回的成语-文字秀

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成语	解释	出处
liú fēng huí xuě流风回雪	轻逸飘摇貌。	三国·魏·曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘鹞兮若流风之回雪。”
huí guāng fǎn zhào回光返照	日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。	元·杨景贤《刘行首》第三折：“弃死归生，回光返照。”
bǎo shān kōng huí宝山空回	宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。	《大乘本生心地观经离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
miào shǒu huí chūn妙手回春	妙：绝妙；妙手：指技能高超的人；回春：使春天又重新回来；比喻将接近死亡的人救活。形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈。	唐司空图《诗品自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。”
huí huáng zhuǎn lǜ回黄转绿	树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。	晋无名氏《休洗红》诗：“回黄转绿无定期，世事返复君所知。”
jiǔ huí cháng duàn九回肠断	形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。”
fǒu jí yáng huí否极阳回	犹言否极泰来。	清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”
bān shī huí fǔ班师回俯	见“班师回朝”。
zhí yì bù huí执意不回	坚持自己的意见不肯依从别人。	《宋史·王安石传》：“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。”
yǎn bù huí jīng眼不回睛	眼珠一转不转。形容注意力集中，看得出神。	清·陶贞怀《天雨花》第二回：“国英看得酥麻了，眼不回睛出了神。”
huí tiān fá shù回天乏术	回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。	蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“占元保境有责，回天乏术，请查照前电，任命萧耀南为湖北督军，或可挽回危局。”
huí gàn jiù shī回干就湿	谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。	《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热冲寒劳气力，回干就湿费心怀。”
fēng huí diàn jī风回电激	形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。	唐·封演《封氏闻见记·打球》：“玄宗东西驱突，风回电激，所向无前。”
yǒu lái wú huí有来无回	只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。	周立波《暴风骤雨》第一部十三：“有这玩艺儿，慢说他‘种殃军’，他洋爸爸鬼子来，也给他有来无回。”
sǐ bù huí tóu死不回头	指到死也不反悔，形容意志坚决。	曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！”
yí shān huí hǎi移山回海	移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。	《南宫词纪题情琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”
qǐ sǐ huí shēng起死回生	把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。	《太平广记太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
huí cháng shāng qì回肠伤气	见“回肠荡气”。	战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
bù zú huí xuán不足回旋	回旋：转动。形容处境局促，不便转身。
huí tiān yùn dòu回天运斗	犹言旋转乾坤。	唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”
huí xīn xiàng shàn回心向善	回心：转过心意。转变念头，转归善良。	宋·任伯雨《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。”
huí cháng cùn duàn回肠寸断	形容极端悲苦、忧伤。	明汤显祖《还魂记诘病》：“我发短回肠寸断，眼昏眵泪双淹。”
huí cháng dàng qì回肠荡气	荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。	清龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”
huí chēn zuò xǐ回嗔作喜	嗔：生气。由生气转为喜欢。	《京本通俗小说错斩崔宁》：“那客人回嗔作喜，收拾了刀杖。”
huí guāng fǎn zhào回光反照	指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。	元杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。”
lǔ rén huí rì鲁人回日	同“鲁阳挥戈”。	南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
cháng huí qì dàng肠回气荡	回：曲折，迂回；荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。	苏雪林《玉溪诗谜》：“这一首真是心颤魂飞、肠回气荡时做出来的好诗。”
luán huí fèng zhù鸾回凤翥	形容舞姿优美。	前蜀·牛希济《临江仙》：“风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。”
huí xuán yú dì回旋余地	指做事或说话给自己留有足够进退的空间。	曾朴《孽海花》第33回：“无如他被全台的公愤，逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。”
huí cháng jiǔ zhuǎn回肠九转	好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。	《柳荫记》：“难坏人这阵无计想，好叫人回肠九转无主张。”
liù dào lún huí六道轮回	佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。	唐张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
jiǔ huí cháng九回肠	形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。	梁简文帝《应令》：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”唐冯延巳《酒泉子（芳草长川）》：“风微烟澹雨萧然，隔岸马嘶何处。九回肠，双脸泪，夕阳天。”
lǔ yáng huí rì鲁阳回日	见“鲁阳挥戈”。	晋·左思《吴都赋》：“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注：“故追述鲁阳回日之意，而将转西日于中盛之时，以适己之盛观也。”
huí chūn miào shǒu回春妙手	妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。	粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。”
