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成语解释出处
yōu guó wàng shēn忧国忘身忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”
wéi guó wéi mín为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“有为国为民贤才，因苦谏不听，反遭诛戮。”
xíng qīn zhī guó形亲之国指边界相邻而友好的国家。西汉·司马迁《史记·张仪传》：“今秦与楚，接境壤界，固形亲之国。”
jǔ guó ruò kuáng举国若狂举：全；狂：疯狂。指全国上下群情振奋；纵情欢乐不能自已；都像疯狂了似的。西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”
guó bù jiān nán国步艰难国步：国家的命运。国家处于危难的境地。《旧五代史 萧顷传》：“时国步艰难，连师倔强，率多奏请，欲立家庙于本镇，顷上章论奏。乃止。”
dù guó yāng mín蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。《明史 方从哲传》：“代营榷税，蠹国殃民。”
shàng yī yī guó上医医国上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”
qǐ guó yōu tiān杞国忧天同“杞人忧天”。明·何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”
mín ān guó tài民安国泰人民安乐，国家太平。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。”
wáng guó zhī qì亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。”
tǐ guó jīng yě体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
wáng guó zhī yīn亡国之音原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
guó jiā jiāng wáng，bì yǒu yāo niè国家将亡，必有妖孽妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”
qí jiā zhì guó齐家治国整治家庭和治理国家。西汉 戴圣《礼记 大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”
rǔ guó tiǎn mín辱国殄民见“辱国殃民”。明·刘基《春秋明经》：“他日西鄙之伐，辱国殄民，果谁之所致乎！”
wáng guó zhī shè亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。《谷梁传·哀公四年》：“亡国之社，以为庙屏，戒也。”
bāng guó tiǎn cuì邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。《诗经 大雅 瞻印》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
wù guó tiǎn mín误国殄民殄：灭绝。让国家受害，人民遭殃。宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“贪缪之柏，误国殄民，逐之已晚。”
wù guó yāng mín误国殃民给国家人民带来祸害。明·杨继盛《请诛贼臣疏》：“臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎。”
wù guó hài mín误国害民让国家受害，人民遭殃。清·钱彩《说岳全传》第74回：“张俊身为大将，不思报效，专权乱政，误国害民。”
bìng mín hài guó病民害国病：损坏，祸害。害人民、害国家。清 严复《救亡决论》：“从未问津，致一是云为，自亏自损，病民害国，暗不自知。”
ān guó fù mín安国富民使国家安定，使人民富裕。《汉书 汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。
zhōu yóu liè guó周游列国周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
fù guó jiāng bīng富国彊兵使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
guó jì mín shēng国计民生国家的经济和人民的生活。清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”
chì xīn fèng guó赤心奉国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“莫不赤心奉国，忠孝全身。”
fǔ guó fú jiā黼国黻家谓国家文教之治，美如锦绣。
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
ài guó yī jiā爱国一家热爱祖国，像一家人。《人民日报》1958.10.11：“都本着‘爱国一家’的原则，采取既往不咎的态度。”
bì guān suǒ guó闭关锁国闭；关闭；关：关口；锁：封锁。封锁关口；关闭国境。指封锁国境；不与外国通商往来。《周易 复》：“复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”
guó ér wàng jiā国而忘家谓为国事而忘其家。《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
guó shì tiáo táng国事蜩螗蜩螗：蝉鸣扰人。形容国家处于纷乱不堪的状态蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但是现在国事蜩螗，人心震动，外交失败，内政不修，正是岌岌可危的时候。”
fù kān dí guó富堪敌国见“富可敌国”。《廿载繁华梦》第三回：“若库书吏役，反得富堪敌国，坐拥膏腴。”
fù kě dí guó富可敌国敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第18卷：“母银越多，丹头越精。若炼得半合许丹头，富可敌国矣。”
guó fù mín fēng国富民丰国家富有，民众富裕。三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”
zhì guó ān mín治国安民治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。东汉 班固《汉书 食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
quán guó yī pán qí全国一盘棋指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。邓小平《前十年为后十年做好准备》：“社会主义同资本主义比较，它的优越性就在于能做到全国一盘棋，集中力量，保证重点。”
yù mín zú guó裕民足国使人民富裕，国家丰足。先秦 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民。”
rǔ guó sàng shī辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。《明史 彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
zhōng jūn ài guó忠君爱国对君主忠贞，对国家挚爱。明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。”
yōu guó āi mín忧国哀民忧虑国事，体恤百姓。汉·王符《潜夫论·救边》：“会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。”
fú guó lì mín福国利民福：护佑。为国家和人民造福谋利。范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”
guó shì rì fēi国是日非国是：国事；非：不是。国家大事一天比一天坏。明·余继登《典故纪闻》第十卷：“自是朝政反复，国是日非，卒至夷虏之祸。”
gōng zhōng tǐ guó公忠体国谓尽忠为国。郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
shā shēn jiù guó杀身救国不惜牺牲生命以报答国家。明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。”
shě shēn wéi guó舍身为国为国家牺牲自己的生命。
guó bù jiān wēi国步艰危国步：国家的命运。国家处于危难的境地。清·顾炎武《赠路舍人泽溥》诗：“国步方艰危，简在卿昆季。”
kāi guó yuán lǎo开国元老元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。《北史·赵普传》：“伏见山南东道节度使赵普，开国元老，参谋缔构，厚重有识。”
guó hèn jiā chóu国恨家仇恨：怨恨。国家被侵略和家园被破坏之仇恨。《二度梅》第四场：“我良玉幸而留下残生……诛灭卢贼，以雪国恨家仇。”
guó zhī gān chéng国之干城干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。《诗经·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”孔颖达疏：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”
guó bù duō jiān国步多艰国步：国家的命运。国家处于危难的境地。唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。”
guó wú èr jūn国无二君一个国家不能有两个皇帝。《礼记·丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”
guó jiā dà jì国家大计与国家利益有关的重大事情。明·罗贯中《三国演义》第75回：“于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。”
