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因篇幅关系，只列出前 100 个己的成语
成语解释出处
zé gōng zuì jǐ责躬罪己躬：自身。责备自身并归罪于自己。《周书·武帝纪》：“集百僚于大德殿，帝责躬罪己，问以论政得失。”
huàn nàn jiàn zhī jǐ患难见知己只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”
xǐng shēn kè jǐ省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。”
zhū chú yì jǐ诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。”
zhī jǐ zhī bǐ知己知彼既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
yán yú lǜ jǐ严于律己律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
liàng jǐ shěn fēn量己审分估量自己，省察本分。《南齐书·刘献传》：“量己审分，不敢期荣。”
shě jǐ jiù rén舍己就人舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
yǐ jǐ zhī xīn，duó rén zhī fù以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。明 胡应麟《少室山房笔丛 艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
zì jǐ rén自己人自己一方的人。指自家人或圈内人。钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”
xuàn cái yáng jǐ衒才扬己衒：炫耀；扬：赞扬，传播。显露自己的才能，表现自己。唐·骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“高谈王霸，衒才扬己，历抵公卿，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，盖养亲之故也。”
shì sǐ zhī jǐ士死知己士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
zhǎng tā rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。明 吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？\'”明 施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
xìng bù yóu jǐ兴不由己兴：兴致。正在兴头上难以控制。康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。”
sǔn rén bù lì jǐ损人不利己损害别人对自己也没有好处。鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
gài bù yóu jǐ盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。”
miù tuō zhī jǐ谬托知己谓假托为知心朋友。清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。”
wēi fú zì jǐ威福自己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。”
jīn jǐ zì shì矜己自饰矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。”
wēi fú yóu jǐ威福由己威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”
dú chū jǐ jiàn独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。清·无名氏《续小五义》第一回：“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己见，要去王府盗取盟单。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
chéng jǐ chéng wù成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
zhèng jǐ shǒu dào正己守道道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。宋·庄季裕《鸡肋编》上卷：“以此知阴阳不足深泥，唯正己守道为可恃耳。”
shě jǐ wèi gōng舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
xùn guó wàng jǐ徇国忘己徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。”
xū jǐ shòu rén虚己受人虚心接受他人的意见。汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
xiǎo jǐ dé shī小己得失小己：个人。指个人的得失。《史记·司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。”
zhǎng tā rén ruì qì，miè zì jǐ wēi fēng长他人锐气，灭自己威风长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。”
jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
yán yú zé jǐ，kuān yǐ dài rén严于责己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。《忆邓拓·邓拓和人民日报》：“老邓总是严于律己，宽以待人，主动承担责任，不使别的同志感到压力。”
mán xīn mèi jǐ瞒心昧己昧：欺瞒。违背良心干坏事。元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。”
qiān gōng xū jǐ谦恭虚己虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“就是待那同僚，却也谦恭虚己，百凡从事。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
lì shēn xíng jǐ立身行己存身自立，行为有度。《北史·柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可谓不违直道。”
gài bù yóu jǐ概不由己指一切不能由自己做主。明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén严以律己，宽以待人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”
duó jǐ shī qī度己失期估计己经误了期限。
jǐ nì jǐ jī己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
yī jǐ zhī sī一己之私指个人的私心、私利。宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”
shě jǐ chéng rén舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
zuì jǐ zé gōng罪己责躬罪己：归罪于己；躬：自己。责备并归罪于自己。宋·朱熹《朱子语类》第29卷：“罪己责躬不可无，然亦不当长留在心胸为悔。”
qiáng zhě fǎn jǐ强者反己强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省《雪涛谐史》：“乡绅此语，足令强者反己，殊为可传。”
yǐ tiān xià wéi jǐ rèn以天下为己任把国家的兴衰治乱作为自己的责任。《南史 孔休源传》：“休源风范强正，明练政体，常以天下为己任。”
xùn gōng wàng jǐ徇公忘己徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。”
yǐ jǐ duó rén以己度人度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
fēng jǐ shǒu cán封己守残固步自封，抱残守缺。清·黄宗羲《留别海昌同学序》：“言理学者……薄文苑为辞章，惜儒林于皓首，封己守残，摘索不出一卷之内。”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
shě jǐ wèi rén舍己为人舍弃自己的利益而去帮助别人。先秦 孔子《论语 先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
hài rén xiān hài jǐ害人先害己先想设计去害别人，结果自己身受其害。清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”
