天的成语-文字秀

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成语	解释	出处
luàn zhuì tiān huā乱坠天花	比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。	明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“把个现在功德，说得乱坠天花，眼灼灼就似活现一般。”
hào tiān wǎng jí昊天罔极	苍天广大无边。比喻恩情深厚广大；要报答而无可报答。	《诗经小雅蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
bīng tiān xuě jiào冰天雪窑	到处是冰和雪。指严寒地区。	《宋史·朱弁传》：“叹马角之未生，魂消雪窑；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
cóng tiān ér jiàng从天而降	天上掉下来的。	东汉班固《汉书周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
shòu mǎn tiān nián寿满天年	天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。	明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
tiān xià dà zhì天下大治	指国泰民安。	明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。”
tiān xià tài píng天下太平	全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。	西汉戴圣《礼记仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
fú shòu tiān chéng福寿天成	成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。	明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》：“可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。”
qī tiān wǎng dì欺天罔地	欺骗天地。极言人之背理昧心。	元·无名氏《看钱奴》第一折：“这等穷儿乍富，瞒心昧己，欺天诳地，只要损别人，安自己。”
hū tiān yù dì呼天吁地	指呼喊天地以求救助。	清蒲松龄《聊斋志异马介甫》：“[异史氏曰]恶乎哉！呼天吁地，忽尔披发向银床。”
qí xiǎng tiān kāi奇想天开	形容想法非常奇怪，不切实际。	清·周春《红楼梦约评》：“宝玉天地灵淑之气，只钟于女子一论，奇想天开。”
tiān cóng rén yuán天从人原	谓事情的发展恰如所望。
tán tiān shuō dì谈天说地	天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。	明冯梦龙《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”
zhàn tiān dòu dì战天斗地	战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
zhēng tiān kàng sú争天抗俗	与大自然斗争，同落后的风俗习惯抗衡。
dì shàng tiān guān地上天官	比喻社会生活繁华安乐。
tiān gāo tīng bēi天高听卑	卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。	西汉司马迁《史记宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
wù huá tiān bǎo物华天宝	物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。	唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”
nù qì chōng tiān怒气冲天	怒气直冲天际。形容愤怒到了极点。	元杨显之《潇湘雨》四：“只落口嗔嗔忿忿，伤心切齿，怒气冲天。”
lián tiān zā dì连天匝地	形容规模大，数量多。	明·屠隆《彩毫记·归隐山泉》：“那管他翻云覆雨把冤家构，连天匝地兵戈斗，真个是一往冥鸿不可求。”
dì wǎng tiān luó地网天罗	天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。	《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
sè dǎn bāo tiān色胆包天	形容贪恋淫欲胆量很大。	清李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天，这回钮逢之竟要把天来包一包。”
lǎo tiān bá dì老天拔地	形容老年人动作不灵活。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？”
dá zé jiān shàn tiān xià达则兼善天下	达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。	战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
tiān huá luàn zhuì天华乱坠	见“天花乱坠”。	宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。”
tiān kāi tú huà天开图画	形容自然景色秀美如画。	元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》：“地展雄藩，天开图画，户削围屏。”
yī tǒng tiān xià一统天下	原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国；也可泛指少数人霸占的某一领域。	《公羊传成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
yì xiǎng tiān kāi异想天开	异：奇异、奇特；天开：比喻凭空的；根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“刑部书吏得了他的贿赂，便异想天开的设出一个法来。”
xìng mìng guān tiān性命关天	犹言性命交关。	曹禺《王昭君》第一幕：“出了差错，性命关天。王姑娘，叩头接旨吧。”
yīng tiān chéng yùn应天承运	顺应天命，受天世运。	晋·葛洪《抱朴子·酒诫》：“汉高应天承运革命，向虽不醉，犹当斩蛇。”
huí tiān yùn dòu回天运斗	犹言旋转乾坤。	唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”
bí kǒng liáo tiān鼻孔辽天	仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。	见“鼻孔撩天”。
fèng tiān chéng yùn奉天承运	奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。	明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
jí rén zì yǒu tiān xiàng吉人自有天相	相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。	明冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清李渔《意中缘拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
