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成语解释出处
shuò dà wú bǐ硕大无比见“硕大无朋”。曹禺《日出》第一幕:“下面的裤子也硕大无比,裤管总在地上磨擦着。”
hóng rú shuò xué宏儒硕学指学问渊博的人。
shuò xué tōng rú硕学通儒儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。《后汉书·杜林传》:“博洽多闻,时称通儒。”《南史·顾越传》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,讨论无倦。”
tōng rú shuò xué通儒硕学犹言通儒达士。《南史·贺瑒传》:“通儒硕学,复见贺生。今且还城,寻当相屈。”又《儒林传·顾越》:“弱冠游学都下,通儒硕学,必造门质疑,计论无倦。”
qí rú shuò dé耆儒硕德耆:老;硕:大。盛德高年的儒者。唐·张九龄《论教皇太子状》:“必使耆儒硕德,为之师保。”
bó shuò féi tú博硕肥腯博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。先秦 左丘明《左传 桓公六年》:“故奉牲以告曰:‘博硕肥腯’,谓民力之普存也。”
qí rú shuò wàng耆儒硕望耆:老;硕:大。盛德高年的儒者。《元史·崔彧传》:“宜博访南北耆儒硕望,以重此选。”
shuò yàn míng rú硕彦名儒硕:大;彦:有才学的人。指有名声的大学者。清·吴敬梓《儒林外史》第八回:“公子好客,结多少硕彦名儒;相府开筵,常聚些布衣韦带。”
qí rú shuò lǎo耆儒硕老耆:老;硕:大。盛德高年的儒者。汉·扬雄《剧秦美新》:“是以耆儒硕老,抱其书而远逊;礼官博士,卷其舌而不谈。”
qí dé shuò lǎo耆德硕老盛德高年的人。唐 李翱《卓异记 三拜左仆射》:“其后以南省事疏,乃带平章之号,然非耆德硕老有嘉名者,莫得居之焉。”
qí nián shuò dé耆年硕德耆:古称六十岁为耆,泛指年高。硕:大。比喻年高而德望很重。郑观应《盛世危言·海防》:“当今王大臣耆年硕德,虽不乏人,求其能深知水军事务,胆识俱优者,恐难其选。”
tōng cái shuò xué通才硕学学识通达渊博的人。郑观应《致家塾潘教习论朱星源十大学书》:“一般自命开通之学生,粗得西学皮毛,辄满口名词,自诩为通才硕学……有不可一世之概。”
gāo cái shuò xué高才硕学学:学问。才能高超,学问广博。唐·李纲《谏高祖不伶人为近侍疏》:“方今新定天下,开太平之业,起义功臣,行赏未遍;高才硕学,犹滞草莱。”
shuò guǒ jǐn cún硕果仅存大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移;留存下来仅存的人或事物。清 候方域《彭容园文序》:“今则曾未须臾,而生死聚散,升沉显晦之变不可胜穷,而彭子获以硕果独存,岂非天哉。”
hóng rú shuò xué鸿儒硕学鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。《晋书·儒林传序》:“鸿儒硕学,无乏于时。”
shuò wàng xiǔ dé硕望宿德犹言德高望重。明·宋濂《送用明上人还四明序》:“净觉大师以硕望宿德为释子所宗,亦以上人为法器,俾出世于菩提律夺。”
fēng gōng shuò dé丰功硕德同“丰功茂德”。元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》:“其丰功硕德,具载墓碑,兹不复云。”
shuò dà wú péng硕大无朋硕:大;朋:比。原指相貌健美;为人公平不偏。后多用来形容非常大;无与伦比。《诗经 唐风 椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”
zhī yè shuò mào支叶硕茂树的枝叶硕大茂密,比喻子孙繁盛。东汉·班固《汉书·叙传》:“侯王之祉祚,及宗子公族蕃滋,支叶硕茂。”
hóng rú shuò fǔ鸿儒硕辅