因篇幅关系，只列出前 31 个沐的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| cān fēng mù yǔ餐风沐雨 | 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。 | 明 许三阶《节侠记 忠忤》：“却不念餐风沐雨先皇创业多辛苦，到做了个弃正趋邪没主张。” |
| mù yǔ jīng shuāng沐雨经霜 | 谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。 | 明·屠隆《昙花记·云游遇师》：“还想我沐雨经霜，身中锁甲，手里沉枪。” |
| tǔ lóng mù hóu土龙沐猴 | 比喻徒有虚名，而无其实。 | 清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。” |
| mù rì yù yuè沐日浴月 | 谓受日月光华的润泽。传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。” | 传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”《花月痕》第四九回：“，妖气尽豁，脱履人间，天高地阔。” |
| wò mù tǔ cān握沐吐餐 | 沐：洗头发；吐：吐出。为了礼贤下士而停止洗头和吃饭。指为国而礼贤下士，求贤若渴。 | 《新唐书·张玄素传》：“周公资圣人，而握沐吐餐，下白屋，况下周公之人哉！” |
| yī mù sān wò fà一沐三握发 | 沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。 | 汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。” |
| mù hóu guàn miǎn沐猴冠冕 | 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。 | 元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“岂不闻财上分明大丈夫，不由咱生嗔怒，我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。” |
| mù yǔ zhì fēng沐雨栉风 | 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。 | 三国 魏 曹丕《黎阳作》诗：“载驰载驱，沐雨栉风。” |
| xǐ fēng mù yǔ纚风沐雨 | 纚：古代束发的布帛。风吹头，雨洗发。形容四处奔波，十分辛苦。 | 清·冯桂芬《公启曾协揆》：“执事自西北控东南之议不复可行，恐纚风沐雨正无已时。” |
| mù lù shū fēng沐露梳风 | 谓受风露轻拂、浸润。 | 宋·王十朋《郡圃无海棠买数根植之》诗：“半含欲吐不胜情，沐露梳风睡明月。” |
| fēng zhì yǔ mù风栉雨沐 | 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。 | 《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。” |
| zhì fēng mù yǔ栉风沐雨 | 栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“沐甚雨，栉急风。” |
| zhì mù fēng yǔ栉沐风雨 | 同“栉风沐雨”。 | 后晋·沈昫《旧唐书·宣宗纪》：“况将士等栉沐风雨，暴露郊原，披荆棘而刁斗夜严，逐豺狼而穹庐晓破。 ” |
| mù lù zhān shuāng沐露沾霜 | 形容饱经霜露辛苦。 | 唐·王勃《为人与蜀城父老书》：“因公入务，怀书将相之门；沐露沾霜，拥箒公侯之门。” |
| xīn mù tán guàn新沐弹冠 | 沐：洗头发；弹冠：弹去帽子上的灰尘。刚沐浴的人一定会把衣帽收拾干净。比喻品格高洁的人不肯屈身于污秽之地。 | 战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” |
| mù yù gāo zé沐浴膏泽 | 沐浴；比喻身受润泽；膏泽：恩泽。指身受别人的恩惠。 | 西汉·司马迁《史记·乐书》：“佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯。” |
| mù hóu yī guàn沐猴衣冠 | 同“沐猴而冠”。 | 元·无名氏《十探子》第二折：“你这等人，乃沐猴衣冠之辈，马牛襟裾之材。” |
| mù hóu ér guàn沐猴而冠 | 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” |
| yī guān mù hóu衣冠沐猴 | 沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。 | 元·汪元亨《朝天子·归隐》曲：“厌襟裾马牛，笑衣冠沐猴。” |
| sān mù sān xūn三沐三熏 | 亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。 | 宋·程俱《偶作》诗：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。” |
| huī mù tǔ cān挥沐吐餐 | 谓礼贤下士。 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第三卷：“然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。” |
| yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺 | 沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| yǔ mù fēng cān雨沐风餐 | 形容在外奔走劳苦，生活不得安定。 | 宋 刘宰《石翁姥》：“人归人去我何心，雨沐风餐人自老。” |
| mù rén yù yì沐仁浴义 | 谓受仁义的熏陶。 | 清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。” |
| mù yǔ shū fēng沐雨梳风 | 同“沐雨栉风”。 | 明·刘基《野田黄雀行》：“农夫力田望秋至，沐雨梳风尽劳瘁。” |
| sān xūn sān mù三熏三沐 | ①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。 | 宋·陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。” |
| yī mù sān wò fà一沐三渥发 | ||
| yī mù sān zhuō fà一沐三捉发 | 沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。 | 西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” |
| sān xūn sān mù三薰三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。 | 金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。” |
| sān mù sān xūn三沐三薰 | 再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 | 宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。” |
| zhì shuāng mù lù栉霜沐露 | 迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。 | 清·李渔《怜香伴·僦居》：“栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。” |