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成语解释出处
zhì tóng dào hé志同道合形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。志:志向;道:道路;信仰。晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”
zhū lián bì hé珠联璧合珍珠联成串;美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中间有孔的扁圆玉器。东汉 班固《汉书 律历志上》:“日月如合璧,五星如连珠。”
zhū huán hé pǔ珠还合浦合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》:“殊不知珠还合浦,乃后汉孟尝,不可以孟尝君迁就也。”
qíng tóu yì hé情投意合投:契合。形容双方思想感情融洽;合得来。明 吴承恩《西游记》第27回:“那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放。”
tiān zuò zhī hé天作之合上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。”
diàn hé jīn chāi钿合金钗钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。唐 白居易《长恨歌》:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。”
hé liǎng wéi yī合两为一亦作“合二为一”。合两者为一体。《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内第舍,连里竟街,雕修缮饰,穷极巧伎。”李贤注:“合两坊而为一宅。”
lǐ yìng wài hé里应外合应:接应;合:配合。外面攻打与里面接应相结合。元 李文蔚《圯桥进履》第二折:“小官须索整点英雄将士,里应外合擒拿他,有何不可也。”
hé jiā huān合家欢指全家老小都到场的场面或合拍的照片。明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“当日连杨衙小夫人张氏都请过来,做个合家欢筵席,这一场欢喜非小。”
tiān yuán còu hé天缘凑合天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。元·石子章《竹坞听琴》第四折:“这婚姻是天缘凑合。”
yún hé jǐng cóng云合景从如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。”
qíng tóu qì hé情投契合同“情投意合”。明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“两下挑灯对坐,彼此倾心吐胆,各道生平志愿,情投契合,遂为至交。”
tóng chén hé wū同尘合污谓行为同于流俗之人,合于污浊之世。明·李贽《藏书·大臣传·狄仁杰》:“同尘合污,与世委蛇。”
zào chē hé zhé造车合辙喻主观同客观相符合。宋·周煇《清波杂志》第五卷:“反观序《修水集》造车合辙之语,则知持此论旧矣。”
qiān zài yī hé千载一合一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。《汉书 王襃贾传》:“上下俱欲,欢然交欣,千载一合,论说无疑。”
jīn chāi xì hé金钗细合金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。唐·陈鸿《长恨歌传》:“进见之日,奏《霓裳羽衣曲》以导之;定情之夕,授金钗钿合以固之。又命戴步摇,垂金璫。”
sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠,合成一个诸葛亮诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》:“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,这就是说,群众有伟大的创造力。”
qiān hé fù huì牵合附会犹言牵强附会。宋·李纲《灾异论》:“某异见,则某事为之符,其说牵合附会,迂阔而难信。”
wù jí yún hé雾集云合形容众多的事物聚集在一起。《晋书·舆服志序》:“张曜日之灵旄,骈罗列布,雾集云合者也。”
tóng xīn hé lì同心合力团结一致,共同努力。《书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
hé bù lǒng zuǐ合不拢嘴指人高兴得关不住嘴。路遥《平凡的世界》第六卷第32章:“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”
huǐ fāng wǎ hé毁方瓦合毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。”郑玄注:“去己之大圭角,下与众人小合也。”
zhēn jiè zhī hé针芥之合同“针芥相投”。清·方文《赠孟六玕明序》诗:“近前一语忽大笑,针芥之合良非轻。”
qì hé jīn lán契合金兰契合:投合。金兰:指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投,感情深厚。亦作“契若金兰”。明·汪廷讷《狮吼记·赏春》:“自合与老爷情投胶漆,契合金兰。”
yán sī hé fèng严丝合缝指缝隙严密闭合。清 文康《儿女英雄传》第七回:“外省的地平,又多是用木板铺的,上面严丝合缝盖上,轻易看不出来。”
liù hé zhī nèi六合之内六合:天地及东南西北。指天下。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
jiū hé zhī zhòng纠合之众指纠集起来的百姓。《史记·郦生陆贾列传》:“足下起纠合之众,收散乱之兵,不满万人。”
wài hé lǐ yìng外合里应外面攻打,里面接应。《前汉书平话》上卷:“高皇大喜,既便来日准备外合里应,拿捉陈豨。”
