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罗缕纪存的成语故事


拼音luó lǚ jì cún

基本解释罗缕:详细;纪存:纪录保存。指详细记录并保存。

出处清·袁枚《祭妹文》:“悔当时不将嫛堄情状,罗缕纪存。”


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※ 与(罗缕纪存)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
海内存知已,天涯若比邻唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
条条大路通罗马艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗马。’”
罗掘一空蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回:“是时宁城已罗掘一空,急切不得巨款,没奈何任他所为。”
皮之不存,毛将焉附先秦 左丘明《左传 僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
存而不议唐·独孤及《仙掌铭并序》:“后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。”
坏法乱纪西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故天子适诸侯,必舍其祖庙,而不以礼籍入,是谓天子坏法乱纪。”
千丝万缕宋 辛弃疾《蝶恋花》:“会少离多看两鬓。万缕千丝,何况新来病。”
在此存照明·施耐庵《水浒传》第22回:“执凭公文,在此存照。”
徐娘半老,风韵犹存鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》:“一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是‘徐娘半老,风韵犹存’,就是‘豆蔻年华,玲珑可爱。’”
荡然无存唐 白居易《议碑碣词赋》:“著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。”
进退存亡《周易 乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
违法乱纪任斌武《无声的浩歌》:“毫无疑问,这是一起地地道道的欺上瞒下,弄虚作假的违法乱纪事件。”
爱礼存羊先秦 孔子《论语 八佾》:“子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”
齿弊舌存语出汉·刘向《说苑·敬慎》:“老子曰:‘夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?’”
硕果仅存清 候方域《彭容园文序》:“今则曾未须臾,而生死聚散,升沉显晦之变不可胜穷,而彭子获以硕果独存,岂非天哉。”
皮之不存,毛将安傅春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
志存高远熊召政《张居正》第三卷第九回:“皇上年纪虽小,但志存高远,可以料定他长大之后,必然是一位英明君主。”
刃迎缕解唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目鉥心,刃迎缕解。”
包罗万象《黄帝宅经》上卷:“所以包罗万象,举一千从。”
危急存亡三国蜀·诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。”
取乱存亡
毛举缕析宋·张孝祥《乞改正迁谪士大夫罪名札子》:“毛举缕析,旁逮知旧,惧其不能废锢,必以赃私罪污之。”
自投罗网三国 魏 曹植《野田黄雀行》:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”
败法乱纪南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“便放志专行,威劫省禁,卑侮王僚,败法乱纪,坐召三台,专制朝政。”
海内存知己,天涯若比邻唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
筚路蓝缕先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
存心不良清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账,非但是有弊病,一定是存心不良的了。
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