1.此外,还将重点打造城市水际线景观照明,建设长江、嘉陵江两江沿岸护坡、堤岸、高架景观照明,展示城市江岸连绵蜿蜒、灯影江水相得益彰之美。
2.从此生到来世,没有任何有价值的东西你可以掌握,只除了一样,那就是对自心的观照了解,以及对菩提心运作的了解。海涛法师
3.之后的十二年时间,厚积薄发,终于在昨日破观照,入洗髓,封入上品,成为又一个不满二十岁便封为上品洗髓的青年才俊。
4.心外无法,心外无禅,观照自心,满目青山。
5.连日来,多位市民反映,城东路到东明路的金水河南岸,沿线的景观照明灯已多日未亮,晚上来此的市民不得不摸黑锻炼。
6.镜的作用,就是本我观照,只有不变样、不走形的镜子,才是合格品。
7.若是修行这一秘法大成,甚至可以携万物生机于情怀中展现,于灵台中观照,所谓山河镜,依旧是山河如镜,返观内照的意思。
8.任何你在其中忘记你自己的事情,任何你在其中失去意识的事情,任何使你在其中变得非常认同的事情——不论你在做什么——只要是使观照丢失的,就是一种*品。赫拉克利特称之为潮湿状态。奥修
9.五禽戏功法为研究对象,对此所蕴涵的身体文化给于观照。
10.论文从诗形、诗味、诗趣三个角度对小诗进行了审美观照。
11.本文从前人读书的经验出发,观照当前的阅读教学,运用接受美学的理论,提出了个性化阅读教学的观点。
12.就人而言,人通常只有通过性行为才能变成内心深处的观照者。一旦你能够在性行为中变成一个观照者,你就会超越性,因为在观照中,你自由了。现在不会再有强迫了。你不会是一个不清醒的参与者。奥修
13.回眸这期间的张承志小说的研究,可以看出批评者大致是从两个层面观照张承志的小说创作:一是人格层面,二是文本层面。
14.通过对大量词作的禅学观照,发现禅宗的影响是不少俳谐词呈现幽默诙谐风格的重要背景来源。
15.禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。费勇
16.专刊的迅猛发展,急切地呼唤着理论上的观照.
17.通过它,能把可观照的实际事物转化为体现出精神境界或心灵幽韵的绘画艺术。
18.你不断地追逐不真实的阴影,却忘了那真实的一直在等待着你——往内观照、回归内在的能源中心、回家休息吧!奥修
19.由于智的力量,所有被观照的名色,他都可以一个一个地分开看得很清楚,就像用锋利的刀把竹笋切成一片一片那样清楚。
20.杜牧是晚唐时期一位著名诗人,他在诗歌中表达了对妓女的特殊观照。
21.人的价值惟有和他人相照,才能被衡量出来。在来自他人的观照之下,才有机会窥视自己的内心,不管那是孤独或是丰满。尼采
22.当缘摄受智成熟的时候,禅者能清楚地看到他所观照的任何所缘的初、中、后阶段。
23.观照你不是身体。观照你不是头脑。观照你只是一个观照,一个纯粹的观照,没有别的了。让这个观照更强烈,消失在存在的最终混沌里。那是最伟大的喜乐。奥修
24.自然景观是旅游审美活动的重要观照物。本文对自然景现的美学特征、自然景观的审美方法和技巧,进行了较为全面的阐述。
25.所有能够被观照、观看和观察的,都是现象。不管它是物质、心理或灵性的现象,它们本质上都是一样的。没有必要加以细分区别。你只要记住很基本的一件事——能够看到的一切都只是梦幻。奥修
26.散文作为表现艺术的一个重要品类,它无疑是人类省视内心、观照心灵的最佳形式。
27.绪论部分首先对80年代中期开始集中涌现的少年小说创作、其中经历的比较重要的探索过程进行梳理,并将彭学军的少年小说创作置于这样的过程中去观照。
28.文论从三个方面观照弗朗切斯卡艺术的主观条件、客观基础及社会历史价值,旨在以古为鉴、启迪心智。
29.第三章,探讨任宏恩塑造的丑角形象所具有的时代及艺术特色,并由此延伸到对其“新丑角”形象的美学观照。
