志的成语-文字秀

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成语	解释	出处
xīn qián zhì chéng心虔志诚	虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。	明·吴承恩《西游记》第九十九回：“委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。”
zhuàng zhì wèi chóu壮志未酬	壮志：宏大的志愿；酬：实现。宏伟的志愿未能实现。	唐李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
lí jīng biàn zhì离经辨志	读断经书文句，明察圣贤志向。	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
zhì zài qiān lǐ志在千里	形容志向远大。	三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
hóng tú dà zhì宏图大志	宏伟的计划，远大的志向。
zhòng zhì chéng chéng众志成城	众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。	《国语周语下》：“众心成城，众口铄金。”
gè xíng qí zhì各行其志	见“各从其志”。	《北史·宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈何？’孝伯曰：‘今堂上有老母，地下有武帝，为臣为子，知欲何之！且委质事人，本徇名义，谏而不入，将焉逃死？足下若为身计，宜远之。’于是各行其志。”
shǐ zhì bù yí矢志不移	发誓立志；决不改变。	清蒲松龄《聊斋志异仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
shǐ zhì bù qū矢志不屈	矢：通“誓”；屈：屈服。立志决不屈服。	清·顾彩《髯樵传》：“义哉髯也，见义必为，矢志不屈，求之士人中，亦几几难之。”
bǐ wù cǐ zhì比物此志	比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。	东汉贾谊《新书阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
zhì gāo xíng jié志高行洁	志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。	梁启超《罗兰夫人传》：“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐，志高行洁。”
háo qíng zhuàng zhì豪情壮志	豪迈的情怀；远大的志向。	茅盾《温故以知新》：“他们大多数两鬓添霜，然而豪情壮志，更见坚强。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng项庄舞剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	清黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。”
yǒng zhì bù wàng永志不忘	永远记住，不遗忘。	冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
rén pín zhì duǎn人贫志短	短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
qì mǎn zhì jiāo气满志骄	见“气充志骄”。	明·施耐庵《水浒传》第86回：“他打了俺三个大郡，气满志骄，必然想着幽州。”
míng míng zhī zhì冥冥之志	冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无冥冥之志者，无昭昭之明。”
qì mǎn zhì dé气满志得	谓志愿实现，心满意足。
zhì dà liàng xiǎo志大量小	志：志向；量：度量，胸襟。抱负很大，而胸襟狭隘。	宋·苏轼《贾谊论》：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。”
píng shēng zhī zhì平生之志	平生：一生。指一生的志向。	唐·杜甫《梦李白》：“出门搔白首，若负平生志。”
zhōng yān zhī zhì终焉之志	在此安身终老的想法。	南朝梁沈约《宋书傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”
dàn wán hēi zhì弹丸黑志	见“弹丸黑子”。	语出北周·庾信《哀江南赋》：“地惟黑子，城犹弹丸。”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
zhuàng zhì nán chóu壮志难酬	壮志：宏伟的志向；酬：实现。宏伟的志愿难以实现。	元·无名氏《千里独行》第二折：“他端的忠直慷概，壮志难酬。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气	长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。	鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
yǐ yì nì zhì以意逆志	用自己的想法去揣度别人的心思。	先秦孟轲《孟子万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。”
hóng cái yuǎn zhì宏才远志	宏：广博。杰出的才能和远大的志向。	鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”
jīng xīn lì zhì精心励志	精心：专心，细心；励：磨练。磨炼意志，使心意纯正专一	宋·张君房《云笈七签》第59回：“此时若能精心励志，尚可救其一二焉。”
hán xīn xiāo zhì寒心消志	见“寒心销志”。	《梁书·武帝纪下》：“联寒心消志，为日久矣，每当食投箸，方眠彻枕，独坐怀忧，愤慨申旦，非为一人，百姓故耳。”
zhì yíng xīn mǎn志盈心满	犹志得意满。	《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。”
yī rén lì zhì，wàn fū mò duó一人立志，万夫莫夺	形容志向坚定，别人很难改变。	明·冯梦龙《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，万夫莫夺。’”
lì lìng zhì zào利令志惛	见“利令智昏”。	《镜花缘》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所谓‘利令志惛’能不浩叹！”
kūn péng dé zhì鹍鹏得志	鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。	元·关汉卿《陈母教子》第一折：“您端的似鹍鹏得志秋云长。”
xíng gǔ zhì jīn行古志今	按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。	《逸周书·常训》：“始之以古，终之以古，行古志今，政之至也。”
rén qióng zhì bù qióng人穷志不穷	穷：困厄。人的处境虽困厄，但志向却远大。	张恨水《夜深沉》第40回：“蒋先生，你别瞧我失了业，人穷志不穷。”
zhì jiān xíng kǔ志坚行苦	行：行为。指意志坚定，行为刻苦。	唐·李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。”
hán xīn xiāo zhì寒心销志	亦作“寒心消志”。形容担心忧虑。	汉·邹阳《上书吴王》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”
