遗的成语-文字秀

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成语	解释	出处
yí dà tóu jiān遗大投艰	遗、投：交给。指交给重大艰难的任务。	《尚书·大浩》：“予造天役，遗大投艰于朕身。”
jù xì wú yí巨细无遗	大的小的都没有遗漏。	冯骥才、李定兴《义和拳》：“然后急不可待地像倒水一般，把所知道的一切，巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
dài wú jié yí殆无孑遗	殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。	晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
wú fù jié yí无复孑遗	孑遗：遗留，余剩。没有再剩下什么。	前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。”
yí xiào dà fāng遗笑大方	谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”	语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
yí dé xiū liè遗德休烈	见“遗德馀烈”。	宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》：“朕蒙遗德休烈，既已布泽四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功赋爵，庸敢后乎！”
bù yí yú lì不遗馀力	指毫无保留地使出全部力量。	《战国策赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。”
yí zān zhuì ěr遗簪坠珥	见“遗簪堕珥”。	宋·柳永《木兰花》词：“盈盈，斗草踏青。人艳冶、递逢迎。向路傍往往，遗簪坠珥，珠翠纵横。”
yí ěr zhuì zān遗珥坠簪	见“遗簪堕珥”。	清·洪昇《长生殿·禊游》：“朱论，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”
xiān jiè bù yí纤介不遗	纤：细小；遗：遗漏。一点儿都没有遗漏。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂纪》：“取唐以来至于吾宋诗颂铭赞，奇编奥录，穷力讨论，纤介不遗。”
dùn shì yí róng遁世遗荣	谓避世隐居而抛弃荣华富贵。	晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
yí huì yú zé遗惠余泽	前人留下的恩惠德泽。	《晋书挚虞传》：“前乙巳赦书，远称先帝遗惠余泽，普增位一等，以酬四海欣戴之心。”
yì yú shí yí易于拾遗	犹易如反掌。	晋·陆机《五等诸侯论》：“新都袭汉，易于拾遗也。”
yí fēng jiù sú遗风旧俗	前代遗留下来的风俗习惯。	元·揭傒斯《彭州学记》：“土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻习见，以遗风旧俗为可鄙，前言往行为可鄙。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱	赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
xián wài yí yīn弦外遗音	弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思	西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。”
yě wú yí xián野无遗贤	民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。	《尚书大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
chú jí yí lèi除疾遗类	遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
bù yí cùn cháng不遗寸长	遗：遗漏；寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点。	《宋史娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
yí fēng yú xiàng遗风余象	前代遗留下来的风俗和法式。	宋司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”
lù bù shí yí路不拾遗	遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。	汉贾谊《新书先醒》：“百姓富，民恒一，路不拾遗，国无狱讼。”
yí zān qì xì遗簪弃舄	见“遗簪坠舄”。
tiān bù yìn yí天不憗遗	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《南齐书·褚渊传》：“天不憗遗，奄焉甍逝，朕用震恸于厥心。”
yí fēng yú sī遗风余思	前代遗留下来的风尚情思。	唐樊宗师《绛守居园池记》：“绛即东雍，为守理所，禀参实沉分，气蓄两河润，有陶唐冀遗风余思。”
yī lǎn wú yí一览无遗	览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”
shì shì yí xíng释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。	《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
yí biān jué jiǎn遗编绝简	同“遗编断简”。	唐·怀素《自叙》：“遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠	大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。	《新唐书狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
yí fēng yú yùn遗风余韵	前人遗留下来的风教和韵致。	《朱子全书治道一》：“此古之君子，所以成尊主庇民之功于一时，而其遗风余韵，犹有称思于后世者也。”
fàng hǔ yí huàn放虎遗患	谓放掉老虎，必留后患。	唐·陈子昂《上西蕃边州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面兽心，亲之则顺，疑之则乱……今阻其善，逆其欢心，古人所谓放虎遗患，不可不察。”
tiān bù yìn yí yī lǎo天不憗遗一老	憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。	《诗经·小雅·十月之交》：“不憗遗一老，俾守我王。”
shí duō wú yí拾掇无遗	拾取得干干净净，没有一点遗留。拾掇：采检，拾取。
