn朝令夜遁令：召。早上被征召，晚上就隐退。形容甘于隐居避世。战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“臧丈人昧然而不应，泛然而辞，朝令而夜遁，终身无闻。”
bǐ yè zuò zhòu俾夜作昼把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。唐 白行简《李娃传》：“四令生斥弃百虑以志学，俾夜作昼，孜孜矻矻。”
rì yè rú suō日夜如梭白天和黑夜象穿梭一样一来一往，形容时间过得很快。
bǐng zhú yè yóu秉烛夜游秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”
yè guāng zhī bì夜光之璧珍贵的璧玉，夜间放光。
xuàn zhòu gǎo yè炫昼缟夜谓李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。宋·杨万里《读退之李花诗序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李独明，乃悟其妙，盖炫昼缟夜云。”
chén xīng yè mèi晨兴夜寐兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。《三国志·吴书·韦曜传》：“故勉精历操，晨兴夜寐不遑宁息，经之以岁月，累之以日力。”
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
bǔ zhòu bǔ yè卜昼卜夜卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”
zhòu dù yè sī昼度夜思日夜思量。《新唐书·李绛传》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼将昼度夜思，始欲陈十事，俄而去五六，及将以闻，则有惮而削其半，故上达者财十二。”
zhòu fú yè dòng昼伏夜动白天埋伏，夜晚活动。《左传 襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴于寝庙，畏人故也。”
yè yǐ jì zhòu夜以继昼用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢槃游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。”
yè é fù huǒ夜蛾赴火蛾：像蝴蝶似的昆虫；赴：投入。像蛾子扑火一样。比喻奔赴所向往的目标。《魏书·崔浩传》：“若夜蛾之赴火，少加倚仗，便足立功。”
mù yè huái jīn暮夜怀金比喻暗中行贿。《后汉书·杨震传》：“王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知。’密愧而出。”
yè bàn sān gēng夜半三更一夜分为五更，三更是半夜。指深夜。明·伏雌教主《醋葫芦》第八回：“那一个？夜半三更，大呼小叫。”
chóu duō yè cháng愁多夜长因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨慓！愁多知夜长，仰观众星列。” 宋·华岳《翠微南征录·秋意次项子礼韵》：“诗尽时尤阔，愁多夜更长。”
yè yuè huā zhāo夜月花朝朝：早晨。明月当空的夜晚，鲜花盛开的早晨。指美好时刻。比喻男欢女爱的时光。元·无名氏《符金锭》第四折：“不负了夜月花朝，当日个彩楼上众人闹。”
sān gēng bàn yè三更半夜一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。《宋史 赵昌言传》：“四人者（陈象舆、胡旦、董俨、梁灝）日夕会昌言第。京师为之语曰：‘陈三更，董半夜’。”
qīng yè mén xīn清夜扪心深夜不眠；进行反省。明 茅维《闹门神》：“倘清夜扪心，原无芥蒂。”
yè shēn rén jìng夜深人静深夜没有人声；非常寂静。明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
yè jìng gēng lán夜静更阑阑：尽。无声无息的深夜。元·无名氏《连环计》第四折：“现如今是阿谁，忙出去问真实，则见他气丕丕的斜倚着门儿立。”
yì jǐn yè xíng衣锦夜行穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位；却未能使人看到自己的荣耀。东汉 班固《汉书 项籍传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
yè lán rén jìng夜阑人静夜阑：夜将尽。夜深了；人都安静下来了。形容夜深了；四周非常寂静。元 王实甫《西厢记》第一本第三折：“有一日柳遮花映，雾障云屏，夜阑人静，海誓山盟。”
tōng xiāo chè yè通宵彻夜整夜。明·无心子《金雀记·守贞》：“他爱我……通宵彻夜之妙。你与姐姐说，不要轻慢人。”
dà yè mí tiān大夜弥天弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”
míng zhū yè tóu明珠夜投投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒也。”

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