夫的成语-文字秀

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成语	解释	出处
fū chàng fù suí夫唱妇随	唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。	《关尹子三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
chái mǐ fū qī柴米夫妻	为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。	明顾起元《客座赘语谚语》：“柴米夫妻，酒肉朋友，盒儿亲戚。”
liè nǚ bù jià èr fū烈女不嫁二夫	烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。	元·关汉卿《五侯宴》楔子：“便好道一马不背双鞍，双轮岂碾四辙，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。”
guàn fū mà zuò灌夫骂座	灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。	明陈汝元《金莲记郊遇》：“推门看竹，何妨王子乘舆；索酒指瓶，便仿灌夫骂座。”
xī shān è fū西山饿夫	指不食周粟的伯夷与叔齐。	《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
xiāng lǐ fū qī乡里夫妻	乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。	明·杨慎《升庵诗话·乡里夫妻》：“俗语云：‘乡里夫妻，步步相随。’言乡不离理，如夫不离妻也。”
yī rén lì zhì，wàn fū mò duó一人立志，万夫莫夺	形容志向坚定，别人很难改变。	明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’”
qiān fū suǒ yán rú yī huì千夫所言如一喙	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	章炳麟《上李鸿章书》：“然其欲连盟中国，以措亚洲舄础之安，则千夫所言如一喙也。”
fàn fū sú zǐ贩夫俗子	贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。	明顾大典《青衫记茶客娶兴》：“况且刘员外是个为客的人，贩夫俗子，教我怎生伴着他。”
yú fū yú fù愚夫愚妇	旧时称平民百姓。	《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”
fàn fū zǒu zú贩夫走卒	旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。	阿英《吃茶文学论》：“若夫乡曲小子，贩夫走卒，即使在疲乏之余，也要跑进小茶馆去喝点茶。”
yā zhài fū rén压寨夫人	指山寨头领的妻子。	元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“如今孙飞虎将半万贼兵围住寺门，道你‘眉黛青颦，莲脸生春，似倾国倾城的太真’，要掳你做压寨夫人。”
qī róng fū guì妻荣夫贵	荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
guàn fū mà zuò灌夫骂坐	灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。事见《史记·魏其武安侯列传》。后用以指人借酒发泄心中的不满。	《史记·魏其武安侯列传》载：灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。
fū fù fǎn mù夫妇反目	反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻吵架不和。	清·李绿园《歧路灯》第82回：“自此谭、巫夫妇反目难以重好。”
wú dú bù zhàng fū无毒不丈夫	要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。	元王实甫《西厢记》第五本第四折：“你不辩贤愚，无毒不丈夫。”
wǔ gǔ dà fū五羖大夫	羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。	《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。”
qīng dào fū清道夫	旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人。	老舍《我这一辈子》：“饼烙得，还得押着清道夫给送到营里去；说不定还挨几个嘴巴回来！”
zhuàng fū bù wéi壮夫不为	壮夫：具有雄心壮志的人，指成年人。成年人是不做的。指事情轻微细小，不值得一做。	汉·扬雄《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”
qī xián fū huò shǎo妻贤夫祸少	祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。	明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所以古人说得好，道是：妻贤夫祸少，子孝父宽心。”
guó zhī cún wáng，pǐ fū yǒu zé国之存亡，匹夫有责	匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
zhēn fū liè fù贞夫烈妇	贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。	《敦煌变文集·秋胡变文》：“我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今日目前交见。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò cuī一夫当关，万夫莫摧	当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。	张天翼《儿女们》：“天门口是个要隘，非造门栅不可。一夫当关，万夫莫摧。”
fū rén qún dài夫人裙带	指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。	宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
shuǐ mó gōng fū水磨工夫	比喻周密细致的工夫或耐心地做工作。	清陈确《柬同志二首》：“学者且耐心于人伦事物，用些水磨工夫，他日经世之学，端不越此，又何性命之可言乎？”
fū qī diàn夫妻店	由夫妇两人经管的小店铺，借指夫妻两人控制某单位，变公为私	路遥《平凡的世界》第四卷第48章：“这是老规矩，也是这个夫妻店所能提供的最好的吃喝了。”
sān fū chéng shì hǔ三夫成市虎	比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。	《宋书乐志三》：“三夫成市虎，慈母投杼趋。”
cūn yě pǐ fū村野匹夫	村野：荒村山野。匹夫：平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。	明·罗贯中《三国演义》第六十五回：“马超曰：‘吾家屡世公侯，岂识村野匹夫。’”
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
dì yī fū rén第一夫人	一国中国家元首的妻子。
fán fū sú zǐ凡夫俗子	泛指平庸的人。	清曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
yì fū jié fù义夫节妇	义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。	《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫	掺水细磨。比喻周密细致的工夫。	明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷：“须用些水磨功夫撩拨他，不怕不上我的钩儿。”
