远罪

1.《大戴礼记·礼察》称礼教(即德教)可“绝恶于未萌,而起敬于微眇,使民日徙善远罪而不自知”。

2.故圣王蒙以养正,少而教之,使化沾肌骨,习以成性,有若自然,日迁善远罪,而不自知。

3.君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。

4.礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。