cháo zhāng guó diǎn朝章国典见“朝章国故”。《隋书·牛弘传》：“晋秘书监荀勖定魏《内经》，更著《新簿》。虽古文旧简，犹云有缺，新章后录，鸠集已多，足得恢弘正道，训范当世。属刘、石凭陵，京华覆灭，朝章国典，从而失坠。”
jǔ guó shàng xià举国上下举：全。全国上上下下的人。梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。”
jīng bāng wěi guó经邦纬国经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
jīn guī guó shì金闺国士指朝廷的杰出才士。清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
chì xīn bào guó赤心报国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’”
xī fāng jìng guó西方净国佛教语。指西方净土清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。”
jǔ guó yī zhì举国一致全国上下，团结一致。毛泽东《论持久战》：“所有问题的中心点还是中国全体人民团结起来，树立举国一致的抗日阵线。”
yǐ shēn xùn guó以身殉国忠于自己的国家而献出生命。南朝 梁 沈约《宋书 沈文秀传》：“伯宗曰：\'丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？\'”
juān shēng xùn guó捐生殉国捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之！”
zhì guó ān bāng治国安邦治理国家，使之太平、安定。元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
qiè gōu zhě zhū，qiè guó zhě hóu窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。先秦 庄周《庄子 胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
qiè gōu dào guó窃钩盗国偷钩的要处死，篡夺政权的人成为诸侯。讽刺小盗被杀、大盗窃国的反常现象。廖仲恺《有感》：“窃钩盗国将谁咎？扃鐍缄滕只自欺。”
qiè gōu qiè guó窃钩窃国偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
guó zhī cún wáng，pǐ fū yǒu zé国之存亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
guó jiā xīng wáng，pǐ fū yǒu zé国家兴亡，匹夫有责匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。周作人《杨柳》：“大抵是国家兴亡匹夫有责这一类的大题目，文章又照例是空泛的。”
huǐ jiā shū guó毁家纾国见“毁家纾难”。清·钱谦益《清文华殿中书房办事大理寺副汪镳授儒林郎》：“夫毁家纾国，大臣之有事；急病让夷，君子之所贵。”
guó bú kān èr国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
guó fù mín ān国富民安国家富强，人民安定。《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
guó mài mín mìng国脉民命脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
qiú róng mài guó求荣卖国荣：荣华富贵。出卖国家的权益，谋求个人的名利权势。清·钱彩《说岳全传》第26回：“康王用的俱是奸臣，求荣卖国之辈，如何保守得江山？”
mài guó qiú lì卖国求利见“卖国求荣”。宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
bài guó sàng jiā败国丧家败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”
bài guó wáng jiā败国亡家使国家沦亡，家庭败落。参见“败国丧家”。
guó zéi lù guǐ国贼禄鬼国贼：危害国家的坏人；禄：官吏的俸给。指危害国家的坏人及贪图禄位的鬼魅。清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“好好的一个清净洁白的女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流！”
wù guó qī jūn悮国欺君悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“假如有一等做官的，悮国欺君，侵剥百姓，虽然官高禄厚，难道不是大盗？”
juān qū xùn guó捐躯殉国殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。北魏·杨衒兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
huáng qīn guó qī皇亲国戚皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。元 无名氏《谢金吾》第三折：“刀斧手且住者，不知是那个皇亲国戚来了也。”
wáng guó miè zhǒng亡国灭种国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。清·严复《论世变之亟》：“故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，四分五裂，而不可收拾。”
jiǎo guó gēng sú矫国更俗匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。《战国策 齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”《史记 鲁仲连邹阳列传》作“矫国更俗”。司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
jiǎo guó gé sú矫国革俗匡正国事，改革敝俗。《战国策 齐策六》：“矫国革俗于天下，功名可立也。”司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。”
fù guó qiáng mín富国强民使国家富足；民力强盛。先秦 商鞅《商君书 壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
fù guó yù mín富国裕民使国家和人民富裕。刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗：“你大肚彭亨，好像个财神。但身没半文，说什么富国裕民！”
guó zhī sì wéi国之四维四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪。春秋·齐·管仲《管子·牧民》：“国之四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。”
jiā wáng guó pò家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”
dà dào qiè guó大盗窃国窃：盗取。形容坏人窃取国家政权。战国·宋·庄周《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”
guó fù mín qiáng国富民强国家富足；人民强健。汉 赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
pò jiā wéi guó破家为国为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。汉·侯霸《李通辞位议》：“扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主。”
fù guó qiáng bīng富国强兵使国家富足，兵力强大。先秦 商鞅《商君书 壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
guó sè tiān zī国色天姿国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
wáng guó nú亡国奴指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“现在他们眼看就要当亡国奴了，除了反抗，再没有出路。”
guó wú níng suì国无宁岁宁：安宁。国家没有太平的日子。蔡东藩《民国通俗演义》第45回：“国无宁岁，民无安时。”
dù guó bìng mín蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。元 刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
fù mǔ guó父母国指祖国。战国·邹·孟轲《孟子·万章下》：“去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”
guó lì mín fú国利民福利：利益。国家的利益和人民的幸福。蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
dù guó hào mín蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻一》：“彼募化亦谋食之一道，必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而蠹国耗民者，独僧尼耶？”
rǔ guó yāng mín辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。《古今小说 木绵庵郑虎臣报冤》：“韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。”

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