因篇幅关系，只列出前 23 个抚的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| fǔ bì cháng tàn抚髀长叹 | 髀：股部，大腿。抚摩大腿，发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“不觉抚髀长叹道：‘事皆前定，……安能久于人世乎！’” |
| fǔ liáng yì zhù抚梁易柱 | 抚：用手托着；易：更换。传说商纣王手托屋梁，抽换房柱。形容力大无比。 | 晋·皇甫谧《帝王世纪》：“纣倒曳九牛，抚梁易柱。” |
| gǎn shí fǔ shì感时抚事 | 感：感触，感慨；抚：历数、追忆。因考虑时事而伤感 | 唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“与余问答既有以，感时抚事增惋伤。” |
| fǔ xiōng hū tiān抚胸呼天 | 抚胸：拍打胸口。拍打胸口大声叫天。形容极度悲痛的样子。 | 宋·陈亮《祭章孟容文》：“今昔见君，累然在疚，抚胸呼天，天不我覆。” |
| fǔ bèi è hóu抚背扼喉 | 抚：按着；扼：掐着。比喻扼据要冲，制敌死命。 | 唐·卢照邻《穷鱼赋》：“拖鳍挫鬎，抚背扼喉。” |
| è hóu fǔ bèi扼喉抚背 | 抚：按，捺。掐住咽喉，按住脊背。比喻控制敌方的要害，使其丧失反抗的能力。 | 隋·卢思道《为北齐檄陈文》：“巨舰高舻，顺流东指江都、寿春之域；扼喉抚背之兵，飞龙赤马，绝水南越。” |
| fǔ jīn sī xī抚今思昔 | 见“抚今悼昔”。 | 秦牧《长街灯语一九七九年的晨钟》：“抚今思昔，心头掀起了思想的浪花。” |
| fǔ jǐng shāng qíng抚景伤情 | 接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。 | 元·郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情，处处洒穷途之泣。” |
| fǔ jīn dào xī抚今悼昔 | 因眼前事物而引起对往事的追思。 | 明·陈子龙《张邵阳诔》：“抚今悼昔，怆然悲鸣。” |
| fǔ jīn tòng xī抚今痛昔 | 见“抚今悼昔”。 | 明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。” |
| fǔ zhǎng jī jié抚掌击节 | 抚掌：拍手。击节：打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。 | 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。” |
| fǔ zhǎng dà xiào抚掌大笑 | 抚掌：拍手。拍手大笑。形容非常高兴。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“女以手披纱扇，抚掌大笑曰：‘我固疑是老奴！’” |
| fǔ gū xù guǎ抚孤恤寡 | 恤：救济。指养育孤儿，救助寡妇。 | 明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》：“守经行权，各有其时，抚孤恤寡，存乎一念。” |
| fǔ yīng dùn zú抚膺顿足 | 抚膺：拍着胸膛；顿足：以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。” |
| fǔ gōng zì wèn抚躬自问 | 反躬自问，指自我反省 | 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为幸多矣！” |
| fǔ jīn zhuī xī抚今追昔 | 抚：按；摸；接触；今：当前；眼下；追：回想；昔：过去。接触到当前的情景；回想追念过去的情形。 | 清 周亮工《题菊帖后》：“抚今追昔，泪且涔涔透纸背矣。” |
| fǔ suí wàn fāng抚绥万方 | 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。指安定天下。 | 《尚书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。” |
| bǎi bān fǔ wèi百般抚慰 | 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。 | 《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。” |
| yì xī fǔ jīn忆昔抚今 | 回忆昔日，看看今天。 | |
| fǔ xīn zì wèn抚心自问 | 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。 | 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样？’” |
| fǔ shí gǎn shì抚时感事 | 谓感念时事，伤怀往事。 | 清·朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。” |
| fǔ bì xīng jiē抚髀兴嗟 | 髀：股部，大腿；嗟：嗟叹。抚摩大腿，发出长长的叹息。指久处安逸而无所作为发出的慨叹。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第96回：“急得宗祥抚髀兴嗟，非常侘傺。” |
| fǔ shì chóu wù抚世酬物 | 谓治政理事，待人接物。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“后之君子，穷而讲道明理，达而抚世酬物，谨无着一能读书之心横在胸中也哉！” |