公的成语-文字秀

因篇幅关系，只列出前 100 个公的成语

成语	解释	出处
gōng tīng bìng guān公听并观	多方面听取意见和观察事物。	东汉班固《汉书邹阳传》：“公听并观，垂明当世。”
gōng mǎi gōng mài公买公卖	公平合理地买卖。	清·李绿园《歧路灯》第107回：“大人做道员时，驿上草料豆子，公买公卖，丝毫不亏累民户。”
zuò wú chē gōng坐无车公	坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。	《晋书·车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
gōng zhū tóng hào公诸同好	公：公开；诸：“之于”的合音；同好：爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。	三国魏曹植《与杨德祖书》：“定仁义之度，成一家之言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好。”
mèng jiàn zhōu gōng梦见周公	周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”
gōng zǐ wáng sūn公子王孙	指王公贵族子弟	西汉刘向《战国策楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”
lì xíng gōng shì例行公事	按照贯例应处理的公事；比喻走形式。	清吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
píng xū gōng zǐ凭虚公子	凭：依托。比喻假设的人或事。	汉·张衡《西京赋》：“有凭虚公子者，心奓体忲。”
kāi chéng bù gōng开诚布公	开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。	晋陈寿《三国志蜀志诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”
tiān xià wéi gōng天下为公	天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。	西汉戴圣《礼记礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
gōng yǒu gōng lǐ，pó yǒu pó lǐ公有公理，婆有婆理	公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。	鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”
lián míng gōng zhèng廉明公正	廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。	明·余继登《典故纪闻》第十一卷：“以尔廉平公正，命长郡治。”
fù gōng zhé zú覆公折足	比喻不胜重任，败坏公事。	《周易·鼎》：“鼎折足，覆公餗。”
zhèng zhí gōng píng正直公平	公正不偏，处事公道。	元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。”
míng gōng dà bǐ名公大笔	名家的大手笔。	清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“名公大笔，却是本家风味。”
dà dòng gōng guàn大动公惯	形容公众愤然而出，主持正义。
diǎn dī guī gōng点滴归公	点滴：比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家。	郭沫若《洪波曲》第八章：“那要算是数目最大而且最容易舞弊的一件，却是点滴归公。”
yǐ gōng miè sī以公灭私	谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。	《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
gōng sī liǎng biàn公私两便	对公家私人都便利。	《晋书·阮种传》：“若人有所患苦者，有宜损益，使公私两济者，委曲陈之。”
yǐ sī hài gōng以私害公	谓因私情而损害公道或公德。	《韩诗外传》卷一：“楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰：‘子惧，何不反也？’曰：‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”
gōng sī jiān gù公私兼顾	既照顾到公家的利益，也照顾到私人的利益。	毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在公私关系上，就是‘公私兼顾’，或叫‘军民兼顾’。”
yīn gōng xíng sī因公行私	见“因公假私”。	南朝·宋·范晔《后汉书·陈宠传》：“断狱者急于蒡格酷烈之痛，执宪者烦于诋欺放滥之文，或因公行私，逞纵威福。”
gōng ér wàng sī公而忘私	为了公事而不考虑自己的私利。	汉贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
bǐng gōng wú sī秉公无私	秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念。	清钱采《说岳全传》第73回：“以明天地鬼神，秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”
sè jǐ fèng gōng啬己奉公	啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
bǐng gōng miè sī秉公灭私	秉：掌握，主持。主持公道，灭除私念。	明张居正《答郑范溪书》：“今不务为秉公灭私，振废起坠。”
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
yóu xián gōng zǐ游闲公子	指游手好闲的富家子弟。	《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”
jí gōng jìn lì急公近利	近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。	汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
wáng gōng guì rén王公贵人	国君重臣。泛指高官贵人。	《晋书·秦秀传》：“王公贵人，复何畏哉！”
qì gōng yíng sī弃公营私	丢弃公益，谋求私利。	《元史·泰定帝纪》：“四方代祀之使，弃公营私，多不诚洁，以是神不谙格，请慎择之。”
jí gōng xíng sī讬公行私	犹言假公济私。
gōng zhèng bù ē公正不阿	公平正直而不曲意迎合。	宋陆游《老学庵笔记》第九卷：“相之本主元祐政事者，然其言公正不阿如此，可谓贤矣。”
