方足圆颅的成语故事
拼音fāng zú yuán lú
基本解释方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
出处《陈书 高祖纪上》：“茫茫宇宙，惵惵黎元，方足圆颅，万不遗一。”
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更多成语出处和典故
※ 与(方足圆颅)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 破镜重圆 | 宋 李致远《碧牡丹》：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠箔。” |
| 品头论足 | 郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。” |
| 血气方刚 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。” |
| 圆颅方趾 | 西汉 刘安《淮南子 精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地。” |
| 手舞足蹈 | 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“乐则生矣，全则恶可已也。恶可已，则不知足之蹈之，手之舞之。” |
| 落落大方 | 清 石玉昆《三侠五义》第69回：“杜雍却不推辞，将通身换了，更觉落落大方。” |
| 学然后知不足，教然后之困 | 《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| 卑谄足恭 | 西汉 司马迁《史记 五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 辞简意足 | 元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。” |
| 救经引足 | 荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” |
| 祖传秘方 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 大开方便之门 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| 足衣足食 | 《敦煌变文集 丑女缘起》：“我佛当日为救门徒六道轮回，犹如舟船，般运众生，达于彼岸。此时总得见佛，今世足衣足食。” |
| 足不出门 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。” |
| 圆凿方枘 | 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“圆凿而方枘兮，吾知其龃龉而难入。” |
| 举足轻重 | 南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。” |
| 变化无方 | 晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。” |
| 足履实地 | 《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。” |
| 体规画圆 | 宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。” |
| 微不足道 | 清 阎尔梅《白耷山人文集》：“又好读古人书，遇古人有气谊、事功、文章者，辄慨然欣慕，其卑不足值者，心鄙夷之。” |
| 足食足兵 | 《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” |
| 开足马力 | |
| 手足无措 | 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。” |
| 自给自足 | 战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。” |