五经造句

1.7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍。

2.叶锋的日子也紧张了起来,早晨要在师傅的呱噪和鄙视中晨跑,上午是站桩、练拳,下午去范先生处学那些拗口的四书五经。

3.古人提倡背诵,四书五经唐诗宋词都要背,许多著名学者很年轻的时候就已经把主要的经典都熟读成诵了。

4.1840年后,这种情况发生了天翻地覆的变化,一言以蔽之,四书五经打不过坚船利炮,中国于是丧权辱国,创深痛巨。

5.这件事,对于信王府来说,只是一桩小事情而已,信王和王妃也都没有再过问,而朱昌在这之后,也不得不回到了书塾,继续念他的‘四书五经’。

6.教学内容不再只是“四书”“五经”等儒家经典,而变为以现代科学文化知识为主,甚至一建校就开设了日文课。

7.明明是目不识丁,可是不管什么《四书五经》,律词韵意,八股文章,一入他的耳朵就再也忘不掉,哪里还是个傻子,便是比文曲星下凡都差不离。

8.再一检查,吓了袁保恒一大跳,四书五经宋骁飞都能应对如流。

9.教育方针:以孔子的四书五经为原则,作为院童的生活以及未来的理念.

10.曹玉琅也不负众望,三岁进学,修读四书五经;五岁拜师,学习太极门武功;到他十五岁时,已经是文武全才一个翩翩少年。

11.一片赤诚之心携清风两袖，三寸不烂之舌道四书五经，六尘不染无杂七杂八事，九州四海授仁义道德书，谢恩师十分谆谆教诲，祝节日万分欢乐开怀！

12.他“学通五经,尤明天文图谶河洛之要,逆知天下盛衰之期,九州吉凶,如观之掌握”。

13.、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言:臣闻河图、洛书,五经谶、纬,孔子所甄,验应自远。

