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韬形灭影的成语故事


拼音tāo xíng miè yǐng

基本解释谓藏匿踪迹,不露于世。

出处北齐·刘昼《新论·韬光》:“物之寓世,未尝不韬形灭影、隐质遐外,以全性栖命者也。”


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成语历史出处
一犬吠形,百犬吠声汉 王符《潜夫论 贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。”
一犬吠形,群犬吠声《晋书·傅咸传》:“一犬吠形,群犬吠声,惧于群犬,遂至叵听也。”
一犬吠影,百犬吠声梁启超《新民说》第九节:“谚曰:‘一犬吠影,百犬吠声’,悲哉!”
不可磨灭明 胡应麟《诗薮 近体下》:“彼自有不可磨灭者,毋事更屑屑也。”
不拘形迹茅盾《子夜》四:“曾沧海回头一看,认得是土贩李四;在某一点上,他这李四是不拘形迹的密友。”
不生不灭明 吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
不露形色
义形于色《公羊传 桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
乌面鹄形《南史·侯景传》:“百姓流亡,死者涂地……其绝粒久者,乌面鹄形。”
云飞烟灭宋·辛弃疾《贺新郎·听琵琶》词:“千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息,想沉香亭北繁华歇。”
亘古不灭
亡国灭种清·严复《论世变之亟》:“故其端起于大夫士之怙私,而其祸可至于亡国灭种,四分五裂,而不可收拾。”
人不为己,天诛地灭刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋,浸透着剥削阶级的思想意识,他相信这样的话:‘人不为己,天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话,来为他的自私自利和个人主义辩护。”
以公灭私《书·周官》:“以公灭私,民其允怀。”蔡沈集传:“以天下之公理,灭一己之私情。”
以利累形先秦 庄周《庄子 让王》:“虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。”
佹形僪状明·宋濂《龙马赞》:“独角之犀来自九真,食火之鸡贡于三佛各之境,其他佹形僪状,藉藉纷纷。”
借镜观形《刘子新论 贵言》:“人目短于自见,故借镜以观形。”
假途灭虢明 罗贯中《三国演义》第56回:“此乃假途灭虢之计也。虚名收川,实取荆州。”
假道灭虢《左传 僖公二年》:“晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”
偶影独游晋 陶潜《时运 序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”
像形夺名清·曹雪芹《红楼梦》第十七回:“又有叫作甚麽绿荑的,还有甚么丹椒、蘼芜、风连,见于《蜀都赋》。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”
全军覆灭明 许仲琳《封神演义》第九十三回:“梅山七怪化成人形,与周兵屡战,俱被陆续诛灭,复现原形,大失朝廷体面,全军覆没;臣等只得逃回。”
六韬三略唐 黄滔《祭南海南平王》:“天生大贤,浚六韬三略之才谋。”
兴灭举废明·刘基《杞子来潮》:“胥教胥海,以引以为翼,以继武王周公兴灭举废之心,可也。”
兴灭继绝先秦 孔子《论语 尧曰》: “兴灭国,继绝世。”
兵强则灭《列子 黄帝》:“老聃曰:‘兵强则灭,木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜,木强则兵。”
兵无常形《孙子 计》“兵者,诡道也”三国 魏 曹操注:“兵无常形,以诡诈为道。”
养晦韬光清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》:“苟能养晦韬光,始许了却前缘,重联仙侣。”