30.一个成为了观照的人,不可能为明天做打算;只有做者会这样。奥修
31.妙悟活动是以人本来具有的生命智慧来观照,生命的本源性是推动妙悟活动的内在动力因素。
32.这个身体是狭窄的,但你的意识并不是狭窄的,你的意识跟天空一样广大。你看着天空,天空是广大的,但是那个看者、那个观照是更广大的,否则你怎么能够看着天空?你的觉知一定比天空更大。奥修
33.欧式古典建筑夜景观照明设计有其自身的艺术规律,勃兰登堡门照明工程为人们提供了又一个值得思考、借鉴的范例。
34.形式的意义在形式本身之外,艺术的形式是为了物之灵化,也就是让人的生存体验达于自我观照。
35.让信念托起梦想,让活力点燃激情,让勤奋主宰青春,让年轻铸就辉煌,让乐观照亮前程,让执着收获精彩。国际青年节,愿你玩转青春舞台,演绎无限精彩!
36.能观悲喜,有觉悟的心,获得与失去都是很好。不能观照,执迷于外相,得到和失去都是不幸。
37.我们为了控制执着,必须观照好感觉的大门。
38.只要成为所有这些情绪、思想的观照,你称它们为圆周。只要成为一个观照,那个观照点就是圆周的中心。这是认识自己最简单的方法。
39.再大的境界抵不过一个观照。
40.将泉州方言和泉州文化互为观照,可以使泉州方言的研究更为深入,同时也为闽方言的研究提供有益的借鉴。
41.你继续生活,事实上它会更强烈地继续——带着更多的喜悦、更多的明晰、更多的洞见、更多的创造力——而你是超然的,只是一个山上的观照者,只是看着你身边所发生的一切。奥修
42.创造力是转化能量的金钥匙——这是我要传达给你们的讯息:让自己愈来愈有创造力,就在你创造的过程中,会渐渐地发现你开始有些不一样。你更发现自己是个观照。奥修
43.认为一个人站在“道”的高度观照万物,认识到万物并无贵贱高下之别,就能平等地看待一切,包容一切。
44.开始我也没有多少兴趣,因为这种方法没有提到名色、无常、无我,并且只要求禅者观照他正在想、感觉或做的。
45.历史的观照,在于照进改变现实之路,而不是关于农耕文明与工业文明的关联攀附,更不是牵强附会的援古证今。
46.何谓禅易投资?禅佛洞烛一切,观照万法,微显阐幽,博综宇宙,深藏一切智慧。
47.而王维的精妙之处在于他能以心境来净化环境,他笔下的山水是经过禅心净化和观照的本真自在。
48.这就是观照的火,它能够烧掉所有无意识里的种子。奥修
49.悟此法者,即是无念、无忆、无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
50.由表及里,对十九世纪上海青楼的实际风貌作一种整体观照,并试图揭示这种青楼生活所体现的都市的深层文化特征。
51.注重道德情操,赞美情深义重的亲情和友情,弘扬刻苦耐劳的传统精神,是张欣小说主人公塑造的审美理性观照。
52.研讨会发言踊跃,一致认为,《归去来兮》以正确的历史观为统领,从大处着墨写春秋,高屋建瓴地审视史实,观照现实,实现了思想意义和文学价值的有机统一。
53.第一层是非真即假,非黑即白的二元对立观,第二层是儒道的相生相待观,即辩证观,第三层是佛家的观照,直接面对体验,物我两忘。
54.任何刻意去做的事情都是非常渺小的,它会比你更小。任何发生的事情,没有你这边刻意的努力——你只是一个观照者,它发生了……你只是站在一边,你只是个观照者,而不是一个做者:那么某种比你更大的事情就发生了。奥修
55.光影、布景简洁适度,表演重视内心刻画,LED屏上的配景亦是简单而富有深意:风雪中不断前行的自行车、飘在大地的信纸……所有安排都观照烘托了剧情本身。
56.我是一个非常喜欢艺术的人。我学的是环境艺术设计专业。我希望在这里可以认识更多的朋友一起学习。还请前辈们多多观照。谢谢!
