止沸益薪的成语故事
拼音zhǐ fèi yì xīn
基本解释谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
出处明·李贽《为黄安二上人书》之三：“对高洁人谈高洁，已为止沸益薪，况高洁十倍哉！”
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更多成语出处和典故
※ 与(止沸益薪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 饮鸩止渴 | 南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” |
| 扬汤止沸 | 晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。” |
| 抽薪止沸 | 北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》：“抽薪止沸，剪草除根。” |
| 学无止境 | 清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？” |
| 治丝益棼 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“以乱，犹治丝而棼之也。” |
| 止戈为武 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。” |
| 薪贵于桂 | 西汉·刘向《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得无如鬼，王难见如天帝，令臣食玉炊桂，因鬼见帝。” |
| 坐薪悬胆 | 《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。” |
| 多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。” |
| 谦受益，满招损 | 明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。” |
| 止于至善 | 西汉 戴圣《礼记 大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” |
| 到此为止 | 陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’” |
| 满招损，谦受益 | 《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。” |
| 树欲静而风不止 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” |
| 举止娴雅 | 清·褚人获《隋唐演义》第一回：“更是性格敏慧，举止娴雅，浅笑微颦，丰华入目；承颜顺意，婉娈快心。” |
| 受益匪浅 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！” |
| 韩信将兵，多多益善 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 薪尽火灭 | 《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。” |
| 高山仰止，景行行止 | 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。” |
| 止戈兴仁 | 《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。” |
| 举止言谈 | 唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。” |
| 薪烬火传 | 梁启超《管子传·自序》：“虽不能至，而或具体而微焉，或有其一体焉，则薪烬火传，犹旦莫也，国于是乎有与立。” |
| 高山仰止 | 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。” |
| 曲突移薪 | 清·李渔《玉搔头·媲美》：“曲突移薪计未忠，焦头烂额敢居功。” |
| 望梅止渴 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” |
| 薪桂米金 | 宋·苏轼《次韵郑介夫》诗：“一落泥途迹愈深，尺薪如桂米如金。” |
| 戛然而止 | 清 李绿园《歧路灯》第95回：“满场生旦净末，同声一个曲牌，也听不来南腔北调，只觉得如出一口。唱了几套，戛然而止。” |