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成语解释出处
yóu xì rén jiān游戏人间指把人生当作游戏的一种生活态度。明 何良俊《何氏语林 排调下》:“世传端明(即苏轼)已归道山,今尚尔游戏人间邪?”
yóu xì chén huán游戏尘寰犹言游戏人间。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》:“余雄服游戏尘寰,物色奇士,殊无知我者。”
yóu cí fú shuō游辞浮说游:虚浮不实。虚浮不实的议论。《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
dōng dàng xī yóu东荡西游荡:放浪,游荡;游:行走。指到处游荡,不务正业。明·无名氏《杨家将演义》第三卷:“焦赞不肯歇息,邀军校乘着月色,东荡西游。”
yóu yí bù dìng游移不定游移:犹豫;迟疑不决。犹豫不决;拿不定主意。汉 刘熙《释名 释车》:“游环在服马背上,骖马之外辔贯之。游移前却,无定处也。”
yóu dàng bù jī游荡不羁游乐放荡,不受拘束。宋·陆游《老学庵笔记》第七卷:“殊少为士人,游荡不羁。”
yóu xì rén shì游戏人世见“游戏人间”。
dēng jiè yóu fāng登界游方登上天界,游历四方。指周游世界。明 吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
péng yóu dié mèng鹏游蝶梦《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。
yōu yóu bù duàn优游不断指处世迟疑,没有决断。《汉书 元帝纪赞》:“牵制文义,优游不断。”
yōu yóu zú suì优游卒岁悠闲度日。先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》: 《诗》曰:\'优哉游哉,聊以卒岁。\'”
guì yóu zǐ dì贵游子弟贵游:无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟《周礼·地官·师氏》:“凡国之贵游子弟学焉。”
yóu xīn yù mù游心寓目留心观看。《晋书·干宝传》:“群言百家不可胜览,耳目所受不可胜载,今粗取足以演八略之旨,成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体,有以游心寓目而无尤焉。”
fǔ zhōng yóu yú釜中游鱼在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
yóu tán wú gēn游谈无根谓没有根据信口乱说。宋·苏轼《李氏山房藏书记》:“而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?”
bǐng zhú yè yóu秉烛夜游秉:持。拿着蜡烛;夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“古人秉烛夜游,良有以也。”
yóu rèn yǒu yú游刃有馀语出《庄子·养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻,技艺精熟,运用自如。
bǐng zhú yè yóu炳烛夜游炳:点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。三国 魏 曹丕《与吴质书》:“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思炳烛夜游,良有以也!”
chěng huái yóu mù骋怀游目骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。纵目四望,开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
yōu yóu suì yuè优游岁月悠闲舒适地过日子。茅盾《子夜》四:“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’,实在还比不上一条‘家狗’,因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月,甚至柴米油盐等等琐细,都得他老人家操一份心。”
yōu yóu zì zài优游自在悠闲舒适。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:“太平无事,尚可优游自在,一旦有警,早已吓得意乱心慌,等到上头派了下来,更把他急的走头无路。”
yōu yóu zì rú优游自如①悠闲适意,无拘无束。②犹言从容不迫。明·彭时《彭文宪笔记》:“然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。”
yōu yóu zì dé优游自得悠闲如意。汉·班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
yōu yóu zì shì优游自适悠闲适意。宋·吴处厚《青箱杂记》第十卷:“城南有别墅,每良辰美景,以小车载酒,优游自适。”
xì dié yóu fēng戏蝶游蜂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。唐 岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱人房。”
wū yī zhī yóu乌衣之游《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为乌衣游,戚戚皆亲侄’者也。”
gāo yú guì yóu膏腴贵游犹言富家贵族。《梁书·王承传》:“时膏腴贵游,咸以文学相尚,罕以经术为业,惟承独好之。”
yóu fēng làng dié游蜂浪蝶比喻态度轻佻好挑逗女子的人。明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》:“不相饶,游蜂浪蝶簇花梢,生来懒去追欢笑。”
yóu xíng shì wēi游行示威广大群众为了庆祝、纪念、示威等在街上结队而行。邓小平《坚持四项基本原则》:“在这些口号下煽动一部分人游行示威,蓄谋让外国人把他们的言论行动拿到世界上去广为宣传。”
yóu shǒu hào xián游手好闲游手:闲着手不干事;好闲:喜欢安逸。游荡懒散;不愿意参加劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”
lóng yóu qū zhǎo龙游曲沼传说龙耀五彩,所以以游龙为喻。沼:池子。
yóu yún jīng lóng游云惊龙形容书法精妙。《晋书·王羲之传》:“论者称其笔势,以为飘若游云,矫若惊龙。”
sǎn bīng yóu yǒng散兵游勇原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里;独自行动的人。毛泽东《中国人民解放军布告》:“为着确保城乡治安、安定社会秩序的目的,一切散兵游勇,均应向当地人民解放军或人民政府投诚报到。”
yóu xīn chěng mù游心骋目随意观赏景物,尽情舒展胸怀宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词:“于宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。”
yóu mù chěng huái游目骋怀游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”
mù niú yóu rèn目牛游刃游刃:刀刃游行于空隙之间。看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛。《东阳夜怪录》:“诸公清才绮靡,皆是目牛游刃。”
fǔ dǐ yóu yú釜底游鱼釜:古时的一种锅。开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