57.人是多么爱照镜子,谁又曾在镜子里见到过那个最真实的自己呢。所有照着镜子的人都有先入为主的愿望,这愿望就是镜中的自己应该是一张好看的脸。因此这样的观照即是遮挡。
58.《抗大,抗大!》除了浓墨重彩地表现抗大的艰苦牺牲,也注重展现其活泼乐观的一面,尤其对青春、爱情故事探骊得珠,给予了审美观照。
59.妙悟内在地要求人与物的返朴归真,回归超越后的生命本真状态,使人与物在自由的审美观照中,实现由极致而冲淡的自由审美之境。
60.我所有的信息就是:观照!每一个片刻都充满了危险和狂喜。如果你可以把它用于觉知和观照,它就成了巨大的狂喜,成了生命最鲜美的体验。奥修
61.痛苦是一种经验,喜乐也是一种经验;你要待在喜乐的外面,保持观照。任何有经验的地方就会有障碍,而这也意味着你还没有到达最终点。
62.喜乐依赖于你变得觉知的能力,它是觉知的副产品。如果你能观照一切,它将发生,你将变得喜乐。
63.富于激情、善于用当代意识观照现实,这是电视剧艺术走向成功的关键。
64.苹南北均有,但在唐代诗歌中江南化色彩日浓,成为典型的江南风物的象征符号,而且获得了色、香、姿等自然形态方面的审美观照。
65.观照自己的感情,有多少是豁达的,纯粹的,不问得失,悠然自得的爱,又有多少是自我迷执,不肯放过自己的孽缘?放得下,爱才真正活出来。素黑
66.纯净的观照就是纯粹的欲望,除此之外,它什么也不是。我不反对欲望,我甚至非常渴求欲望,但我并不支持对任何世俗或非世俗目标的渴求。
67.第二章主要是对明清小说中所涉及的有关尼僧形象事迹的勾勒与简述,另外兼及此时期其它文学作品中出现的尼僧形象的观照。
68.林非散文闪烁着思索之光,无论是云游天下,还是追溯历史,抑或观照现实,总是表现出知识分子的良知与覃思,对封建*制主义弊害的剖析尤为犀利而深刻。
69.并对黎锦晖的儿歌舞剧,重新予以“美育”观照。
70.多么掷地有声的嘱咐,这里体现了作家审美的自我观照,主张个人在自然社会中的表现是内敛的,而不是扩张的。
71.如果你可以沉浸在舞蹈里面,你就会开始看到你自己和你的身体是彼此分开的。很快你会停止成为一个舞蹈者,你会成为一个观照者,一个观照。
72.如不美观用一双细腻的眼眸去不美观照,其实每一片青苔和爬山虎占有的墙角,都是墨绿色的诗篇,不会超脱,不会豪宕,只是那种平平的幸福,简简单单。
73.试着闭上眼睛去观照,你的第三眼会变得越来越活跃。第三眼的经验就是通往更高灵性的门。
74.我觉得从叙述学角度来观照陈染的小说就有意想不到的审美意味。
75.一旦你与你的苦难认同,你会想要摒弃或去除它,因为它真的好痛,但假若你观照它,则所有苦难的刺痛将会消失。你往后的人生一定还会有苦难,但你只要成为一个观照、一面镜子,那苦难将会与你无关。奥修
76.本文在对四言、五言、七言诗体形成与音乐的关系以及隋唐燕乐歌辞发展的宏观观照中,得出词体确立是诗乐离合嬗变发展的产物。
77.更让人惊讶的是他以客观铺叙、诗性观照的书写策略将杀人叙述得如此“不动声色”,这与他的个人经验、死亡观以及美学追求有关。
78.看见山时,你在山之外,看见河流时,你在河之外,如果你能观照你的痛,你便开始自痛中解脱。如果夜太凉,你可以焚香,煮茶,或者思念,总有一种暖。挂满你我回忆的老墙,不要去倚靠,会有时光剥落。扎西拉姆·多多
79.禅宗以剑客对决比喻参禅,林谷芳以“两刃相交”为喻说,禅家以事成理,参禅是直接面对生命的本质困局,无所躲闪,提供观照问题的态度。
