却的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 20 个却的成语

成语	解释	出处
cháng lǜ què gù长虑却顾	顾及未来而作长远打算。	宋李纲《与宰相论捍贼札子》：“纲窃观自古人主，必有亲兵，所以制障表里，为长虑却顾之术也。”
qíng miàn nán què情面难却	由于面子、情分的关系，很难推却。	清李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“湍制台情面难却，第二天就把话传给了藩台，不到三天，牌已挂出去了。”
zhù hóng què bái驻红却白	谓保持青春，延迟衰老。红，红颜；白，白首。
bì guān què sǎo闭关却扫	却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。	南朝梁江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里，闭关却扫，塞门不仕。”
què xíng qiú qián却行求前	语本《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进，比喻方法不对，因而不可能达到目的。	语出《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
què bìng yán nián却病延年	谓消除病痛，延长寿命。	明·冯梦龙《东周列国志》第87回：“修真养性，服食导引，却病延年。”
què lǎo hái tóng却老还童	返老还童。	清·黄钧宰《金壶遁墨·候仙》：“摄神御气，救护命宝，可以却老还童。”
zī jū què gù趦趄却顾	趦趄：同“趑趄”，且前且退，犹豫不进；却顾：回头看。欲进而犹豫不前回头看。	清·夏敬渠《野叟曝言》第146回：“各国王国妃，俱贪看园中奇景，临别时，趦趄却顾，十步九回。”
bǎi xiù què jīn摆袖却金	比喻为人廉洁，不受贿赂。	唐韩愈《顺宗实录》第五卷：“执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不应，乃探囊中金以内夏卿袖，夏卿……摆袖引身而去。”
dù mén què sǎo杜门却扫	杜：关上。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，清静自适	《魏书逸士传李谧》：“杜门却扫，弃产营书。”
qíng bù kě què情不可却	情面上不能推却。	清·李汝珍《镜花缘》第六十回：“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留，紫菱情不可却，只得应允。”
bì kǒu què guǐ闭门却轨	指杜绝宾客，不与来往。	见“闭门扫轨”。
què jīn mù yè却金暮夜	东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。	东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晚，以十金奉杨曰：“暮夜无知者。”杨曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知者？”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。
què zhī bù gōng却之不恭	却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。	先秦孟轲《孟子万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”
cháng niàn què lǜ长念却虑	思前顾后，反复考虑。却，后。	《史记秦始皇本记》：“人小乘非位，莫不恍忽失守，偷安日日，独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，况诛猾臣，为君讨贼。”
bì mén què sǎo闭门却扫	却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。	汉应劭《风俗通十反》：“蜀郡太守颖川刘胜季陵，去官在家，闭门却扫。”
shèng qíng nán què盛情难却	浓厚的情意难以推辞。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第一卷：“贡郭尔先生的盛情难却，但我们又不需要一个人骑两匹马。”
hé mén què sǎo阖门却扫	阖：关闭；却：拒绝，停止；却扫：谢客。关上大门，不再打扫庭院路径。指闭门谢客，不和外界往来。	汉·王粲《寡妇赋》：“阖门兮却扫，幽处兮高堂。”
wàng ér què bù望而却步	看到困难或危险就往后退缩。形容遇到强敌或困难时就退缩不前。却步：向后退却。	明徐光启《复周无逸学宪》：“且以裕蛊所为，思之痛心，望之却步。”
hái nián què lǎo还年却老	恢复年轻，长生不老。	南朝·宋·颜延之《庭诰文》：“炼形之家，必就深旷，反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延年驻彩。”

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