wū hé zhī zhòng乌合之众合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。管仲《管子》:“乌合之众,初虽有欢,后必相吐,虽善不亲也。”
hé ér wéi yī合而为一两个或更多的事物合成一个。西汉 司马迁《史记 春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦、楚合而为一以临韩,韩必敛之。”
fēn gōng hé zuò分工合作众人各司其责,共同从事工作。沈从文《常德的船》:“有些家中人说不定还留在县里,经营一种不必要本钱的职业,分工合作,都不闲散。”
tōu hé gǒu cóng偷合苟从亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。东汉·班固《汉书·元帝纪》:“偷合苟从,未肯极言,朕甚闵焉。”
tóng fú hé qì同符合契比喻完全相合,完全相同。晋·陈寿《三国志·吴志·孙策传》:“术甚奇之,以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》:“一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。”
tōu hé qǔ róng偷合取容奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。《史记 白起王翦列传论》:“偷合取容,以至圽身。”
qiē hé shí jì切合实际指想法或做事合乎实际情况。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》:“做一切工作,必须切合实际。”
luò luò nán hé落落难合原形容事情很邈远,很难实现。后也形容为人孤僻,不易合群。《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
fū cùn ér hé肤寸而合谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》:“触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,维泰山尔。”
hé pán tuō chū合盘托出指全部显露或说出。清 李光庭《乡言解颐 地部 婚姻》:“鄙夫欣羡之眼,败家妇不足之心,合盘托出。”
wài hé lǐ chà外合里差比喻口是心非。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回:“你说你恁行动,两头戳舌献勤,出尖儿,外合里差。”
chí quán hé biàn持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。清·梅曾亮《答朱丹木书》:“阁下前任剧邑,治悍民,不尚黄老;今官督粮道,乃尚黄老,此持权合变才也。”
dào hé zhì tóng道合志同谓彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
qǔ yì yíng hé曲意迎合同“曲意逢迎”。清·郑观应《盛世危言·吏治》:“又有一等巧于钻营,专工窥探上司之性情嗜好,曲意迎合。”
shōu hé yú jìn收合余烬收:收拾,收取;余烬:烧剩的灰烬。比喻残留的人或物。春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“子又不许,请收合余烬,背城借一,敝邑是之幸。”
hé hé shuāng quán和合双全和:和谐。祝贺新婚夫妇终生和谐,白头偕老清·文康《儿女英雄传》第12回:“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来,给他带上,圈口大小,恰如合式,说:‘和合双全的罢!’”
wǔ hé liù jù五合六聚比喻屡次聚合到一起。《史记·春申君列传》:“天下五合六聚而不敢救,王之威亦单矣。”
wǎ hé zhī zú瓦合之卒瓦合:碎瓦相拼合。卒:士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。《汉书·郦食其传》:“食其曰:‘足下起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。’”
zhēn yuán huì hé贞元会合指新旧更迭。元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》:“论许先生之为臣,而推世祖之为君,则见我元国家之初,当贞元会合之气运,故善言先生,必以道统为先,而后及功业。
qián yǎng hòu hé前仰后合形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。元 高文秀《遇上皇》第一折:“东倒西歪,后合前仰,离席上,这酒兴颠狂。”
cuán líng hé zhěng攒零合整攒:聚,凑集。把零碎的拼凑成整数。元 无名氏《陈州粜米》:“庄院里攒零合整,收拾的这几两银子粜米。”
hé qíng hé lǐ合情合理符合情理。陈残云《山谷风烟》第11章:“黄为民心情显得轻松,觉得周祺这个人很可爱,既有原则,又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”
biǎo lǐ xiāng hé表里相合表里:内外;合:协同。里外相互协同。西周·吕尚《阴符》:“左右有水,前有大阜,后有高山,战于雨水之间,乘敌过邑,是谓表里相合。”
fēn jiǔ bì hé,hé jiǔ bì fēn分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定。《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
jì hé móu cóng计合谋从谓计谋合乎君上之意而被采纳。汉·蔡邕《释诲》:“计合谋从,己之图也;勋绩不立,予之辜也。”
bù hé shí yí不合时宜时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。东汉 班固《汉书 哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背古,不合时宜。”
dòu chún hé shé斗唇合舌犹言耍嘴皮子,卖弄口才。南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“韩三十五老大汉向同年觅得一副使,而更学斗唇合舌。”