yǔ tiān dì tóng shòu与天地同寿	寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。	战国·楚·屈原《九原·涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”
zhōng tiān zhī mù终天之慕	终天：终身。终生思慕之情。	南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。”
zhé huán tiān xià辙环天下	辙：车轮碾过的痕迹。乘车环游天下。	唐·韩愈《进学解》：“昔者孟柯好辩，孔道以明，辙环天下，卒老干行。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天	向天射鱼。喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
yún guò tiān kōng云过天空	比喻事情已经过去，一切恢复平静。	清文康《儿女英雄传》第11回：“把一桩惊风骇浪的大案，办得来云过天空。”
wèi tiān ài mín畏天爱民	畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民。	宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。”
tiān mǎ xíng kōng天马行空	天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。	明刘子钟《<萨天锡诗集>序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
tiān zāi dì niè天灾地孽	灾：灾祸；孽：灾殃。天地间所发生的灾害和变异	《隋书·高祖纪》：“天灾地孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。”
qīng tiān pī lì青天霹雳	霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。	宋释惟白《续传灯录南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。”
chóng dǔ tiān rì重睹天日	比喻脱离黑暗，重见光明。	清蒲松龄《聊斋志异龙飞相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”
yuān tiān qū dì冤天屈地	形容非常冤枉委屈。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉！吾好意为你寄信，你妻子自不曾到，今日这话，却不知祸从天上来！”
pěng dào tiān shàng捧到天上	比喻吹捧过分。	林语堂《说福禄特尔与中国迷》：“中国的文化礼教，曾经被欧人称为世界最高的文化，捧到天上去。”
suō tiān mō dì梭天摸地	指上窜下跳。比喻到处逃窜。	《醒世姻缘传》第七六回：“素姐忘记了是猴，只道当真成了自己的老公，朝鞭暮扑，打得个猴精梭天摸地的着极。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng做一日和尚撞一天钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
kāi yún jiàn tiān开云见天	见“开云见日”。	马烽《吕梁英雄传》第十回：“众人一听，如同开云见天，兴奋得一下把老武拥在当中。”
dì jí tiān jīng地棘天荆	谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。	朱谦良《感怀和病侠》：“地棘天荆谁管得，此身权寄水云邨。”
tāo tāo zhě tiān xià jiē shì滔滔者天下皆是	滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是。	春秋·鲁·孔丘《论语·微子》：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。”
yuān fēi lì tiān鸢飞戾天	鸢：又名黑耳鸢，一种凶猛的鸟；戾：至，到。比喻为功名利禄而极力高攀	《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
yán tiān shǔ yuè炎天暑月	指炎热的夏天。	明·施耐庵《水浒传》第16回：“这八句诗题着炎天暑月，那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李，调冰雪藉避暑，尚兀自嫌热。”
rén mìng guān tiān人命关天	关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。	元关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
tiān xià yī jiā天下一家	视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。	《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”
wèng tiān lǐ hǎi瓮天蠡海	自瓮窥天，以瓢测海。喻识见短浅。	明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“稍为是正，瓮天蠡海，亡当大方。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻	四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。	唐王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
yī fó chū shì，èr fó shēng tiān一佛出世，二佛生天	死去活来之意。出世，生；生天，死。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三：“合家见防御说得伤心，一齐号哭起来。直哭得一佛出世，二佛生天，连崔生也不知陪下了多少眼泪。”
yì shǒu zhē tiān一手遮天	一只手把天遮住。形容依仗权势；玩弄手段；蒙蔽群众。	唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。”
dǎn dà pō tiān胆大泼天	同“胆大包天”。	清·王士禛《居易续谈》：“光天化日之下，岂容奸孽余党胆大泼天，目无三尺。”
yī tiān yī dì一天一地	①指天和地。②形容到处都是。	清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”
tiān gāo huáng dì yuǎn天高皇帝远	原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。	元无名氏《台温处树旗谣》：“天高皇帝远，民少相公多。”
tiāo huā luàn zhuì天花乱坠	从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。	《法华经序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”
zhòng kǒu xūn tiān众口熏天	指群言可以动天。比喻舆论力量大。	《吕氏春秋离谓》：“毁誉成党，众口熏天。”
pǔ tiān lǜ tǔ溥天率土	谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”	语出《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
dà yè mí tiān大夜弥天	弥天：满天。比喻黑暗势力弥漫长空，统治一切。	鲁迅《<唐宋传奇集>序例》：“时大夜弥天，璧月澄照，饕蚊遥叹，余在广州。”