xùn gōng miè sī徇公灭私	徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。	唐·白居易《与薛苹诏》：“卿勤王之节，徇公灭私；事主之诚，移忠资孝。”
mài gōng yíng sī卖公营私	指出卖公众利益以谋求个人私利。	《魏书赵黑传》：“高官禄厚，足以自给，卖公营私，本非情愿。”
jiǎ gōng yíng sī假公营私	见“假公济私”。	《元典章·进表》：“在外诸司不详站赤生受指，以进表为由，假公营私，滥行给驿。”
gōng zǐ gē ér公子哥儿	指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。	清·文康《儿女英雄传》第五回：“见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公子哥儿。”
chéng běi xú gōng城北徐公	原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。	《战国策·齐策一》：“城北徐公，齐国之美丽者也。”
dīng gōng záo jǐng丁公凿井	丁公：人名，春秋宋时丁某在自家凿一井，从而节省一个人力，说“吾穿井得一人”，别人以为他从井中挖出一人。比喻语言之辗转传误。	汉王充《论衡书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非生于土也。”
xiān gōng hòu sī先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
wú cháng gōng zǐ无肠公子	指螃蟹。	晋·葛洪《抱朴子·登涉》：“称无肠公子者，蟹也。”
sān zhǐ xiàng gōng三旨相公	用来讽刺庸禄低能的大官。	《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
tuì shí zì gōng退食自公	减膳以示节俭。谓操守廉洁。	《诗经·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”
qī xiāng wǔ gōng七相五公	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。	语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”
gōng bào sī chóu公报私仇	借公事来报私仇；是一种很卑劣的行径。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“今日又将我家人收留谋死了他，正好公报私仇，却饶不得！”
yī guó sān gōng一国三公	公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。	先秦左丘明《左传僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
zì bào gōng yì自报公议	自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。
gōng bào sī chóu公报私雠	见“公报私仇”。
tuō gōng bào sī托公报私	借公事报私怨。	东汉·班固《汉书·杜周传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”
bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
guó ěr wàng jiā，gōng ěr wàng sī国尔忘家，公尔忘私	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家，公尔忘私的气概。”
gōng cái gōng wàng公才公望	才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。	南朝宋刘义庆《世说新语品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
jí gōng bào sī讬公报私	借公事报私怨。
shě jǐ wèi gōng舍己为公	为公共的利益而舍弃个人的利益。	方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
zhèng míng gōng dào正明公道	正大光明。	清·西周生《醒世姻缘传》第二十二回：“你这话不怕熏的人慌！你要是正明公道的人，没的敢说你不是个大的们！人干不出来的事，你干出来了！还要卖人的老婆？你卖坟上的树，卖老婆使不得么？”
gōng zhèng wú sī公正无私	公道正直；没有私心。	荀况《荀子赋》：“公正无私，反见从横。”
sī chóu bù jí gōng私仇不及公	及：到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
gōng ěr wàng sī，guó ěr wàng jiā公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
gōng sī jiāo kùn公私交困	公家私人均陷困境。	《明史·食货志六》：“虚糜干没，公私交困焉。”
gōng ér wàng sī，guó ér wàng jiā公而忘私，国而忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
gōng zhōng tǐ guó公忠体国	谓尽忠为国。	郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办	形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。	明冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
lián jié fèng gōng廉洁奉公	廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。	孙力《都市风流》第12章：“你廉洁奉公，不就是个大公务员吗？”
bào bīng gōng shì报冰公事	旧时官场指清苦的差使。
zhé bì sān gōng折臂三公	晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。	唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》：“上车著作应来问，折臂三公定送方。”
miè sī fèng gōng灭私奉公	灭：消灭。消灭私念，一心为公。	唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。”
dà gōng wú sī大公无私	一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。	清龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
