1.喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。
2.张无忌则气定神闲,连乾坤大挪移都没有使用,仅仅凭借着武当派武功加上一身雄厚内力和年轻僧人周旋。
3.故性藏于人,则气达于天,纤微浩大,下学上达,事以类相从,声以音相应,道唱而德和,仁立而义兴,王者行之于朝廷,疋夫行之于田,治末者调其本,端其影者正其形,养其根者则枝叶茂,志气调者即道冲。
4.首先,“喜则气缓,过喜伤心”,因此要喜怒有节、娱乐有度。
5.然则首乾坤而道君子之德,次屯蒙而言建候发蒙之意,讼则直指人事,革则气运兴废,皆天人相参而先王政教之遗绪,而非物理之正也。
6.今因贪欲之故,使精枯渴,精枯则气散,气散则神亡,而祸不旋踵矣。
7.般若心语:以静默养气,以安睡养精,以静心养神。善养生者,最重精气神。精多则气盛,气盛则神全,神全则身康体健。炎夏清新小祝愿,帮你顺气养精神。
8.杜老创作的诗词情真意切,无香艳之浮词,无唏嘘之叹息,歌游击,则神与炮火齐飞;颂解放,则心与红旗共舞;讴改革,则气贯长虹。
9.素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
10.寒梅狐臭散中密陀僧可燥湿、杀虫、敛疮,主用于湿疹、腋下狐臭;寒水石性寒清热,可治温热病邪;梅片则气味清香,可通诸窍、散郁火,并芳香逐秽。
11.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”理直则气壮,理屈则词穷。
12.不务速化,而期以久成;不矜多闻,而必求深造。唯日孜孜,如恐弗及。因时而惕,虽危无咎。如是,则气质之偏未有不能化,学问之道未有不能成者。马一浮
13.每晚要化装勾脸,眼窝面颊里总残存些粉墨,老是打斗,身子骨便不硬朗,每至仲冬严寒,则气喘不止;因为武行基本上很少有台词,所以也就不须旁骛。
14.老来益当奋志,志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。申涵光
15.饮食不节则胃病,胃病则气短精神少。
16.寡言语以养气,寡思虑以养神,寡嗜欲以养精,精生气,气生神,神自灵也。是故精绝则气绝,气绝则命绝也。是故精气神,人身之三宝也。
17.肥甘厚味为生痰生湿之品,辛辣烟酒可助湿生热,痰热交阻则气滞血瘀,痰瘀痹阻,血不达四肢筋脉则可见半身不遂等证。
18.拂去旧日所为,使动作皆礼,则气质全好。张载
19.事不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。
20.人活在这个世界上,可以不刚强,但一定不能懦弱。不刚强,人生也不过是平淡。若是懦弱,则属于一个人的气概尽失,气概失则气象尽,气象尽,即便百转千回,沉舟侧畔,过尽千帆,也只好一个人喑哑黯淡。马德
21.父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.
22.其构图饱满,造型生动、工艺奇特、花样繁多,观之赏心悦目,食则气爽神清。
23.感若相似,身必同受。芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应。走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲。那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。林清玄
24.因而饱食,筋脉横解,肠为痔;因而大饮则气逆。
25.额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。
26.若过度惊恐,病理之恐则伤肾,肾失温煦,元阳受损,惊恐不安,过恐则气下,惶惶不可终日。
27.如气无法依托于津液,则气虚甚则气陷就会随之发生.
28.中医所说的气虚,多表现为办事力不从心、神疲懒言、动则气短、面色少华等症状。
29.中医认为,百病生于气,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。
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