yóu xì bǐ mò游戏笔墨指以游戏态度所写的诗文。清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》:“盖文人无所用心,游戏笔墨……固不必议其纤巧,近于儿戏也。”
yóu fēng xì dié游蜂戏蝶①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。唐·岑参《山房春事二首》:“风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱人房。”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜同“鱼游釜中”。
mǎ rú yóu yú马如游鱼同“马如游龙”。《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》:“日暮宴罢,车骑就衢,盖如飞鹤,马如游鱼。”
yóu xīn hài ěr游心骇耳发人遐想,动人听闻。西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》:“可以览观扬意,以示后世好事者读之,以游心骇耳,以附益上方太史公之三章。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内同“鱼游釜中”。《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
yōu yóu hán yǒng优游涵泳谓从容求索,深入体会。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩”朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示学者当优游涵泳,不可躐等而进。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信:听凭。骑着马随意游荡。指没主意,受外力左右。指不受约束,任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回:“这四五年来,每日信马游缰,如在醉梦中一般。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿褠,领袖正白,顾视御者,不及远矣。”
yóu shān wán shuǐ游山玩水山、水:指风景。游览和观赏山水风景。宋 释道原《景德传灯录 韶州云门山文偃禅师》:“问:‘如何是学人自己?’师曰:‘游山玩水去。’”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》:“悲时俗之迫厄兮,愿轻举而远游。”
yóu xiǎng tíng yún游响停云形容响亮的歌声,高入云霄,能使流云受阻而停下来。战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”
piāo rú yóu yún飘如游云飘:飘逸;游云:流动的云彩。形容书法和人的仪容俊逸潇洒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“时人目王右军飘如游云,矫若惊龙。”
yóu xì sān mèi游戏三昧原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷:“东坡谪居齐安,时以文笔游戏三昧。”
yì yóu zì zì逸游自恣逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》:“少为贵戚,逸游自恣。”
yóu rèn yú dì游刃余地游:运转;刃:刀口;余:余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。宋·苏轼《书吴道子画后》:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已。”
xìn bù màn yóu信步漫游信步:随意行走。随意走走逛逛。宋·陆游《龟堂杂兴》诗:“曳杖东冈信步行,夕阳偏向竹间明。”
zhōu yóu liè guó周游列国周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”
zhú lín zhī yóu竹林之游指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶,籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓‘竹林七贤’也。”
ǒu yǐng dú yóu偶影独游偶:配偶,伴侣。以影为伴,独自游览。比喻孤单。晋 陶潜《时运 序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”
yóu shǒu tōu xián游手偷闲同“游手好闲”。太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“诚以游手偷闲,所以长其心之淫欲,劳心劳力,所以增其量之所不能。”
mǎ rú yóu lóng马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
làng dié yóu fēng浪蝶游蜂犹言浪蝶狂蜂。比喻寻花问柳的浪荡子。明·高濂《玉簪记·姑阻》:“我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是裾马襟牛。”
yú yóu fǔ dǐ鱼游釜底同“鱼游釜中”。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?”
lòu wǎng yóu yú漏网游鱼比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。明·许仲琳《封神演义》第14回:“李靖望前飞走,真似失林飞鸟,漏网游鱼,莫知东南西北。”
dōng yóu xī guàng东游西逛同“东游西荡”。《人民文学》1978年第2期“‘四人帮’横行时,有些学生基本上不上课,东游西逛,学得‘油腔滑调’。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中釜:古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。”
sàng dǎn yóu hún丧胆游魂丧:丧失;丧胆:形容恐惧到极点;游魂:魂游。魂魄飘荡无定。形容恐惧至极。形容惶恐无主的样子。老舍《骆驼祥子》:“祥子在街上丧胆游魂的走,遇见了小马儿的祖父。”
yóu yú chū tīng游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”
kuì bīng yóu yǒng溃兵游勇指逃散的士兵。李昌《回忆民先队》:“国民党部队的溃兵游勇,带枪到处抢劫肇事,很影响群众的抗日情绪。”
jià hè xī yóu驾鹤西游死的婉称。邓友梅《那五》:“过老太太言而有信,这事办完不久就驾鹤西游了,紫云正式把家管了起来。”
yī yóu yī yù一游一豫豫:快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。”
yī xiù yè yóu衣绣夜游比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林 小过之否》:“衣绣夜游,与君相逢,除患解惑,使君不忧。”
yú yóu fèi fǔ,yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜,燕处危巢沸:开水;釜:古代炊具;巢:窝。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。”
xī jiāo jué yóu息交绝游停止交游活动。指隐居。语出晋·陶潜《归去来辞》:“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求?”