bù tóng dài tiān不同戴天	戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。	《公羊传庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
tiān guān cì fú天官赐福	天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话	清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’”
tiān rén gòng jiàn天人共鉴	鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。	蔡东藩《民国通俗演义》第29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。”
tiān cháng dì jiǔ天长地久	像天地一样长久永恒的意思。	先秦李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
tiān qīng rì bái天清日白	犹言光天化日，大白天。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
hào tiān bù diào昊天不吊	谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。	语出《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
dé pèi tiān dì德配天地	谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。	《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
yīn tiān bì rì殷天蔽日	染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。	《艺文类聚》卷五十：“段颖起于徒中，为并州刺史，有功，后徵还京师，颖乘轻车，介士鼓吹，曲盖朱旗骑马，殷天蔽日，连骑相继数十里。”
xūn tiān hè dì薰天赫地	薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。	唐·张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”
fú yǔ tiān qí福与天齐	齐：同，并。形容福运极佳。	明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。”
shāng tiān hài lǐ伤天害理	指做事凶狠残忍；毫无人性。	清蒲松龄《聊斋志异吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！”
màn tiān màn dì谩天谩地	犹言谩天昧地。	元·刘一清《钱塘遗事·雪词》：“贾相国当国，陈藏一作《雪词》讥之，词曰：‘没巴没鼻，霎时间，做出谩天谩地。’”
mán tiān tǎo jià瞒天讨价	瞒天：漫天，指无限度；讨价：指卖东西的人要价钱。没有限度的要高价。	清吴敬梓《儒林外史》第14回：“这个正合着古语，‘瞒天讨价，就地还钱’，我说二三百银子，你就说二三十两！”
mán tiān mán dì瞒天瞒地	指瞒上欺下。	元关汉卿《哭存孝》第一折：“你便休得要瞒天瞒地，你则会帐房里闲坐的，咱可便委其实。”
tiān wén dì lǐ天文地理	泛指知识、学问。	明·施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所不通。”
tiān nán hǎi běi天南海北	①形容距离遥远的不同地区。②形容（谈话）漫无边际。	杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。”
zhèn tiān hàn dì震天撼地	震动了天地。形容声音或声势极大。	刘流《烈火金刚》第24回：“这时人群中爆发出震天撼地的声浪：‘毛主席万岁！共产党万岁！……”
tiān jīng dì yì天经地义	经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
tiān wáng lǎo zǐ天王老子	比喻至尊至贵、最有权威的人。	柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！”
hú tiān rì yuè壶天日月	指道家的神仙生活。同“壶中日月”。	金长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
tiǎn yán tiān rǎng靦颜天壤	靦颜：脸上表现惭愧；天壤：天地，指人世间。形容丧失气节的人厚着脸皮活在世上。	《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰	昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。	元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”
lài há ma xiǎng chī tiān é ròu癞蛤蟆想吃天鹅肉	地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。	明施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
tuō tiān sǎo dì拖天扫地	形容衣服过长。	元·李文蔚《燕青博鱼》第三折：“穿的那衣服拖天扫地的，一脚踹着，不险些儿绊倒了。”
rén yuàn tiān nù人怨天怒	人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。	《后汉书袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
qiǎo duó tiān gōng巧夺天工	天工：指自然形成的非常精巧；超过了自然。形容制作技艺之高超。	晋郭璞《葬书》：“微妙在智，触类而长，玄通阴了，巧夺造化。”
mán tiān guò hǎi瞒天过海	瞒住上天；偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗行为。	明阮大铖《燕子笺购幸》：“我做提控最有名，瞒天过海无人问，今年大比期又临。”
cān tiān liǎng dì参天两地	①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。	《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”
biān chī tiān xià鞭笞天下	鞭笞：鞭打；天下：指全国。驱使全国人们。	汉·贾谊《过秦论》：“执棰附而鞭笞天下，威振四海。”
dòng tiān dì，qì guǐ shén动天地，泣鬼神	动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
jīng tiān dì qì guǐ shén惊天地泣鬼神	惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
jīng tiān dì，qì guǐ shén惊天地，泣鬼神	使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。	清汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”
màn tiān dà huǎng漫天大谎	弥天大谎，没有边际的假话	鲁迅《南腔北调集谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’这自负的漫天大谎，小百姓信以为真，也就渐渐的成了谚语，流行开来。”

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