yí hài wú qióng遗害无穷	留下无穷的祸患。	清西周生《醒世姻缘传》第51回：“可见为人切忌不可取那娼妇，不止丧了家私，还要污了名节，遗害无穷。”
yí fēng yú sú遗风馀俗	前代遗留下来的风俗。
yí wén yì jù遗文逸句	指散佚的文章和句子。	北魏·郦道元《水经注·河水五》：“虽千古茫昧，理世玄远，遗文逸句，容或可寻，沿途隐显，方土可验。”
bō è yí chòu播恶遗臭	播：传播。传播恶事，遗留臭闻。	宋·陆九渊《与黄循中书》：“其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。”
zōu lǔ yí fēng邹鲁遗风	邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。	《梁书·羊侃传》：“高祖览曰：吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹鲁遗风，英贤不绝。”
yí zān bì lǚ遗簪弊履	同“遗簪坠屦”。	《魏书·孝静帝纪》：“帝曰：‘古人念遗簪弊履，欲与六宫别，可乎？’”
yí fēng yú liè遗风馀烈	前人留传的风教和业迹。
liú fēng yí sú流风遗俗	流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存。	宋·陆九渊《白鹿洞书院论语讲义》：“虽更衰乱，先王之典刑犹存，流风遗俗，未尽混然也。”
yí xíng cáng zhì遗形藏志	超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
yí huò wú qióng遗祸无穷	谓留下祸害没有穷尽。	宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
yí sú jué chén遗俗绝尘	谓超脱尘俗而避世隐居。	清·戴名世《和陶诗》序：“其后苏文忠谪居海外，流离患难之际，深惩世网慨然有遗俗绝尘之志。”
yí shì jué sú遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。	宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
yí jiān tóu dà遗艰投大	见“遗大投艰”。	明·海瑞《赠廖锦台膺首荐序》：“人不深责之官，变之于遗艰投大、人所属心之日乎？”
yí ěr duò zān遗珥堕簪	见“遗簪堕珥”。	宋·无名氏《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着秋千，不禁笑语声高。”
yí wén yì shì遗闻逸事	指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。	鲁迅《南腔北调集·题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。”
yǎng yōng yí huàn养痈遗患	痈：毒疮；患：祸害。生了毒疮不去医治；给自己酿成祸害。比喻对坏人、坏事姑息宽容；结果自己遭殃。也作“养痈遗害”、“养痈成患”。	清纪昀《阅微草堂笔记槐西杂志一》：“博善化之虚名，溃败决裂乃至此，养痈贻患，我之谓也夫。”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪	指行将绝灭的诗歌创作传统。	况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！”
yí xiū yú liè遗休馀烈	见“遗芳馀烈”。
tú bù shí yí涂不拾遗	涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。形容社会风气好。	西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾：男女行者别于途；涂不拾遗。”
yí fēn yú róng遗芬余荣	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。	《宋书礼志三》：“爰洎姬汉，风流尚存，遗芬余荣，绵映纪纬。”
qì zhì yí shēn弃智遗身	谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。	三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军诗》：“琴诗自乐，远游可珍。含道独往，弃智遗身。寂乎无累，何求于人？”
qì qíng yí shì弃情遗世	犹言忘情脱俗。	明·何景明《七述》：“乃有弃情遗世，餐气服道，忽迢遥以轻举，望玉京而径造。”
yǎng hǔ zì yí huàn养虎自遗患	比喻纵容敌人，自留后患。	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”
jǔ rú hóng máo，qǔ rú shí yí举如鸿毛，取如拾遗	举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。	《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。”
yí xiū yú liè遗休余烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。	宋欧阳修《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子获承之，以继我仁考之遗休余烈。”
yí chòu qiān nián遗臭千年	同“遗臭万载”。	明·邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生；文君（卓文君）夜奔，遗臭千年未泯。”
dù jiǎn yí biān蠹简遗编	泛指残存的书籍。	唐罗隐《咏史》：“蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。”
zhì rén yí wù至人遗物	至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。	汉·贾谊《鹏鸟赋》：“至人遗物，独与道俱，众人惑惑，好恶积意。”
yí jì tán xū遗迹谈虚	谓舍弃根据而空谈玄虚。	宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。”
gǔ zhī yí zhí古之遗直	遗直：指人很耿直，有古人的遗风。指能够体现古人遗风的人。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。治国制刑，不隐于亲，三数叔鱼之恶，不为丰减。”
gān táng yí ài甘棠遗爱	甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。	唐刘禹锡《答衢州徐使君》诗：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
dào wú shí yí道无拾遗	同“道不拾遗”。	《东观汉记·光武帝纪》：“商贾重宝，单车露宿，牛马放牧，道无拾遗。”
yí shì yuè sú遗世越俗	超脱世俗。	三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