gǒu hé qǔ ān苟合取容苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。汉·司马迁《报任少卿书》:“四者无一遂,苟合取容,无所短长之效,可见于此矣。”
gōng píng hé lǐ公平合理指处理事情公正符合情理。毛泽东《三大运动的伟大胜利》:“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题,不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行,则朝鲜的停战谈判是可能成功的。”
hé zòng lián héng合从连衡从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”
luò luò guǎ hé落落寡合落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。明 名教中人《好逑传》:“母亲石氏,随父在任,因铁公子为人落落寡合。见事又敢作敢为,恐怕招愆,所以留在家下。”
zhāo shēng mù gě朝升暮合零碎卖米。形容生活困难。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第28卷:“若有得一两二两赢余,便也留着些做个根本,而今只好绷绷拽拽,朝升暮合过去,那得赢余。”
hé pǔ zhū huán合浦珠还合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》:“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境……尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。”
fēng hé yǐ jù蜂合蚁聚形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。前蜀 杜光庭《中和周天醮词》:“蠢彼不庭,敢违天道……欲恃其蜂合蚁聚之势,仗锄耰白挺之徒,垂二十年不宾睿化。”
lí hé bēi huān离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。明 陆采《明珠记 提纲》:“佳人才子古难并,苦离分,巧完成,离合悲欢只在眼前生。”
ān ān hé shì安安合适刚刚适合,恰好相合。
mào hé xīn lí貌合心离表面上关系很密切,实际上是两条心。汉 黄石公《素书 遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”
hé zhōng gòng jì合衷共济犹言同心协力。谢彬《民国政党史》第四节:“进步党亦感两党提携之必要,故遇事胥能合衷共济。”
yún jiāo yǔ hé云交雨合指相会,重逢。唐·李益《古别离》诗:“江回汉转两不见,云交雨合知何年。”
qǐ chéng zhuǎn hé起承转合起:是开端;承:是承接上文加以申述;转:是转折;合:是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。元 范德玑《诗格》:“作诗有四法:起要平直,承要春容,转要变化,合要渊水。”
hé zòng lián héng合从连横从:通“纵”;横:通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。西汉·刘向《战国策·秦策》:“约从连横,兵革不藏。”
tōu hé gǒu róng偷合苟容偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。先秦 荀况《荀子 臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合敬容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”
chǔ gē sì hé楚歌四合比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。唐·李白《拟恨赋》:“若乃项王虎斗,白日争辉。拔山力尽,盖世心违。闻楚歌之四合,知汉卒之重围。”
hé zé liú,bù hé zé qù合则留,不合则去合:投契,融洽。意见相合就留下共事,不合就离开宋·苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依项羽以成功名,陋矣。”
bēi huān lí hé悲欢离合悲:悲哀;欢:欢乐;离:离散;合:团聚。指生活中的悲哀与欢乐;分离与团聚的不同遭遇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”
fēn jìn hé jī分进合击军队从几个方向前进,协同围击同一目标。毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第六节:“将敌军对我军的战略上的分进合击,改为我军对敌军的战役或战斗上的分进合击。”
zhōng wài hé bì中外合璧中西合璧。清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回:“这长苗子是我们中国原有的,如今搀在这德国操内,中又不中,外又不外,倒成了一个中外合璧。”
hé yǎn mō xiàng合眼摸象闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’”
yī yíng yī hé一迎一合迎:逢迎。迎合他人。元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“也是你不合去杀人处,一迎一合。”
xíng bù gǒu hé行不苟合谓做事有主见,不随便附和别人。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”
tōng shí hé biàn通时合变同“通权达变”。清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。”
bǎi nián hǎo hé百年好合夫妻永远和好之意。《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!”
