隐约其辞的成语故事
拼音yǐn yuē qí cí
基本解释隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。
出处清 平步青《霞外捃屑 倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(隐约其辞)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一反其道 | |
| 一家之辞 | 《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！” |
| 一言半辞 | 《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！” |
| 一诺无辞 | 清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。” |
| 一辞同轨 | 《韩非子 八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。” |
| 一辞莫赞 | 《史记 孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。” |
| 一面之辞 | 明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。” |
| 万变不离其宗 | 徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。” |
| 万口一辞 | 唐 孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。” |
| 万死不辞 | 明 罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！” |
| 三分天下有其二 | 春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“三分天下有其二，以服事殷。” |
| 三折其肱 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公十三年》：“三折肱知为良医。” |
| 三缄其口 | 汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| 三过其门而不入 | 《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 不乏其人 | 清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。” |
| 不以辞害志 | 战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” |
| 不厌其烦 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 不厌其繁 | 明 吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。” |
| 不厌其详 | 宋 朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。” |
| 不在其位，不谋其政 | 春秋 孔子《论语 泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政。’” |
| 不堪其忧 | 《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ |
| 不安其室 | 《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。” |
| 不得其所 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。” |
| 不得其死 | 先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。” |
| 不得已而求其次 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| 不改其乐 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| 不知其详 | 清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。” |