jí jǐ féi rén瘠己肥人瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。《宋史·赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’”
lì jǐ sǔn rén利己损人为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。”
zhǎng tā rén wēi fēng，miè zì jǐ zhì qì长他人威风，灭自己志气长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？”
xiāo chú yì jǐ消除异己排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。毛泽东《蒋介石在挑动内战》：“这样的敌我倒置，真是由蒋介石自己召供，活画出他一贯勾结敌伪，消除异己的全部心理了。”
lù cái yáng jǐ露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《<离骚>序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
lù jǐ yáng cái露己扬才见“露才扬己”。宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。”
jué wéi jǐ yǒu攫为己有攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。《列子 说符》：“因攫其金而去。”
wǎng jǐ zhèng rén枉己正人枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱已以正天下者乎？”
kè jǐ shèn xíng克己慎行克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。”
shì wéi zhī jǐ视为知己看成好朋友。蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
rén yī jǐ bǎi人一己百别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”
mèi jǐ mán xīn昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
fèng gōng kè jǐ奉公克己谓严以律己，一心为公。《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。”
dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn得一知己，死可无恨知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
pái chì yì jǐ排斥异己排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比喻排挤、清除与自己意见不合或利害冲突的人。又作“排除异己。”《晋书 殷凯传》：“凯见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲。”
gè zhí jǐ jiàn各执己见各人都坚持自己的意见。《人民文学》1976年第3期：“两人争辩到这儿，就有点各执己见，搁不下来。”
fèng gōng zhèng jǐ奉公正己奉行公事严格地约束自己。《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。”
jí rén féi jǐ瘠人肥己瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍，共若干起。”
yù yào rén bù zhī，chú fēi jǐ mò wéi欲要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。清·石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。”
shì cái jīn jǐ恃才矜己恃：依靠，凭借；矜：自以为贤能。自恃才能，骄矜自负《隋书·炀帝纪下》：“恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外掩其过。”
rǎng wéi jǐ yǒu攘为己有窃夺别人的东西，据为己有。清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
tuī jǐ jí wù推己及物同“推己及人”。宋·程颢《二程遗书》第11卷：“以己及物，仁也，推己及物，恕也。”
sè jǐ fèng gōng啬己奉公啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
yáng jǐ lù cái扬己露才露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。汉 班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
ài rú jǐ chū爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。明 周辑《西湖二集 假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
zhì rén wú jǐ至人无己至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
shě jǐ yún rén舍己芸人指看重别人，轻视自己。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
zé jǐ zhòng，dài rén qīng责己重，待人轻要求自己严格，对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
gè shū jǐ jiàn各抒己见抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”
jǐ suǒ bù yù，wù jiā zhū rén己所不欲，勿加诸人欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
jié jǐ cóng gōng洁己从公见“洁己奉公”。《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
kè jǐ fù lǐ克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。先秦 孔子《论语 颜渊》：“克己复礼为仁。”
zé jǐ yǐ zhōu，dài rén yǐ yuē责己以周，待人以约周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”
jiè tā rén jiǔ bēi，jiāo zì jǐ kuài lěi借他人酒杯，浇自己块垒块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”
tāo zài zhī jǐ叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
shì bù guān jǐ事不关己事情同自己没有关系。《曹雪芹别传》：“当时的风气是谨言慎行，少发议论，事不关己，不必打听，因此对这一次大征战的命将出师，一直不甚了了。”
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì贪天之功以为己力贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”
shù jǐ jí wù恕己及物恕：宽恕；物：指人。宽恕自己，推及别人。唐·白居易《策林一·王泽流，人心感》：“夫恕己及物者无他，以心度心，以身观身，推其所为以及天下者也。”
yī jǐ zhī jiàn一己之见指一个人的意见。宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。”
zhī bǐ zhī jǐ知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦 孙武《孙子 谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ zì rén严以律己，宽以字人对自己要求严格，待别人则很宽厚。清·汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。”
ān fèn shǒu jǐ安份守己安守本分，规矩老实。李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”
háo bù lì jǐ，zhuān mén lì rén毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。”
zhí shū jǐ jiàn直抒己见直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”
chěng jǐ shī zhòng逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。清·褚人获《隋唐演义》第56回：“盖骄则恃己轻人，骄则逞己失众，失众无以御人，那得不败。”
zhàn wéi jǐ yǒu占为己有将不是自己的东西占为自己所有。清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”

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