饥焰中烧的成语故事
拼音jī yàn zhōng shāo
基本解释犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。
出处清 王韬《淞隐漫录 王蟾香》：“日既暮，枵腹独行衢市间，饥焰中烧，无所为计。”
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更多成语出处和典故
※ 与(饥焰中烧)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一言中的 | 《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。” |
| 一语中人 | 宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。” |
| 一语中的 | 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。” |
| 一饥两饱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“钱兴日逐做些小经纪供给家主，每每不敷，一饥两饱。” |
| 三饥两饱 | 宋·释惠洪《冷斋夜话·野夫长短句》：“跛子一生别无路，展手教，化三饥两饱。回视云汉，聊以自诳元神。” |
| 不伏烧埋 | 元 康进之《李逵负棘》第四折：“休道你兄弟不伏烧埋，由你便直打到梨花月上来；若不打，这顽皮不改。” |
| 不幸而言中 | 《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。 |
| 不饥不寒 | 《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。” |
| 个中之人 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“据下官看起来，不是个中之人。” |
| 个中人 | 宋·苏轼《李颀画山见寄》：“平生自是个中人，欲问渔舟便写真。” |
| 个中妙趣 | 宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。” |
| 个中滋味 | 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》：“居士何如学士，翰林休笑芗林。个中真味少知音，不是清狂太甚。” |
| 中书君 | 宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。” |
| 中冓之言 | 《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。” |
| 中原板荡 | 宋·岳飞《五岳祠盟题记》：“自中原板荡，夷狄交侵。” |
| 中原逐鹿 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。” |
| 中外古今 | 茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！” |
| 中外合璧 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” |
| 中外驰名 | 曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。” |
| 中天婺焕 | 明·丘濬《故事成语考·老寿幼延》：“贺女寿曰：‘中天婺焕。’” |
| 中山狼 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。” |
| 中庸之道 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” |
| 中心如噎 | 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。” |
| 中心如醉 | 《诗经·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。” |
| 中心摇摇 | 《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。” |
| 中心是悼 | 《诗经·邶风·终风》：“谑浪笑敖，中心是悼。” |
| 中心藏之 | 《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。” |
| 中正九品 | 《晋书·刘毅传》：“至于中正九品，上圣古贤，皆所不为，岂蔽于此事而有所不周哉，将以政化之宜无取于此也。” |