lì dí wàn fū力敌万夫	敌：对抗；夫：成年男子。形容勇力超人。	唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“或体穷三变，潘陆不足以升堂；或力敌万夫，关张不足以扶毂。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
shí fū ráo zhuī十夫桡椎	见“十夫楺椎”。	东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“夫众煦漂山，聚蚊成雷，朋党执虎，十夫桡椎。”
cūn fū yě lǎo村夫野老	旧指生活在农村的农民和老人。	明·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“周文襄公忱巡抚江南时，尝支驺从入田野间，与村夫野老相语，问疾苦。”
fū qī wú gé yè zhī chóu夫妻无隔夜之仇	夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。	周立波《山乡巨变》上卷：“常言道，夫妻无隔夜之仇，说不定明朝一早你就回去了。”
yū fū zǐ迂夫子	迂腐的书呆子。	朱自清《论书生的酸气》：“人们常说‘书呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘学究’等，都是嘲讽书生的。”
yī fū zhī yǒng一夫之勇	犹言匹夫之勇。	《三国志·魏志·荀彧传》：“颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”
tián fū yě sǒu田夫野叟	乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。	宋·曾巩《福州拟贡荔枝状》：“其尤殊绝者，则抑于下土，使田夫野叟往往属厌，而大官不得献之于陛下。”
nèi wú yuàn nǚ，wài wú kuàng fū内无怨女，外无旷夫	怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“当是时也，内无怨女，外无旷夫。”
zhàng fū shuāng lèi bù qīng tán丈夫双泪不轻弹	丈夫：成年的男子；弹：用手弹洒。大丈夫不轻易流泪。	元·李洞《双调夜行船·送友归吴》：“丈夫双泪不轻弹，都付酒杯间。”
yī fū dé dào，jiǔ zú shēng tiān一夫得道，九族升天	比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。	清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？”
fū qī fǎn mù夫妻反目	反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。	《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
yī rì fū qī bǎi rì ēn一日夫妻百日恩	一旦结为夫妻，就有经久不衰的深厚恩情。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
yī yǒng zhī fū一勇之夫	只有勇力而无智慧的人。	元·无名氏《连环计》第四折：“我两个无过是一勇之夫，但有出力去处，自当效命，生死不辞。”
pǐ fū gōu dú匹夫沟渎	《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。	《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
mín zéi dú fū民贼独夫	指残害人民众叛亲离的反动统治者。	范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“这种险惨刻毒的民贼独夫思想，与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”
dú fū mín zéi独夫民贼	独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。	《尚书泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦孟轲《孟子告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
jiān fū yín fù奸夫淫妇	指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。	明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。”
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾	古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。	春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫	到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。	清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’”
sǐ le zhāng tú fū，bù chī hùn máo zhū死了张屠夫，不吃混毛猪	俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì匹夫无罪，怀璧其罪	百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。	春秋·鲁·左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
fū qī wú gé sù zhī chóu夫妻无隔宿之仇	宿：夜。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。	清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“‘夫妻无隔宿之仇’，我怪你怎的？”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ横眉冷对千夫指	比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
fū chàng fù suí夫倡妇随	见“夫唱妇随”。	语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
yú fū sú zǐ愚夫俗子	愚昧凡俗的人。	明·吴承恩《西游记》第93回：“只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：‘看抛绣球去也！’”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fu踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明·冯梦龙《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
nǚ zhōng zhàng fū女中丈夫	指女子中有男子气概的人。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽说你是个女中丈夫，是你去毕竟停当。只是万里程途，路上恐怕不便。”
zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán丈夫有泪不轻弹	丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。	明·李开先《宝剑记》第37出：“回首西山日又斜，天涯孤客真难度；丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。”
zuǐ shàng gōng fū嘴上功夫	指没有实际本事，只是口头说说而已。
zhōng chén bù shì èr jūn，liè nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，烈女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。	清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？”