zhōu gōng tǔ bǔ周公吐哺	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”
jiǎng bá gōng xīn奖拔公心	奖：劝勉，夸奖；拔：选拔，提升。奖励和提拔出于公心。	宋·王谠《唐语林·文学》：“李封州甘为文至精，奖拔公心，亦类数公。”
xià wǔ guō gōng夏五郭公	《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。	《春秋·桓公十四年》：“十有四年春正月，公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》：“冬，戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”
jí gōng hào yì急公好义	急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。	清钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
bèi gōng yíng sī背公营私	指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。	宋张商英《护法论》：“今背公营私者侵渔不已。”
chū gōng wàng sī出公忘私	出于公心忘掉私情。	清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
yōu guó fèng gōng忧国奉公	心怀国家，努力做好工作。	《后汉书·祭遵传》：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng diān张公吃酒李公颠	后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。	宋李棨《北里志张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”
míng gōng jù qīng名公巨卿	亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。	明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“与他往来的，俱是名公巨卿。”
yīn gōng jiǎ sī因公假私	借公务谋取私利。	南朝宋范晔《后汉书李固传》：“太尉李固，因公假私，依正行邪。”
gōng guī mì jiàn公规密谏	谓多方劝谏。公，公开；密，私下。	《三国志·魏志·桓阶传》：“时太子未定，而临菑侯植有宠，阶数陈文帝德优齿长，宜为储副，公规密谏，前后恳至。”
gōng dào zì zài rén xīn公道自在人心	公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。	陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’”
fèng gōng kè jǐ奉公克己	谓严以律己，一心为公。	《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
zhì gōng wú sī至公无私	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公无私。”
dà gōng zhì zhèng大公至正	至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。	范文澜《中国近代史》上册第一章：“来惩办林、邓，表示自己的‘大公至正’。”
wén chāo gōng文抄公	指那些剽窃别人作品的人。
fèng gōng bù ē奉公不阿	奉行公事而不去迎合别人。	《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”
tiě gōng jī铁公鸡	比喻极其吝啬的人。	清·石玉昆《三侠五义》第61回：“他爹爹名叫卞龙，自称是‘铁公鸡’，乃刻薄成家，真是一毛儿不拔。”
chū yǐ gōng xīn出以公心	指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
gōng gōng dào dào公公道道	不偏不倚的、公平合理的事情。	清·曹雪芹《红楼梦》第65回：“咱们今儿可要公公道道的贴一炉子烧饼，要有一个充正经的人。”
zhí fǎ bù gōng执法不公	拒绝公正，在实施法律中的不公正。
xiāo fù cóng gōng枵腹从公	饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。	清李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。”
bèi gōng xiàng sī背公向私	指损公肥私，违法求利。	《宋书百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
jī qǐ gōng fèn激起公愤	激发了公众共同的愤慨。
jiè gōng xíng sī借公行私	借公事的名义谋取私利。	清·刘献廷《广阳杂记》第一卷：“见善忘举者妒，知恶不劾者比，依违是非者谲，借公行私者佞。”
huò jùn gōng chē获隽公车	汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”	《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。”
tuō gōng xíng sī托公行私	犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。	唐·刘肃《大唐新语·极谏》：“而乃冯附城社，蔽亏日月，托公行私，交游群小。”
kè jǐ fèng gōng克己奉公	克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。	南朝宋范晔《后汉书祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”
piān piān gōng zǐ翩翩公子	旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。	三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
jiǎ gōng jì sī假公济私	假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
gōng yě fēi zuì公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
wèi liǎo gōng àn未了公案	公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。	宋·释普济《五灯会元》卷十：“僧问：‘如何是先师未了底公案？’师便打曰：‘视祢不了，殃及儿孙。’”

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