鹰瞵鹗视的成语故事
拼音yīng lín è shì
基本解释鹗：鱼鹰。形容用威猛凶狠的目光盯视着。
出处《宋书 沉攸之传》：“劲志驾日，接冲拔距，鹰瞵鹗视。”
暂未找到成语鹰瞵鹗视 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(鹰瞵鹗视)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 一暝不视 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“有断脰绝腹，一暝而万世不视，不知所益，以忧社稷者。” |
| 一瞑不视 | 《战国策·楚策一》：“有断头绝腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 不可轻视 | 邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义是丝毫不可轻视的。” |
| 不堪视听 | 严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。” |
| 井中视星 | 《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。” |
| 人己一视 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。” |
| 仁同一视 | 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏！庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。” |
| 以正视听 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 以郄视文 | 《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊仰天叹曰：‘夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人（扁鹊名）之为方也，不待切脉望色，听声写形，言病之所在。’” |
| 众目共视 | 宋 欧阳修《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。” |
| 侧目而视 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！” |
| 养鹰飏去 | 南朝·宋·范晔《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。” |
| 内视反听 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。” |
| 凤叹虎视 | 《文选·曹植〈与吴季重书〉》：“足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。”李善注：“凤以喻文也，虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。” |
| 刮目而视 | 李脃人《暴风雨前》第五部分：“田老兄那么亲切的拍着他的膀膊道：‘士三日不见，当刮目而视，吾子有焉！’” |
| 十目所视 | 西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。” |
| 十目所视，十手所指 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。” |
| 南鹞北鹰 | 《晋书·崔洪传》：“丛生棘刺，来自博陵，在南为鹞，在北为鹰。” |
| 反听内视 | 《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。” |
| 反听收视 | 宋˙范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。” |
| 听而无闻，视而无见 | 《鹖冠子·度万八》：“知无道，上乱天文，下灭地理，中绝人和，治渐终始，故听而无闻，视而无见，白昼而暗，有义而失谥。” |
| 唯利是视 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。” |
| 唯力是视 | |
| 坐视不救 | 宋 洪迈《夷坚志补 褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。” |
| 坐视不理 | 清·许奉恩《里乘》第三卷：“君职司爽鸠，应为民除害，坐视不理，将何以辞其责也？” |
| 坐视不顾 | 清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人之事，未有坐视不顾，而致其剪发也。” |
| 坐视成败 | 《晋书·王敦传》：“臣备位宰辅，与国存亡……岂忍坐视成败，以亏圣美。” |