wàn fū mò dí万夫莫敌	一万个人也抵挡不住，形容作战非常勇猛。	清·吴璿《飞龙全传》第43回：“况其子高怀德勇冠三军，万夫莫敌。”
nán zǐ hàn dà zhàng fū男子汉大丈夫	指志向高远有所作为的男人。	清·李绿园《歧路灯》第66回：“男子汉大丈夫，休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”
shí fū zhī zhuī十夫楺椎	谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“闻三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开	意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。	唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
luó fū yǒu fū罗敷有夫	旧指女子已有丈夫。	汉·无名氏《陌上桑》诗：“使君自有妇，罗敷自有夫。”
zhú chòu zhī fū逐臭之夫	比喻嗜好怪癖，与众不同的人。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要工夫深，铁杵磨成针	比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。	程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
ròu yǎn fán fū肉眼凡夫	肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。	元范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
bù yi shàn fū不亦善夫	不也很好吗！	唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
tián fū yě lǎo田夫野老	乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。	《北齐书·王琳传》：“当时田夫野老，知与不知，莫不为之歔欷流泣。”
fū róng qī guì夫荣妻贵	荣：本指草木茂盛；比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达；妻子也跟着尊贵起来。	《仪礼丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”
fū guì qī róng夫贵妻荣	见“夫荣妻贵”。	唐·唐正辞《太子宾客赵夫人夏侯氏墓志》：“鱼轩象服，夫贵妻荣。”
zhōng chén bù shì èr jūn，zhēn nǚ bù gēng èr fū忠臣不事二君，贞女不更二夫	事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。	西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。”
fū róng qī xiǎn夫荣妻显	丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。	明·胡文焕《群音类选·<玉簪记·合家重会>》：“恨当初鸾只凤单，喜今日夫荣妻显。”
pǐ fū pǐ fù匹夫匹妇	平民男女。泛指平民。	《尚书咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽，民主罔与成厥功。”
huàn nàn fū qī患难夫妻	患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。	唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
wàn fū bù dāng zhī yǒng万夫不当之勇	当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。	元关汉卿《单刀会》第一折：“想关云长但上阵处，凭着他坐下马、手中刀、鞍上将，有万夫不当之勇。”
pǐ fū huái bì匹夫怀璧	见“匹夫无罪，怀璧其罪”。	明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“少资利薄多资累，匹夫怀璧将为罪。”
pǐ fū wú zuì匹夫无罪	匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。	《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
pǐ fū zhī yǒng匹夫之勇	指不用智谋单凭个人的勇力。	《国语越语上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”
wéi bù pǐ fū韦布匹夫	韦布：粗陋衣服；匹夫：平民。泛指平民百姓。	明·陆采《怀香记·托婢传情》：“小姐是金屋阿娇，瑶台仙子，小生乃草莱下士，韦布匹夫，比而论之，真是个天渊殊判，薰莸相远。”
pǐ fū zhī liàng匹夫之谅	同“匹夫小谅”。	南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》：“故梁衍献规，山东联盟，而舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口，为智士笑。”
hèn xiǎo fēi jūn zǐ，wú dú bù zhàng fū恨小非君子，无毒不丈夫	君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。指坏人心狠手辣。	元·无名氏《谢金吾》第三折：“恨小非君子，无毒不丈夫。叵奈杨景无礼。”
cǎo mù yú fū草木愚夫	愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。	明许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
ái tóng dùn fū騃童钝夫	指愚昧笨拙的人。	清刘大櫆《乌程闵君墓志铭》：“又善于诱掖，其言批豁畅朗，支分族解，騃童钝夫闻之，咸如梦寐惊觉。”
fàn fū zōu zú贩夫驺卒	小商贩和隶役。泛指地位低下的人。	清·龚自珍《王仲瞿墓表铭》：“以故大江之南，大河之北，南至闽粤、热河，贩夫驺卒，皆知王举人。”
fàn fū zào lì贩夫皂隶	泛指社会地位低下的人。	王古鲁《本书<二刻拍案惊奇>的介绍》：“金的所以腰斩《水浒》修改《水浒》，为的是不愿‘贩夫皂隶都看’。”
dān fū zhī fù单夫只妇	单：单独；只：独。指仅有夫妻二人。	北朝·魏·贾思勰《齐民要术·种红花蓝花栀子》：“当有小儿童女百十余群，自来分摘，正须平量中半分取，是以单夫只妇，亦得多种。”
sān fū zhī duì三夫之对	见“三夫之言”。	《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”
wàn fū mò dāng万夫莫当	形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。	《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
yǒng fū hàn zú勇夫悍卒	悍：凶暴蛮横。勇猛的武夫，凶悍的士卒。	《新五代史·周书·王进传》：“五代之君，皆武人崛起，其所与俱勇夫悍卒，各裂土地封侯王，何异豺狼之牧斯人也！”
qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫诺诺，不如一士谔谔	指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。	宋苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”
bì zuò fū rén婢作夫人	婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。	南朝梁袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
yuàn nǚ kuàng fū怨女旷夫	指没有配偶的成年男女。	先秦孟轲《孟子梁惠王下》：“内无怨女，外无旷无。”

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