tǔ yáng jié hé土洋结合把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。凌叔华《古韵》:“天津是中国北方的商业中心,漫步街头,西式或土洋结合的简陋店铺比比皆是。”
zòng héng kāi hé纵横开合指操纵自如。同“纵横开阖”。柯灵《向拓荒者致敬》:“这些文学的核心是迫切的现实感,而笔锋所至,纵横开合,娓娓而谈,从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
yī kuāng jiǔ hé一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
tōng lì hé zuò通力合作不分彼此;共同努力。通:联合。先秦 孔子《论语 颜渊》:“盍彻乎”宋 朱熹注:“一夫受田百亩,而与同沟共井之人,通力合作,计亩均收。”
tóng chuán hé mìng同船合命比喻处境相同,利害相关。清·钱彩《说岳全传》第12回:“一齐扯住了宗爷的衣服道:‘老元戎,你我四人乃是同船合命的。’”
jiǔ hé yī kuāng九合一匡合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“九合诸侯,一匡天下,为五恒伯长。”
jìng yuán bì hé镜圆璧合比喻圆满。清·陈瑞生《再生缘》第72回:“乞万岁开一线之恩,赐归皇甫,俾使患难婚姻遂得镜圆璧合。”
bì gé sī guò闭合思过指关起门来自我反省。《汉书 韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭合思过,一县莫知所为。”
bì gé zì zé闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。《汉书何并传》:“诩(严诩)本以孝行为官,谓掾史为师友,有过辄闭合自责,终不大言。”
bì kǒu hé shé闭门合辙犹言闭门造车,出门合辙。比喻互相投合。宋 赵令畤《侯鲭录》卷八:“山谷云:东坡墨戏,水活石润,与予草书三昧,所谓闭门合辙。”
fú tú qī jí,zhòng zài hé jiān浮图七级,重在合尖浮图:佛塔;合尖:造好塔尖。比喻办成事情的关键在最后。《新五代史·李菘传》:“为浮屠者,必合其尖。”
hé pǔ hái zhū合浦还珠见“合浦珠还”。明·沈鲸《双珠记·母子分珠》:“今分一颗与你带去,我自留一颗,以寓合浦还珠之意。”
wū hé zhī zú乌合之卒乌合:像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。《梁书·羊侃传》:“今驱乌合之卒,至王城之下,虏马饮淮,矢集帝室,岂有人臣而至于此?”
xíng hé qū tóng行合趋同行为志趣相同。《淮南子·说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
yán jīn jiàn hé延津剑合指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后以“延津剑合”或“延津之合”比喻因缘会合。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷:“方知两剑分而复合,以此变化而去也。至今人说因缘凑巧,多用‘延津剑合’故事。”
yīng jié hé pāi应节合拍①合乎节拍。②用以比喻得心应手,运用自如。韦君宜《似水流年·一个炼铁厂的历史》:“他们一面拉风箱一面唱歌,应节合拍。”
chuǎi hé féng yíng揣合逢迎揣:揣测,揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意,以谋求私利。清·吴敬梓《儒林外史》第55回:“就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
mào lí shén hé貌离神合谓表面上不同而实质上一致。清·包世臣《再与杨季子书》:“纵送激射,同符《史》、《汉》,貌离神合,精彩夺人。”
ē yì gǒu hé阿意苟合阿:迎合,曲从;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和。东汉 班固《汉书 公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“阿意苟合,以说其上。”
qíng tóu yì hé情投谊合同“情投意合”。清·徐大椿《洄溪道情·祭顾碧筠》:“我天生顽鲁,狂放粗豪。性别形殊,一冰一炭,情投谊合,如漆如胶。”