yú yóu fèi fǔ鱼游沸釜同“鱼游釜中”。清·南荃外史《叹老》:“傀儡儿一场热闹,依旧的鱼游沸釜,燕处危巢。”
yú yóu fèi dǐng,yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎,燕巢飞幕沸:开水;鼎:古代锅类器皿;巢:筑巢。鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“方当系颈蛮邸,悬首稿街,而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。明 梅鼎祚《玉合记 义姤》:“看他矫若游龙,超逾集乌。……夜月红楼,树下霓裳出月。是好舞也。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
hú zǒu yóu fēi胡走游飞漫无目的,四处游荡。
yī jǐn zhòu yóu衣锦昼游衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。《魏书 甄琛传》:“未几,除征北将军,定州刺史,衣锦昼游,在为称满。”
yóu shān guàng shuǐ游山逛水山、水:指风景;逛:闲游。游览、玩赏山水景物。周立波《山乡巨变》上卷:“高山有好水,平地有好花,不免就有游山逛水,拈花惹草的闲人。”
yī yù yī yóu一豫一游豫:快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。明·宋濂《阅江楼记》:“存神穆清,与天同体,虽一豫一游,亦可为天下后世法。”
shàn yóu zhě nì善游者溺会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”
pán yóu wú dù盘游无度盘游:游乐;度:限度。耽于游乐,没有限度。《尚书·五子之歌》:“乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。”
féng chǎng yóu xì逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词:“忆垂髫,留连节物,逢场游戏。”
jiù dì chóng yóu旧地重游重新来到曾经居住或游览过的地方。郭沫若《洪波曲》第一章:“广州,在1926年北伐的那一年,我是住过三个多月的,整整隔了十二年又到旧地重游了。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声流传荣誉,播扬名声。清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》:“列郡之中,亦有弓旌贲及,著作繁富,游光扬声,倾动海内者矣。”
yóu xián gōng zǐ游闲公子指游手好闲的富家子弟。《史记·货殖列传》:“游闲公子,饰冠剑,连车骑,亦为富贵容也。”
yōu yóu zì dé悠游自得悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。唐 房玄龄等《晋书 苻坚载记 附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”
yōu yóu zì ruò优游自若从容不迫,不变常态。清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》:“凡置卷数百,二仆待侧,左展卷,右收卷,循环不息。待者告疲,公优游自若也。”
yōu zāi yóu zāi优哉游哉优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。《诗经 小雅 采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”
yóu xiá qí shì游侠骑士漫无目的浪游四方,寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
lì zhēng shàng yóu力争上游上游:江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。清 赵翼《闲居读书作》诗:“所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。”
yóu cí qiǎo shì游辞巧饰用没有根据的话多方掩饰。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》:“服罪输情者虽重必释;游辞巧饰者虽轻必戮。”
yī jǐn yè yóu衣锦夜游穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。《北史 鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”
yóu sī fēi xù游丝飞絮飘荡的蛛丝,飞扬的柳絮。比喻轻浮的女子。明·胡文焕《群音类选·<惊鸿记·七夕私盟>》:“恩情占断人间丽,莫认做游丝飞絮,看万岁千秋鸾凤仪。”
yóu xì hàn mò游戏翰墨见“游戏笔墨”。宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》:“近世士人游戏翰墨,因其资地高韵,创意出奇,如晋韦仲将、宋张永所制者,故自不少。”
zhū yóu tiáo huà蛛游蜩化蜩:蝉。蛛的游网,蝉的蜕变。比喻技艺纯熟明·李东阳《奕说》:“故或役心命志,如蛛游蜩化而不自知。”
yóu shān wán jǐng游山玩景见“游山玩水”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“虽也上过学,不过略识几个字,终日惟有斗鸡走马,游山玩景而已。”
fēi yàn yóu lóng飞燕游龙像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸。清·洪昇《长生殿·舞盘》:“宛若翾风回雪,恍如飞燕游龙。”
hán bǔ ér xī,gǔ fù ér yóu含哺而熙,鼓腹而游含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
wú yè yóu mín无业游民没有固定职业、住所而到处流浪的人。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“他说这班都是无业游民,往往有打个半死的。”