拯溺救焚的成语故事
拼音zhěng nì jiù fén
基本解释溺：落水者；焚：被困在火中的人。比喻救人于危难之中。
出处汉·王充《论衡·自纪》：“救火拯溺，义不得好；辩论是非，言不得巧。”
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更多成语出处和典故
※ 与(拯溺救焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 救世主 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” |
| 心急如焚 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。” |
| 救经引足 | 荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 己溺己饥 | 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。” |
| 救命稻草 | 王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。” |
| 路见不平，拔刀相救 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。” |
| 救人一命，胜造七级浮图 | |
| 舍己救人 | 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。” |
| 焚书坑儒 | 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 己饥己溺 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 无可救药 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十六年》：“今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而为之谋主以害楚国，不可救疗。” |
| 救死扶伤 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。” |
| 玉石俱焚 | 《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。” |
| 溺心灭质 | 语出《庄子 缮性》：“文灭质，博溺心。” |
| 救苦救难 | 元 王实甫《西厢记》：“虽不会法灸神针，更胜似救苦救难观世音。” |
| 屙金溺银 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回：“常言道：养儿不要屙金溺银，只要见景生情。” |
| 医时救弊 | 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六：“及唐元宗时，宰相姚元崇直奏十事，可以坐销患害，立致升平，惟虑至尊，未能留意。医时救弊 ，无出于斯！” |
| 救人一命，胜造七级浮屠 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！” |
| 救寒莫如重裘 | 汉 徐幹《中论 虚道》：“语称：‘救寒莫如重裘，止谤莫如修身，疗暑莫如亲冰。’信矣哉！” |
| 玉石同焚 | 《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 同病相怜，同忧相救 | 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 救过不暇 | 宋·苏舜钦《上三司副使段公书》：“符檄督责，终日憔悴，而救过不暇，惘然自疑。” |
| 象齿焚身 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” |
| 焚林而狩 | 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。” |
| 流溺忘反 | 《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。” |
| 泼油救火 | 明 罗贯中《三国演义》第74回：“今使他为先锋，是泼油救火也。” |
| 涸泽而渔，焚林而猎 | 《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。” |