首页汉语字典什字的解释
什

读音shí shén注音ㄕˊ,ㄕㄣˊ繁体
部首总笔画4结构左右
五笔WFH五行统一码4EC0
笔顺ノ丨一丨
名称撇、竖、横、竖

基本解释

基本字义

shí(ㄕˊ)

⒈ 十(多用于分数或倍数):什百(十倍和百)。什一(十分之一)。什袭珍藏(形容极其珍重地收藏物品)。

⒉ 各种的,各样的:什锦(各种各样东西凑成的食品)。什物。

⒊ 诗篇:篇什。雅什。

统一码

什字UNICODE编码U+4EC0,10进制: 20160,UTF-32: 00004EC0,UTF-8: E4 BB 80。

什字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

其他字义

shén(ㄕㄣˊ)

⒈ 〔什么〕a.代词,表示疑问,如“什什人?”b.代词,指不确定的事物,如“没什什问题”(“assorted么”均读轻声)。

汉英互译

assorted

造字法

会意:从亻、从十、十亦声

英文

file of ten soldiers; mixed, miscellaneous

※ 什的意思、基本解释,什是什么意思由文字秀在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

shén

另见 shí

词性变化

shí

〈形〉

(1) 杂;多种的 [miscellaneous]

什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》

作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”

军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》

(2) 又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)

(3) 另见 shén

常用词组

什么,什么的,什么人,什么时候,什么事,什么意思

基本词义

基本词义

shí

[数]

(1) (会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)

(2) 同本义 [ten]

什,相什保也。——《说文》

会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”

军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”

十夫为什。——《周书·大聚》

十家为什。——《管子·立政》

纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”

王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》

尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。—— 贾谊《过秦论》

(3) 又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)

(4) 十倍 [tenfold]

使有什伯之器而不用。——《老子》

或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》

(5) (五倍为蓰)

天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》

(6) 又如:什袭

(7) 十成,十分,十分之几(古人称“什几”) [onehundred per cent]

其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》

会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》

逐什二以为务。——《史记·苏秦传》

以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》

(8) 又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)

(9) 指书篇 [writings](古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什

〈名〉

词性变化

shí

〈形〉

(1) 杂;多种的 [miscellaneous]

什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》

作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”

军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》

(2) 又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)

(3) 另见 shén

常用词组

什件儿、什锦、什器、什物、什袭

康熙字典

什【子集中】【人部】 康熙筆画:4画,部外筆画:2画

《唐韻》《韻會》是執切,音十。十人爲什。

古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者,其數非一,故云什。

篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,頌五篇,皆不稱什也。

说文解字

说文解字

什【卷八】【人部】

相什保也。从人、十。是執切

说文解字注

(什)相什也。族師職曰。五家爲比。十家爲聯。五人爲伍。十人爲聯。使之相相受。鄭云。猶任也。宮正注。五人爲伍。二伍爲什。雅頌以十篇爲一什。按後世曰什物、古曰任器。古今語也。任急言之曰什。如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人、司皆有任器。鄭云。任猶用也。从人十。此舉㑹意包形聲。是執切。七部。