yí qǐn zǎi huái遗寝载怀	谓心有所念而寝不安席。	唐·李元成《应贤良方正科对策》：“且犹郡邑公选，岩穴敷求，遗寝载怀，比岁临问，伫经术以佐职，相艺能以建官，则古之坐明堂，议衢室，安可以俦清问之深也。”
yí zān jué yīng遗簪绝缨	指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。	《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
liú fēng yí zé流风遗泽	流风：遗风；泽：恩泽。前代流传下来的风尚和德泽。	宋·曾巩《太祖皇帝总叙》：“太祖经始大基，流风遗泽，所被者远，五圣遵业至今，百有二十余年。”
yí zān zhuì lǚ遗簪坠履	见“遗簪坠屦”。	《北史·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”
mǐ yǒu jié yí靡有孑遗	靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。	《诗经大雅云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。”
dì wú yí lì地无遗利	遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。	清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。”
yí fāng yú liè遗芳余烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。	南朝宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“遗芳余烈，奋乎百世。”
juān dī bù yí涓滴不遗	涓：细流；滴：小水珠。一点一滴也不遗漏。比喻极小的或极少的东西也不遗漏。	唐杜甫《倦夜》：“重露成涓滴，稀星乍有无。”
yí lí gù lǎo遗黎故老	指前朝留下的历经世变的老人。	明·宋濂《曾君石表碑》：“当宋初改物，遗黎故老犹有存者。”
yí chòu wàn shì遗臭万世	同“遗臭万载”。	宋·谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
liú fēng yí jì流风遗迹	前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。	宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。”
yí huá fǎn zhì遗华反质	谓舍弃浮华而返归朴质。	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
yí fēng yú zé遗风馀泽	前人遗留下来的风教和德泽。
yí shēng yú jià遗声馀价	指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
yí fēng yú cǎi遗风馀采	前代遗留下来的风度文采。
yí fēng yú xí遗风馀习	见“遗风馀俗”。
yí yīn yú yùn遗音馀韵	前人作品的馀音和韵致。形容作品美妙。
yí huì yú zé遗惠馀泽	前人留下的恩惠德泽。
yí fāng yú liè遗芳馀烈	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí fēn yú róng遗芬馀荣	比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
yí fēng yú jiào遗风馀教	前代遗留下来的风尚教化。
yí fēng yú yùn遗风馀韵	前人遗留下来的风教和韵致。
bù yí jù xì不遗巨细	连极细小处也不放过。	廖仲恺《答胡适井田书》：“可见先生对一个问题不肯苟且的态度，不遗巨细的精神。真是佩服。”
shèng dé yí fàn盛德遗范	盛德：美盛的品德；范：榜样。先人美盛的品德和风范。	《新唐书·韦陟传》：“宋珲见陟叹曰：‘盛德遗范，尽在足矣。’”
dòng xī wú yí洞悉无遗	洞：深入，透彻；洞悉：知道。对一切观察得很清楚。	孙中山《伦敦被难记》：“此人之果为谁，及其抵英国后之一举一动，本使馆洞悉无遗。”
móu wú yí cè谋无遗策	谓谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。	晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“蜀之豪帅，面缚归命，谋无遗策，举无废功。”
guī yí xì jūn归遗细君	归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。	东汉·班固《汉书·东方朔传》：“归遗细君，又何仁也。”
yuè fán yí shì越凡遗世	超越凡俗，脱离世俗社会。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“每进一卮，侍女们八音齐奏，音调清和，令人有越凡遗世之想。”
bǔ guò shí yí补过拾遗	拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。	《汉书汲黯传》：“出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。
fù lù yí jiāo覆鹿遗蕉	覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。	清·王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”
yí piān duàn jiǎn遗篇断简	同“遗编断简”。	清·梅曾亮《陈硕士〈学士授经图〉记》：“而苟其学之不足传，与传之不得其人，虽当时为诸儒所宗，而遗篇断简不可见于后世者，往往有之。”
duàn jiǎn yí biān断简遗编	简：古时用以书写的竹片。编：穿简的皮条。指残缺不全的古籍。	唐陆龟蒙《药名离合夏日即事三首》诗之三：“青箱有意终须续，断简遗编一半通。”
chǔ gōng yí yǐng楚弓遗影	比喻因某事造成的疑惧心理。	《晋书·乐广传》：“尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：‘前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。’于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。……”
liú fēng yí yùn流风遗韵	流风：遗风。前代流传下来的风俗韵事。	郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”
yí fēng yú xí遗风余习	前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。	《宣和书谱卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。”

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