80.演员很容易成为静心者,因为他们总是在扮演某个角色,所以他们也可以观照那个不是他们的身分。对我而言,演戏是静心者最适合的职业之一,因为它会教导你知道你的身分每天都在改变。奥修
81.如果你是在你的前世达成第一种三摩地,在这一世你生下来就几乎是一个佛。最后一世是一个绝对的被动性,它就只是观照。
82.光是自己成长的,你只要变得越来越宁静,越来越观照,光就会自动降临到你身上,你不需要到任何地方。
83.当他观照别的名色,也会见到它们也以同样的方式消融。
84.截至90百分之犯罪发生在夜间,景观照明可以作为安全照明双重任务。
85.由此而言的宇宙论不能定性为“唯气论”的自然哲学,而是在“道德的形上学”观照之下的“本体宇宙论”。
86.适用于景观照明,路灯,矿灯,家居灯饰等各种照明领域;采用特殊的荧光粉涂布技术,使色温均匀性良好。
87.我在审美中观照世界历史及社会人心,是取了另一种角度,或说在另一根针尖上立命安身。
88.而这一点,正是山河镜秘法的玄妙之处,它能够真实化转人心中的理想净土,并与施术者心中的净土相容而展现,以不动的态度去观照,犹如百川归海。
89.思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
90.思想需要经验的积累灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。哪一样可以在忙碌中产生呢?
91.当你面对爱时,你可以观照自己,观照所发生在爱者身上的东西,嫉妒的、喜乐的、悲伤的、执著的,看着它们,尤其是你的情绪变化,不要认同它,无为而为,让它发生和离开,穿过自己,向它说再见,所剩下的便是爱。素黑
92.为了控制执著,必须观照好感觉的大门。
93.因此,在阿多诺思想体系中展开对其美学思想的观照是具有时代意义和学术价值的。
94.观照是整个存在中唯一不变的要素。当你成为一个观照,一个巨大的清明从你里面升起,即使你里面细微的变化,你也会注意到,它们被反映出来。
95.我们往往身不由己地感觉到:除了从我们自然出生的那一年计算的年龄,还有另外一种青春和老年。每个人放弃那种观照时,总觉得它与其属于人生,不如说属于各个时代。在某种程度上,智能的最微小的活动把我们从时间的限制中解救了出来。
96.如果有条件将围棋作为体悟吴清源思想的载体,那固然不错,但即使不会下棋,也不妨碍我们借助他的哲学来观照自身。
97.了解事无好坏是一个转折点,是一个转变,从此之后,你开始往内观照,外界失去其意义。外界的社会是一部小说、一出精彩的戏剧,你可以尽可能地让自己出神入化、完美地演出;但请不用太严肃,它与那最终的根本无关。奥修
98.思考必须停止,但不是借着变成无意识。思考的停止必须借着变成更有意识、更警觉、更觉知,好让流进思考的能量能够进入意识,而在你里面产生观照。
99.精神分析学丰富了新文学的表现领域,复杂的人性在它的观照下暴露无遗。
100.与其希求别人注意你,干脆转而开始注意自己,你是自己生命的观照,你开始观看你自己的念头、渴望、梦境、动机、贪婪和嫉妒,你在你里面创造出新的意识,变成中心,一个平静、随时观照一切发生的中心。
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