zhuǎn rì huí tiān转日回天	见“转日回天”。	唐·卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
dà dì huí chūn大地回春	指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。	蔡东藩《民国通俗演义》第62回：“阴历初三立春，当时有大地回春，万象更新之义。”
qiān huí bǎi zhé千回百折	形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。	清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
shǒu jié bù huí守节不回	守节：坚守节操；移：改变。坚守节操而不动摇。	《旧唐书·肃铣等传论》：“辅公拓窃兵反叛，王雄诞守节不回，训子孙以忠贞，感士庶之流涕。”
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
chóu cháng jiǔ huí愁肠九回	指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。	汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》：“玉楼春暖笙歌夜，肯信愁肠日九回。”
fǎn zhào huí guāng返照回光	佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。	元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
yì zhuǎn xīn huí意转心回	心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。	宋朱熹《朱子语类训门人五》：“且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看。”
yī nián yī huí一年一回	指一年一次。	柳青《创业史》第一部第九章：“咱也不一年一回土改，咱也不宣布结束。”
sān huí wǔ cì三回五次	多次。	元·戴善夫《风光好》第一折：“太守何故三回五次侮弄下官，是何道理？”
yǒu qù wú huí有去无回	只有出去的，没有回来的。	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
xīn huí yì zhuǎn心回意转	心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。	元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“背地里设下机谋，才得他心回意转。”
liù qù lún huí六趣轮回	见“六道轮回”。	唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”
yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ阎罗王面前须没放回的鬼	人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来。	明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”
huí xié rù zhèng回邪入正	犹言改邪归正。	隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
shì huí zēng měi释回增美	指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。	章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”
huī gē huí rì挥戈回日	挥舞兵器，赶回太阳。形容力挽危局	西汉刘安《淮南子览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”
wú suǒ huí bì无所回避	回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。	《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”
luán huí fèng wǔ鸾回凤舞	鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。	明·于慎行《毂山笔塵·纪述》：“字画遒劲，鸾回凤舞，濡毫挥洒，顷刻而成。”
dà dì chūn huí大地春回	见“大地回春”。	罗广斌、杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’。”
huí chuán zhǎn duò回船转舵	行船遇事的回原路。比喻掉转话头，缓和僵局。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“见他有咈然不悦之意，即忙回船转舵道：‘大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。’”
dé shèng huí cháo得胜回朝	朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。	元无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。”
bǎi zhé bù huí百折不回	折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。	《明史何腾蛟瞿式耜传论》：“夫节义必穷而后见，如二人之竭力致死，靡有二心，所谓百折不回者矣。”
shōu huí chéng mìng收回成命	取消已公布的命令或决定。	宋郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
zhī jǐn huí wén织锦回文	织锦：以五色丝纺织。绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。	《晋书·列女传》：“窦滔妻苏氏，……苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。”
shēng sǐ lún huí生死轮回	轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。	明·无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日去频发愿，过今年捱到来年，担阁了修行仙道远，则这生死轮回怎遣！”
hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo好马不吃回头草	比喻有作为的人不走回头路。	周立波《山乡巨变》上卷：“好马不吃回头草，我既出了门，就是不再打算回去的。”
qiān sī huí lǜ迁思回虑	形容反复思考。	汉司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”
yóu huí mó zhuǎn游回磨转	犹言团团转。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”
xuán fù huí huáng旋复回皇	旋复：回旋往复；回皇：盘旋，回转。形容乐声的回旋往复、抑扬髙下。	汉·马融《长笛赋》：“泛缆溥漠，浩浩洋洋，长远广引，旋复回皇。”
piàn jiǎ bù huí片甲不回	一个士兵也没回来。形容全军覆没。	《三国志平话》中卷：“张飞笑曰：‘吾用一计，使曹公片甲不回。’”
lǔ gē huí rì鲁戈回日	同“鲁阳挥戈”。	清·丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”
dǎ dào huí fǔ打道回府	指回家。	徐贵祥《历史的天空》第12章：“将大卸几块的枪炮埋在筐下，上面盖上蓑衣，兴高采烈地打道回府。”