14.日本有学问的人会从四书五经上找字,普通人从《万叶集》(日本的古诗经)上找字。

15.有学问的日本人会从《四书五经》上找字,普通人则从《万叶集》(日本的古《诗经》)上找字。

16.据说李白同学“十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸。

17.1858年,理雅各计划将中国儒家传统经典“四书五经”译成英文,并拟各附原文、注释及长篇绪论。

18.左坤阴笑着一脸狞色,四书五经倒背如流,还有什么字是他不认识的?他看着陈宇,仿似已经在看一个死人了。

19.中华文明，成果壮观。编钟神韵，回荡耳边。四书五经，修身经典。民族艺术，光耀人间。唐诗宋词，意境深远。红楼巨著，文坛顶尖。百花齐放，香飘漫天。

20.眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。

21.五经无双许叔重所著的《说文解字》之中也有记载:龙,鳞中之长,能幽能明、能细能巨,能长能短,春分登天,秋分而潜渊。

22.他八岁入社学,数年下来,早已熟读四书五经,谙熟各种制义文章,只等着鱼跃龙门的那一刻。

23.你到底在说什么,别在故作深奥了,我承认我没文化,不像你们‘四书五经’滥熟于胸,琴棋书画样样精通,通今博古,无所不知。

24.如果不是当初这个打算,我可能至今连一斗米一尺布的价格都搞不清楚,就像书院里的那些个学子们,目光只放在经史子集、四书五经,张口便是子曰诗云。

25.近来,某些专家学者呼吁青少年诵读“四书五经”的声音不绝于耳,这大概是他们觉得“世道浇漓,人心不古”,于是病笃乱投医,转而向孔老夫子讨救兵了。

26.堂堂中华文明五千年，炎黄子孙永相传，四书五经流万代，唐诗宋词传千秋，巍巍长城风采旧，滚滚黄河壮丽然，团结奋斗齐一心，扬帆复兴在今朝。

27.其实李云中想的没错,洪秀全生于耕读世家,7岁起在村中书塾上学,熟读四书五经及其它一些古籍。

28.中国古代有“四书五经”,几与耶教有圣经、伊教有古兰经相似。

29.唐朝没有四书五经,有九经,《礼记》与《左传》为大经,《诗》、《周礼》、《礼仪》为中经,《易》、《尚书》、《公羊传》、《?梁传》为小经。

30.当时,他积极倡导儒学,首次尝试开科取士,创办东阁学士府第,并建议汉武帝设五经博士,置弟子员,以大量培养人才。

31.老师您：一生贡献，两袖清风，三尺讲台，四书五经，六七补课，八门学科，久久努力，十分尽责，愿您教师节快乐！

32.为了糊口,他只有凭自己念过四书五经的能耐,刻苦攻读“相命书”,为他人卜卦算命。

33.以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明 

34.夫文章者，原出五经：诏命策檄，生于书者也；序述论议，生于易者也；歌咏赋颂，生于诗者也；祭祀哀诔，生于礼者也；书奏箴铭，生于春秋者也。

35.诗书经纶却并非特别出彩,最多只是早慧而已,他背诵那些四书五经道德文章凭的是记性超群,至于说写诗作赋,那水平不过是一般罢了。

36.比如用木刻水印做成的录取通知书,这是“中易书院国学五经班”特地委托他定制的,让同学提前感受到国学的味道。

37.鲁叟读五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。

38.饱读四书五经的他对西学也有浓郁的兴趣,在研习《梅氏丛书》和《数理精蕴》的基础上,还给学生讲授数学课。

39.一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志；五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。

40.从考卷上至今还有一道题目没有补充完整可以推断出,这个小胖子读书水平应该非常有限,至少四书五经都没有读熟读透。

41.因为我们是中国人，当站在中国的本位去学习吸收西洋的知识。既是要读五经四书以为根本，而以分别的眼光去学西洋的知识，如此才能生出我们自己的新思想。朱天心 

42.一根红线两颗心，三生好幸运，爱写四书五经，快乐逍遥天上人间；十方蓝梦九张机，八王别虞姬，情牵七情六欲，风流潇洒尘世天堂。横批：七夕快乐。

43.西汉昭帝八岁即位,因为年幼,遂选韦贤、蔡仪、夏侯胜等名儒入授于御前;后宣帝诏诸儒讲五经于石渠阁,为侍讲之嚆矢。

44.四书五经之精华可供修身，诗经楚辞之精髓感动国人。唐诗宋词之精妙恰如山珍，四大名著之精彩动魄惊魂。中华文明之光芒永照乾坤！

45.前天下午,位于仲恺陈江的五经山水大观项目与“211工程”大学华中师范大学合作办学正式签约,双方将在项目合办华中师大附属惠州实验学校。

46.因此,其学术造诣颇深,他撰写的《七代通志》、《三魏人士传》、《五经通论》、《发蒙记》等鞯著作,均被后世学者推崇备至。

47.他生来才华是很出众的,所以读书造诣通今博古,五经四书都明白,可是明白是明白,但是读坏了,常常有愤世嫉俗的思想。

48.品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威！

49.不过，由于前面的叙述，我们知道拒绝就任五经师不是宋濂真正的本意，所以上面的俏皮话，仅仅表明自己并非是自轻自贱之徒。

50.那长生不死之药谁人不想？那五经秘籍谁人不想？那一纸明黄后抑或是公子的千兵万马、治世为官之道？

51.瞧,瞧,你又取笑我不是,实话和你说,我不懂四书五经,可也晓得世道人情,你绕着弯骂我,以为我不晓得么。

52.一心一意教书，两袖清风育人，韦编三绝治学，四书五经通阅，六尘不染授业，七步成诗才气，八方桃李遍地，九洲学识无敌，十全十美第一。教师节快乐。

53.经典四书五经：论语安邦为人，大学明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易经天道酬勤，书经敬德重民，诗经荟萃人文，礼记典章核心，春秋大义永恒。

54.经义就是取五经中的一句话为题作经义文章,结构为破题,承题,小讲,收尾四大部分。

55.当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。南怀瑾 

56.河东区十五经路12号大院楼道的对讲门门铃系统出现故障,无法正常使用,已有两个月之久,存在较大安全隐患。

57.譬如,社会上流传较广的作弊小炒《五经味根录》,就是一些书商为了牟利,把四书五经用蝇头小楷印成巴掌大的小本子,既省却考生抄录之苦,又便于隐藏携带。

58.安条克四世会留意,背弃摩西五经的犹太人，他必兴兵,这兵必亵渎圣地。

59.从四书五经到汉史三国经赋,无不是令他迷失自我,神人入胜,常常留恋于神州的大江南北,郦道远的山水清凌,崖川险山恶水,常常幻想自己身临其境,身同感受神州美韵。

60.年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经。朱熹 

61.四通八达大中国，四路八方爱传递。胸襟开放大开放，五湖四海似兄弟。前程锦绣大中国，谐和改革谋福祉。文化强国精彩美，四书五经美传世。

62.十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。

63.十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树，点点心血育英才泽神州。师生情深，永生不忘！

64.老三书读得最好,什么诸子百家、四书五经倒背如流。

65.上位后于永安元年创建国学,设太学博士制度,诏立五经博士,为南京太学之滥觞,韦昭为首任博士祭酒。

66.如《三字经》,《百家姓》,《千字文》,待得脑智开化,方可学习四书五经是也,所谓经部分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类。