cuī zhì qū dào摧志屈道	摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一	《宋书·隐逸传论》：“夫独往之人，不能摧志屈道，借誉期通。”
dǔ zhì ài gǔ笃志爱古	笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。	《北史·景穆十二王传》：“十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。”
xiān yì chéng zhì先意承志	指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。	西汉戴圣《礼记祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
dǔ zhì bù juàn笃志不倦	笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。	《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”
jī zhì ér mò赍志而没	赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
cái jù zhì dà材剧志大	指才智多，志向大。	《荀子非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。”
shǐ zhì bù yú矢志不渝	表示永远不变心。	《晋书谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成	者：人；竟：终于；成：成功。有志气的人；最后一定成功。	南朝宋范晔《后汉书耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
zhǎng tā rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人志气，灭自己威风	指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。	明吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风？\'”明施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
zhì dà cái duǎn志大才短	志：抱负。指人志向大而才能不够	南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“伯仁为人，志大而才短。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学	笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。	南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
xiāo shén liú zhì销神流志	消耗精神，丧失意志。	明·杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
dào hé zhì tóng道合志同	谓彼此的志趣理想一致。	三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
zhì zài sì hǎi志在四海	犹志在四方。	北周·庾信《燕射歌辞·角调曲一》：“志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。”
zhì lǜ zhōng chún志虑忠纯	志虑：意志和心思。指忠心耿耿，坚贞不二。	三国·蜀·诸葛亮《前出师表》：“此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”
xīn xiǎo zhì dà心小志大	办事小心，抱负远大。	《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而事欲鲜。”
zhì mìng suì zhì致命遂志	致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。	《周易·困》：“君子以致命遂志。”
yǒu zhì nán chóu有志难酬	酬：实现。有抱负难以实现。	元·无名氏《九世同居》第二折：“有一等要读书的家私薄，更无钱办束脩，因此上有志难酬。”
shén fēn zhì duó神分志夺	神：精神；夺：丧失。精神分散，志气丧失。	《元史·张桢传》：“守京师者能聚不能散，御外侮者能进不能退，纷纷籍籍，神分志夺，国家之事，能不为阁下忧乎？”
qū shēn rǔ zhì屈身辱志	屈：降低。降低自己的人格，改变自己的心志。	《新刊大宋宣和遗事》：“昔居天上兮，珠宫玉阙。今日草莽兮，事何可说。屈身辱志兮，恨何可雪。”
cái shū zhì dà才疏志大	才干有限而抱负很大。	南朝宋刘义庆《世说新语识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”
chí zhì yī wú驰志伊吾	《后汉书·臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。”伊吾，今新疆哈密。后因以“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。	《后汉书·臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰於伊吾之北矣。”
shǐ zhì juān qū矢志捐躯	矢：通“誓”，发誓；捐躯：牺牲生命。立志牺牲而不屈服。	《清史稿·尚可喜传》：“惟知矢志捐躯，保国岭南，以表臣始终之诚。”
jiàng zhì rǔ shēn降志辱身	降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。	先秦孔子《论语微子》：“柳下惠，少连，降志辱身矣。”
xiàng zhuāng zhī jiàn，zhì zài pèi gōng项庄之剑，志在沛公	比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。	李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。”
zhuān xīn zhì zhì专心致志	心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。	先秦孟轲《孟子告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
gè cóng qí zhì各从其志	从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。	西汉司马迁《史记伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
dàn bó míng zhì，níng jìng zhì yuǎn澹泊明志，宁静致远	澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。	汉·刘安《淮南子·主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
dòu zhì áng yáng斗志昂扬	斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。	毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成	竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。	《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
zhì cún gāo yuǎn志存高远	指立志很高远，有雄心壮志。	熊召政《张居正》第三卷第九回：“皇上年纪虽小，但志存高远，可以料定他长大之后，必然是一位英明君主。”