dé shèng huí tóu得胜回头	宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。	元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。”
pǐ jí tai huí否极泰回	见“否2极泰来”。	明·沈采《千金记·漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”
huí lù zhī zāi回禄之灾	回禄：传说中的火神。指火灾。	宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》：“近闻永嘉有回禄之灾，高居不至惊恐否？”
bǎi zhé qiān huí百折千回	形容经过种种曲折和纡回。	赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》：“百折千回心不退，无畏方能施无畏。”
huí tiān wú lì回天无力	回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。	清冯起凤《昔柳摭谈秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
shǒu zhèng bù huí守正不回	坚守正道，不屈从。	《周书·王罴传》：“罴轻侮权势，守正不回，皆此英也。”
huí chūn zhī shù回春之术	回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。
lái huí lái qù来回来去	指动作或说话来回不断地重复。
jiān huí bù guǐ奸回不轨	奸回：奸恶邪癖；轨：比喻规矩、法度。奸恶邪癖，不守法度。	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“奸回不轨。”
qiān huí bǎi zhuǎn千回百转	形容反复回旋或进程曲折。	元范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
huí chēn zuò xǐ回瞋作喜	瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。	明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“徐氏一见知心人，回瞋作喜。”
dàng qì huí cháng荡气回肠	形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。	三国魏曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
qǐ sǐ huí hái起死回骸	使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。	宋·范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；起死回骸，斡旋天藏。”
shōu bīng huí yíng收兵回营	营：军队驻扎的地方。召集正在作战或值勤的士兵返回军营。指停止某项工作或活动，把人员召集回来。	清·钱彩《说岳全传》第47回：“二人大战三百余合，不分胜负，看看天色已晚，各自收兵回营。”
huí shēng qǐ sǐ回生起死	起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。	明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
làng zǐ huí tóu浪子回头	浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。	明·陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”
zǒu huí tóu lù走回头路	比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。	钱钟书《围城》：“我鬼迷昏了头，却不过高松年的情面，吃了许多苦，还要半途而废，走回头路！”
xià huí fēn jiě下回分解	章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
bān shī huí cháo班师回朝	班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。	元乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
huí chóu zhuǎn cè回筹转策	运筹决策。	《三国志·吴志·诸葛恪传》：“恪之才捷，皆此类也。”裴松之注引三国·魏·管辰《诸葛恪别传》：“[孙权]又问：‘卿何如滕胤？’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。’”
huí xīn zhuǎn yì回心转意	回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。	元高则诚《琵琶记》第31出：“怕你爹爹也有回心转意时节，且更耐看如何？”
làng zǐ huí tóu jīn bù huàn浪子回头金不换	指不走正道的人改邪归正后极其可贵。	张恨水《八十一梦·第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”
shā huí mǎ qiāng杀回马枪	比喻出其不意的回头一击。	柯岗《逐鹿中原》第八章：“七连给他来了这么个回马枪，他却委实恼怒了。”
huí tiān zài zào回天再造	回：挽回，扭转。扭转乾坤，再造国家。形容忠心保国，功高盖世。	《旧唐书·昭宗纪》：“甲戍制赐全忠‘回天再造竭忠守正功臣’名。”
chí huí guān wàng迟回观望	同“迟疑观望”。	《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
huí tiān dǎo rì回天倒日	犹言旋转乾坤。	晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”
dī huí bù yǐ低回不已	低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。	《史记·司马相如列传》：“低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母曤然白首。”
huí tiān zhī lì回天之力	回天：能够扭转难以挽回的局势。原指论证有力；能挽回局势；现比喻力量巨大；能挽回很难挽回的局势。	《新唐书张玄素传》：“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”
huí cháng jié qì回肠结气	回：回转。使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。	清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷：“其词凄丽妍约，情不自胜，令人诵之回肠结气，几欲掩过纳兰容若。”
chūn huí dà dì春回大地	好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。	宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
fēng huí lù zhuǎn峰回路转	峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。	宋欧阳修《醉翁亭记》：“峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”
huí tiān zhuǎn rì回天转日	回：旋转。比喻权势力量极大，能扭转极难挽回的局势。	《旧唐书·王义方传》：“虽挟山超海之力，望此犹轻；回天转日之威，方斯更劣。”
dé shèng tóu huí得胜头回	头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。	宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”

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