鸿儒硕学的成语故事
拼音hóng rú shuò xué
基本解释鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
出处《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸿儒硕学)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三侠五义》第47回：“生员及一介儒生，何敢妄干国政。” |
| 一家之学 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。” |
| 上当学乖 | 《泾谚汇录》：“上当学乖，言吃亏处，即是长见识处也。” |
| 下学上达 | 《论语 宪问》：“子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。” |
| 不媿下学 | 《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不媿下学。” |
| 不学无术 | 东汉 班固《汉书 霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” |
| 不学无识 | 宋 叶适《故枢密参政汪公墓志铭》：“大理少卿朱斐对上，指大理寺为诏狱。公论‘斐不自知职业何事，不学无识’，竟罢斐。” |
| 不学面墙 | 《尚书·周官》：“不学墙面，莅事惟烦。” |
| 不愧下学 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。” |
| 业峻鸿绩 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·原道》：“夏后氏兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥缛。”周振甫注：“业峻鸿绩：即业峻绩鸿，功业高，成绩大。” |
| 丰功硕德 | 元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。” |
| 临池学书 | 《晋书 卫恒传》：“弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。” |
| 举如鸿毛，取如拾遗 | 《汉书·梅福传》：“举秦如鸿毛，拾楚若拾遗。” |
| 九儒十丐 | 宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。” |
| 以学愈愚 | |
| 侏儒一节 | 汉 桓谭《新论 道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。” |
| 侏儒观戏 | 宋 朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。” |
| 修学务早 | 晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。” |
| 儒家经书 | |
| 儒雅风流 | 清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》：“方巾与有带飘巾，同为雅者之服。飘巾儒雅风流，方巾老成持重。” |
| 八砖学士 | 唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。” |
| 冬烘学究 | 茅盾《幻灭》：“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究，衙门蛀虫，又不能剥夺他们的考试权，只好让他们来考。” |
| 判若鸿沟 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。” |
| 力学不倦 | 《旧唐书 子繁传》：“以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。” |
| 力学笃行 | 宋 陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。” |
| 勤学好问 | 宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。” |
| 勤学苦练 | 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。” |
| 勤工俭学 | 吴玉章《回忆“五四”前后我的思想转变》：“我这时一面在交涉条约的事情，一面又进行第二个任务，就是办留法勤工俭学。” |