líng yún zhī zhì凌云之志	凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。	《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”
lóu yǐ dé zhì蝼蚁得志	蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也，荡而失水，则蝼蚁皆得志焉。”
qǐn qiū zhī zhì寝丘之志	相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。	南朝·齐·王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。”
ào nì dé zhì傲睨得志	傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。	明罗贯中《三国演义》第60回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
fēng yún zhī zhì风云之志	像风云那样雄大高远的志向。	北周·庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”
fàng yì sì zhì放意肆志	纵情而无所顾忌。	宋·苏轼《超然台记》：“时相与登览，放意肆志焉。”
tóng zhì hé dào同志合道	志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。	清·方望溪《兵部尚书法公墓表》：“始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人，相与辅成治教。”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子	君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。	明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》：“他是个志诚君子，与别人不同，怎么开口起发他的？”
jī zhì ér mò赍志而殁	赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。	南朝梁江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
yǒu zhì zhī shì有志之士	指有抱负有理想的人。	宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
xiōng shù dé zhì凶竖得志	竖：童仆；凶竖：凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。	南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》：“当是时，凶竖得志，士大夫皆丧其气矣。”
qì dé zhì mǎn气得志满	形容春风得意，心满意足的样子。	唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。”
zhì jié xíng fāng志洁行芳	志向高洁，品行端正。	《后汉书张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
bó wén qiáng zhì博闻强志	博：广博；闻：传闻；志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强。	先秦荀况《荀子解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
jī zhì yǐ méi赍志以没	见“赍志而殁”。	南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
gān pín shǒu zhì甘贫守志	甘：情愿，乐意。甘受贫困，守住志节	元·无名氏《举案齐眉》第四折：“奉圣人的命，因为你梁鸿甘贫守志，孟光举案齐眉，着小官亲赍此封丹诏，与他加官赐赏。”
lì zhì jié jīng励志竭精	指坚定意志，竭尽全力。	《汉书·梅福传》：“定以天下布衣励志竭精，以赴延阙。”
shī yǐ yán zhì诗以言志	用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。	《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”
qīng shì sì zhì轻世肆志	藐视世俗，放荡心志。	西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而泏于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”
zhì dé qì yíng志得气盈	犹志得意满。	清·李伯元《南亭笔记》卷四：“王志得气盈，不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚，仰面视天，言如泉涌。”
tuán xīn yī zhì抟心壹志	见“抟心揖志”。	清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“入无仰事俯畜之累，出无金尽裘敝可怜之色，抟心壹志，以道于君子之道。”
jī zhì yǐ mò赍志以殁	见“赍志而殁”。	宋·范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。”
shǐ zhì bù yáo矢志不摇	矢：通“誓”，发誓；摇：动摇。发誓立志，决不改变。	清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，而邵氏矢志不摇。”
qì gāo zhì dà气高志大	意气高昂，志向远大。	元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为你气高志大，见是如此。”
zhì zài sì fāng志在四方	志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。	元关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹房定八方，抚万姓，定边疆。”
zhì qì líng yún志气凌云	凌云：直上云霄。志气直上云霄，形容志向高远、意气豪壮。	元·无名氏《飞刀对箭》第四折：“我如今状貌堂堂，威风赳赳，志气凌云。”
jì zhì shù shì继志述事	继：继承；述：陈述。继承先人之志以言事理政。	《宣和书谱》第一卷：“一旦用王浚，唾手可行，故天下始一于晋。夫可谓继志述事之主。”
bó xué dǔ zhì博学笃志	博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。”
zhì tóng dào hé志同道合	形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。	晋陈寿《三国志陈思王植传》：“及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通。”
sù xīn wǎng zhì夙心往志	夙：旧。平素的心愿，已往的志向。	《魏书·列女传》：“人生如白驹过隙，死不足恨，但夙心往志，不闻于没世矣。”
hóng hú zhī zhì鸿鹄之志	鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
qiú zhì dá dào求志达道	谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”	语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”

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